御選語(yǔ)錄卷十

　　御制序

　　頻呼小玉緣何事。為要檀郎認(rèn)得聲。圓悟勤禪師。因此言下頓徹。斯語(yǔ)也。綺語(yǔ)耶。禪語(yǔ)耶。涂毒鼓邊。豈容側(cè)耳。但于綺語(yǔ)禪語(yǔ)。一佇思擬議。則劍去遠(yuǎn)矣。亙古亙今。亙上亙下亙東亙西。亙南亙北。皆是微塵。一微塵中皆建寶剎。一寶剎中皆作佛事。凡諸佛事。皆具如來(lái)正法眼藏。涅槃妙心。于何開口說(shuō)得。于何著手揀得。開口說(shuō)者。即是者個(gè)。著手揀者。亦是者個(gè)。豈得以者個(gè)說(shuō)者個(gè)。以者個(gè)揀者個(gè)。略一佇思擬議。這邊是地水火風(fēng)。鐵山岌岌。那邊是見聞知覺。玉海沉沉。何由撒手懸崖。盡是開眼說(shuō)夢(mèng)。所以古德云。若欠一法不成法身。若剩一法不成法身。若有一法不成法身。若無(wú)一法不成法身。于此薦取。開口說(shuō)亦可。著手揀亦可。如或未能�？上Ч仑�(fù)圓悟。平生許多絡(luò)索。即圓明主人。一番選錄。亦復(fù)鈍置不少。

　　雍正十一年癸丑七月望日。