律航出家發(fā)愿文　　——民紀(jì)三十八年己丑農(nóng)歷四月初八日佛誕出家發(fā)愿文——　　弟子律航一心頂禮　　本師釋迦牟尼佛，暨十方三世一切諸佛菩薩，慈悲加佑，同臨鑒察...[閱讀全文]

　　律航今天得參加貴寺念佛，深覺(jué)榮幸，若講開(kāi)示，實(shí)不敢當(dāng)。自愧學(xué)佛十二年，尚不能把一句阿彌陀佛，念得如法。不得已，姑從持名念佛法門中體驗(yàn)的意義，擇要申述，祈...[閱讀全文]

　　破三疑　　一、疑自己業(yè)障太重，恐不能往生：經(jīng)云：‘念佛一聲，能消八十億劫生死重罪。’只要深信切愿一心念佛，一切罪業(yè)，悉皆消除，決定往生，不必疑...[閱讀全文]

　　念佛法門雖分實(shí)相念佛、觀像念佛、觀想念佛，和持名念佛四種。而實(shí)在念到業(yè)盡情空，無(wú)念而念的時(shí)候，這四種念佛方法，每用一種，那三種不期然而自然齊得，絕無(wú)嚴(yán)格...[閱讀全文]

律航法師遺著 百日念佛自知錄緣起 菩薩之道無(wú)他,一言以蔽之:自利利他而已。有黃將軍臚初者,中年信佛,參師訪道,日久功深,遂于三十七年冬,余為剃度,取名律航,二三年來(lái)自...[閱讀全文]

第二期佛七(自十一月八日至十五日) 按般舟三昧本定三月,行人入道場(chǎng),尚須若干日作前方便,今百日念佛,前一二期布置檢點(diǎn),乃前方便中之方便耳。故本期仍在檢討身心及用功方...[閱讀全文]

第四期佛七(自十一月廿三至卅日) 本期為預(yù)習(xí)般冉三昧的最后一期,回憶般舟三昧經(jīng),佛告跋陀和,略言合掌念佛,念念作見(jiàn)佛想。又言常念佛身卅二相,八十種好,光明徹照,端正無(wú)...[閱讀全文]

第五期佛七(自十二月初一日至初八日) 本期已入正修期,一切遵照般舟三昧經(jīng)修行,盡力支持,晝夜系心一佛,不復(fù)修習(xí)余法,日中一食,減少睡眠,故約禮念境界,及眠食情形,分述于...[閱讀全文]

第六期佛七(自十二月初八日至十五日) 本期依照前期所定課程,均能順利進(jìn)行,由生而熟,已不感覺(jué)勉強(qiáng)。對(duì)于拜佛念佛靜觀三項(xiàng),以拜佛為最得力。因拜佛時(shí),每拜必系念佛身一相...[閱讀全文]

第七期佛七(自十二月十五日至二十三日) 本期適為百日念佛之半,亟應(yīng)加以檢討,而策進(jìn)行。茲約念佛拜佛靜觀三項(xiàng),分別體驗(yàn)如下:念佛雖較前圓轉(zhuǎn),而妄想時(shí)起,未臻動(dòng)靜一如也...[閱讀全文]