為什么要受持八關(guān)齋戒?八關(guān)齋戒的開(kāi)示
戒律在佛法里邊被稱作戒定慧三學(xué)之一。經(jīng)典里也說(shuō):“戒為無(wú)上菩提本,長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根”?梢哉f(shuō)它是我們走向解脫、走向成佛必不可少的前提。這樣一個(gè)戒法,是從佛陀大智慧和大慈悲心中流出,雖然只是一日一夜之間來(lái)受持清凈的八關(guān)齋戒,也可以為我們?cè)谄刑崧飞、在無(wú)盡的輪回中種下出世間解脫的無(wú)上善根。
八關(guān)齋戒在佛教里邊是非常被贊嘆和提倡在家眾來(lái)受持的。經(jīng)典里邊有說(shuō)到一日一夜受持八關(guān)齋戒,它所種下的福德四大海水都所不能夠衡量。受持八關(guān)齋戒可以種下出世間解脫的善根,令我們未來(lái)不墮入地獄、餓鬼、畜生、阿修羅,生于人間天上,生生世世常值諸佛,能夠獲得圓滿的解脫,乃至成就圓滿的佛道。而且受持八關(guān)齋還有滅罪的功能,除了五逆之罪,其它的所有不善業(yè)、所有的雜染都可以得到凈化。
所以,在新的一年開(kāi)始之際,我們打開(kāi)心量來(lái)領(lǐng)納清凈的戒體,依教奉行,是非常殊勝,功德也是非常大的。有的人可能會(huì)想,為什么一日一夜之間的受持會(huì)給我們的生命帶來(lái)這么大的影響、帶來(lái)這么大的利益呢?那是因?yàn)檫@個(gè)八關(guān)齋戒它的所緣是無(wú)限的、無(wú)量的。我們每一條戒的所緣都是盡虛空遍法界,緣一切眾生。我們?cè)谑艹诌^(guò)程中一定要意識(shí)到這一點(diǎn),所以說(shuō),要打開(kāi)我們的心量。
當(dāng)我們?cè)谑艹植?a href="/remen/shasheng.html" class="keylink" target="_blank">殺生戒的時(shí)候,我們心里要想:對(duì)盡虛空遍法界的一切眾生,對(duì)他們?cè)S下一日一夜之間不殺害他們生命的承諾。這個(gè)“一切眾生”包括了一切的人類(lèi)、一切的非人、一切的昆蟲(chóng),世間種種的生命。我們不會(huì)用一種故意的想要傷害他們的心來(lái)造作殺害他們的行為,所以,我們的心量是無(wú)限無(wú)量的。
我們也不偷盜,不想要劫奪、盜取、侵占、侵害任何一個(gè)眾生的財(cái)產(chǎn)、任何一個(gè)眾生的所有,沒(méi)有這樣的發(fā)心,也不采取這樣的行為。不淫欲,我們不用淫欲法來(lái)染污和傷害盡虛空遍法界任何一個(gè)眾生。不妄語(yǔ),不用各種大妄語(yǔ)或者小妄語(yǔ)來(lái)欺騙、傷害任何一個(gè)眾生。所以在這里邊,每一條戒的發(fā)心都是盡虛空遍法界,用這樣的心態(tài)來(lái)受持它。
我們看到世間的痛苦,都來(lái)自于什么?其實(shí)就是來(lái)自于我們種種的不善業(yè),來(lái)自于我們的煩惱無(wú)明,還有依煩惱無(wú)明而造作的不善業(yè)。假如說(shuō)每個(gè)眾生都受持了不殺生,那世界上將不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng),我們將不會(huì)擔(dān)心生命受到任何侵害。走在任何一個(gè)國(guó)土上,都是平安的。所以佛陀關(guān)于戒的教法是從大慈門(mén)流出的安樂(lè)之道。
如果我們受持了不偷盜,我們?cè)僖膊挥脫?dān)心我們所擁有的財(cái)產(chǎn)會(huì)受到侵犯,正當(dāng)?shù)臋?quán)益受到別人的劫奪。如果每個(gè)人都能夠受持不邪淫的教法,我們就不用擔(dān)心家人、孩子或者我們的伴侶受到種種這方面的困擾和侵害。不妄語(yǔ),我們就不用擔(dān)心誠(chéng)信的問(wèn)題。
如果佛陀的戒律能夠真正的被每個(gè)人受持的話,我們這個(gè)世界將少了太多太多的苦難,少了太多太多的罪惡,少了太多太多的傷害。所以這樣一個(gè)戒法,叫清凈道,也是安樂(lè)道。雖然說(shuō)我們不能夠讓整個(gè)世界在剎那間得到完整的清凈,但至少我們可以從自身做起,從當(dāng)下做起,從這一日一夜之間來(lái)做起,那我們就種下了清凈道、安樂(lè)道的殊勝善根。當(dāng)我們這一期業(yè)力結(jié)束的時(shí)候,當(dāng)我們的生命完結(jié)的時(shí)候,我們所受持清凈戒律的善業(yè),它將成為未來(lái)引導(dǎo)我們生命到達(dá)安樂(lè)、到達(dá)光明解脫的無(wú)上因緣。
所以一日一夜間的受持是一件大事因緣,也是莊嚴(yán)和殊勝的,大家一定要懷著一種喜悅的心、難得的心和珍重的心來(lái)受持。
八關(guān)齋戒里邊的不殺生,指的是不殺傷眾生的生命,破根本戒指的是帶著殺心殺害人類(lèi)。如果殺害的是非人或者是動(dòng)物、昆蟲(chóng),沒(méi)有破根本,但是也屬于中罪或者輕罪,也需要懺悔。如果沒(méi)有殺心,但無(wú)意間踩死了蟲(chóng)子,或者造成了眾生生命的損傷,這個(gè)是不犯的。
偷盜是指偷盜的財(cái)物達(dá)到了一定的價(jià)值,要受到國(guó)法的追究和處罰,甚至被判除死刑,財(cái)物達(dá)到一定量的時(shí)候,我們就會(huì)違破不偷盜的根本罪。
不淫欲是指一日一夜之間,乃至夫妻間也不可以發(fā)生,不要有任何的性行為。
破根本不妄語(yǔ),指的是對(duì)人類(lèi),就是能夠聽(tīng)懂你的語(yǔ)言說(shuō)自己開(kāi)悟、有神通、得到禪定,說(shuō)這些就被稱為大妄語(yǔ),就會(huì)造成破根本戒的過(guò)失。其它跟解脫證道無(wú)關(guān)的屬于小妄語(yǔ),但仍然是妄語(yǔ),會(huì)犯輕罪,需要懺悔。
后面的這幾條戒,一日一夜間不飲酒,就包括了所有的酒精飲料,有酒色、酒香、酒味,含有酒精、含有麻醉品都是不可以的,乃至一滴都不能入口。一日一夜間不著香、花、蔓,包括耳環(huán)、戒指,所有的裝飾品都要去掉,不可以戴。不涂擦香水化妝品。不主動(dòng)去唱歌跳舞。不故意參加或者觀看各種娛樂(lè)活動(dòng)。但是如果走在路上,音樂(lè)傳到了你的耳中,這個(gè)是不犯的。
然后還有不坐高廣大床這一條。我們的床座要簡(jiǎn)單,一般來(lái)說(shuō)單人床,高度是你的膝蓋坐在床上,腳能夠垂到地上,能夠著地就可以了。不非時(shí)食,指的是中午太陽(yáng)過(guò)了正中之后,就不要再吃任何有形體的食物,實(shí)在饑餓的時(shí)候喝點(diǎn)糖水、蜂蜜水、濾過(guò)的兌了水的果汁也是可以的。其它的都不可以入口。但是可以刷牙,不要吞咽其它的食物。
這是關(guān)于這樣的八條戒律,我們?cè)谝蝗找灰怪g來(lái)清凈護(hù)持。我們的發(fā)心是盡虛空遍法界一切的眾生,我們的心依止的是三寶,是無(wú)始以來(lái)的一切諸佛。內(nèi)心要對(duì)自己、對(duì)世界、對(duì)眾生充滿慈悲和愛(ài)心,用這樣的一顆心,不帶任何的貪婪,不帶任何的憤怒,不帶任何的邪見(jiàn),用一顆赤子之心來(lái)真誠(chéng)的信受,對(duì)世界對(duì)生命抱持著美好的心愿和祝福,希望自己、希望這個(gè)世界更加美好,希望自己和一切眾生永遠(yuǎn)能夠獲得安樂(lè),遠(yuǎn)離一切罪惡和苦難。抱著這樣一個(gè)發(fā)心來(lái)受持就是最好的。
到了明天早上,沒(méi)有燈光,你伸開(kāi)手能夠看清楚自己的掌紋,就是天開(kāi)始亮了,你能夠看到自己的手掌紋的時(shí)候,一日一夜的八關(guān)齋戒就圓滿了,就可以恢復(fù)到平時(shí)的生活狀態(tài)。在此期間,從現(xiàn)在起到明天的明相出之前,這個(gè)中間是我們受持的時(shí)段。
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