仁者心動(dòng) 當(dāng)你抬頭向天空仰望時(shí),你能看見(jiàn)云的飄動(dòng),星星的閃爍,月的圓缺,日的升降,還有鳥的翱翔等�？梢钥隙ǖ氖撬鼈兌际菚�(huì)動(dòng)的,然而,其中也有不動(dòng)的,那就是虛空。 虛...[閱讀全文]

清凈心 當(dāng)你把眼神拉回到鼻端二十寸左右的地方,注意呼吸,注意所動(dòng)的念,你的內(nèi)心就會(huì)慢慢平靜。所謂的平靜就是不動(dòng)念的心境,當(dāng)你能保持這心境越久,你就越能體會(huì)什么叫清...[閱讀全文]

傳心法要 我們常常只會(huì)怪外境引誘自己,卻不問(wèn)為什么自己會(huì)受不了引誘。 一般人的習(xí)慣都是讓心往外跑,而修行的要求就是必須把往外跑的習(xí)慣訓(xùn)練成向“內(nèi)”。 基本上,當(dāng)...[閱讀全文]

禪修 “禪”就是靜慮,是讓心在平靜的狀態(tài)下,去過(guò)慮那些錯(cuò)誤的習(xí)慣和想法。因此,也稱為思維修。通過(guò)對(duì)佛法的了解而引導(dǎo)自己該如何思維,以達(dá)到解除痛苦的要求。 “修”...[閱讀全文]

信念 什么叫學(xué)佛? 學(xué)佛就是向佛陀學(xué)習(xí)。佛陀怎么做,我們就學(xué)著怎么做。 佛菩薩們?cè)谛扌械倪^(guò)程中肯定都發(fā)過(guò)大愿,通過(guò)“發(fā)愿”,他們的目標(biāo)便確定了。 什么是“發(fā)愿”...[閱讀全文]

透視 佛門的“看破、放下”與世俗所說(shuō)的“看破”是有很大差別。 世俗人是因?yàn)闆](méi)辦法,不得不如此,所以他才“看破”。但佛門卻是從無(wú)常、因緣和空的角度去透視,是有很深...[閱讀全文]

熏習(xí) 我們的“意根”有捕捉影像的功能,能將外在的六塵所產(chǎn)生的變化捉住,然后滄起來(lái)。 當(dāng)小孩子出世不久,就只懂得哭。他一哭便會(huì)有一張“媽媽”的臉孔出現(xiàn),接著就幫他...[閱讀全文]

無(wú)常 無(wú)常就是從沒(méi)有到有,再?gòu)挠械經(jīng)]有。你所執(zhí)著的任何人、事、物也是如此。他在你的眼前出現(xiàn)的那一刻,其實(shí)也包含了其正在逐漸毀滅的一面。 既然如此,那你為什么把他...[閱讀全文]

是諸佛教 佛陀教導(dǎo)我們要做心的主人,不要做心的奴隸。 為什么他會(huì)如此說(shuō)呢? 因?yàn)槲覀兒苋菀资艿阶约旱那榫w和心念影響,只要它們一動(dòng),我們就會(huì)立刻反應(yīng),不是掉進(jìn)自己的...[閱讀全文]

我 發(fā)現(xiàn)不動(dòng)的心,我們便會(huì)很清楚地知道什么是“我”;因?yàn)橛?ldquo;我”的這一份執(zhí)著,所以便會(huì)有“他”和“事”的另一分執(zhí)著的產(chǎn)生。如果說(shuō),你去除了“我、他、事”這三者的...[閱讀全文]