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第五卷 阿毗達(dá)磨法蘊(yùn)足論

第五卷 阿毗達(dá)磨法蘊(yùn)足論

念住品第九之余

云何于此內(nèi)法,住循法觀,若具正勤正知正念,除世貪憂?

內(nèi)法者,謂自想蘊(yùn)行蘊(yùn),若在現(xiàn)相續(xù)中,已得不失。

于此內(nèi)法,循法觀者,謂有苾芻,于內(nèi)五蓋法,觀察思惟內(nèi)法諸相,于有內(nèi)貪欲蓋,如實(shí)知我有內(nèi)貪欲蓋,于無(wú)內(nèi)貪欲蓋,如實(shí)知我無(wú)內(nèi)貪欲蓋;復(fù)如實(shí)知內(nèi)貪欲蓋,未生者生,已生者斷,斷已于后不復(fù)更生;如是思惟此內(nèi)法時(shí),所起于法簡(jiǎn)擇,乃至毘閔崮牽?茄?詵ü郟?嗝??鈄