律航法師
百日念佛自知錄

  百日念佛自知錄[閱讀全文]

西方三圣的特征

screen width-333)this width=screen width-333 "> 念佛法門雖分實(shí)相念佛、觀像念佛、觀想念佛,和持名念佛四種。而實(shí)在念到業(yè)盡情空,無(wú)念而念的時(shí)候,這四種念佛方...[閱讀全文]

凈土法門構(gòu)成的三要素和持名念佛的四要領(lǐng)

一、緒言 靈峰大師〈詠凈土詩(shī)〉云:‘聞聲見色都忘念,計(jì)后思前轉(zhuǎn)昧心;孤明六字全提出,百獸群中獅子音!@首詩(shī)指示念佛法門,最扼要,亦最懇切。余根器鈍,學(xué)佛又晚,所以...[閱讀全文]

往生極樂的資糧和工具

諸位善知識(shí),今天奉家?guī)煷壤系拿嬷I,與諸位結(jié)緣,并請(qǐng)師父印證,特拈出這個(gè)題目。我們由某處往某處,必須預(yù)備資糧和交通工具,今想前往西方十萬(wàn)億程的極樂世界,怎可不預(yù)備資糧...[閱讀全文]

復(fù)興佛教

  敬告全臺(tái)同胞—來(lái)臺(tái)觀光的意義  一個(gè)民族的結(jié)合,固由于血統(tǒng)、語(yǔ)言、文字,一切習(xí)慣而成,而全人類的相親相愛,則基于道德觀念。但道德觀念的養(yǎng)成,則以宗教為洪...[閱讀全文]

佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)的綱要

  一、引言  釋迦牟尼佛成道以后,說(shuō)法四十九年,皆令眾生以自己力量,勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡,恢復(fù)自己原具的天真佛性,所謂‘就路還家,圓成佛果’是...[閱讀全文]

佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)五重玄義

  一、釋題  凡講經(jīng),先釋題。題者,所以標(biāo)一經(jīng)的概要,以顯示其和他經(jīng)的分別。  本經(jīng)經(jīng)題共六字,分三段講:首講‘佛說(shuō)’,次釋‘無(wú)量壽’...[閱讀全文]

佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)講解

  五重玄義  第一釋名:‘佛’者覺也,覺有兩義:一覺察名覺,對(duì)煩惱障。煩惱侵害,事等如賊,唯圣覺知,不為其害,故名為覺;二覺悟名覺,對(duì)其智障。無(wú)...[閱讀全文]

持名念佛要義十則

  一、念佛須明真理  生死何來(lái)?因有妄念;欲了生死,須斷妄念。怎斷妄念?莫如念佛,念佛者:以一念而制多念,以凈念而代染念。日久功純,即有念而達(dá)無(wú)念,念既無(wú)...[閱讀全文]

念佛真諦及特別方便

  一、念佛真諦  (一)釋尊開示念佛法門的真實(shí)義  釋尊睹明星而悟道,即發(fā)現(xiàn)眾生本具如來(lái)之智慧德相,只因妄想執(zhí)著,而不能證得一切智。故說(shuō)法四十九年,無(wú)非教...[閱讀全文]