佛說(shuō)護(hù)國(guó)尊者所問(wèn)大乘經(jīng) 第三卷

佛說(shuō)護(hù)國(guó)尊者所問(wèn)大乘經(jīng) 第三卷

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試?guó)櫯F卿傳法大師臣施護(hù)奉 詔譯

爾時(shí)凈光天子而說(shuō)頌曰

太子汝當(dāng)知莫著于迷醉

于此崄難中勤求于出離

如佛所說(shuō)言若離迷醉者

此人大勇猛善行于律儀

清凈無(wú)瑕穢所見(jiàn)諸眾生

心生慈愍行成佛當(dāng)不久

過(guò)去一切佛現(xiàn)在及未來(lái)

皆從眾善生遠(yuǎn)離貪嗔癡

飲食及衣服金銀摩尼寶

種種莊嚴(yán)具舍施利眾生

廣歷俱胝劫一心求菩提

未曾有疲懈或舍于身分

頭目手足等于彼求乞人

心生大歡喜以此積功德

而成佛菩提設(shè)處國(guó)王位

豪貴而最上美女及眷屬

晝夜常圍繞宮殿及國(guó)城

悉皆如幻化譬如壞器等

陽(yáng)焰水沫泡其體不堅(jiān)牢

非實(shí)非久住如是無(wú)常法

虛妄汝當(dāng)知父母與妻男

誰(shuí)能相救濟(jì)所作善惡業(yè)

是人隨業(yè)行如是無(wú)數(shù)劫

常沉生死海亦如無(wú)目人

于境而不了虛受于勤勞

終墮崄惡趣菩提最上路

勇猛精進(jìn)行乃至于命終

不生三惡道佛世人難值

正法難得聞降伏煩惱怨

親近于善友恒修入正道

安住菩提心不退于佛道

如是行方便世間無(wú)有上

過(guò)去一切佛舍離于親愛(ài)

常處于深山正念自思惟

堅(jiān)固如金剛志求無(wú)上道

爾時(shí)佛告尊者護(hù)國(guó)言。凈光天子說(shuō)此頌已。彼福光太子年至十歲。智慧明達(dá)而無(wú)戲論。于世所有園林花卉流泉浴池歌舞作樂(lè)而不愛(ài)著。乃至國(guó)城宮殿象馬車乘金銀財(cái)寶。一切所欲之事。悉皆遠(yuǎn)離。一心思惟。我身虛幻四大假合無(wú)有堅(jiān)實(shí)。大地諸天悉非究竟。凡夫眾生常行非法。愚癡迷惑分別親疏。耽著欲樂(lè)無(wú)有厭足。永處輪回無(wú)解脫時(shí)。我于如是愚迷人中而乃受生。作是念已。志意系心專求解脫

爾時(shí)世尊復(fù)告尊者護(hù)國(guó)言。彼發(fā)光王為其太子。選擇最上凈妙福地。建置一城名曰愛(ài)樂(lè)。其城七重于其城中有七百街道。純以七寶鈴鐸真珠羅網(wǎng)遍覆其上。復(fù)有六十眾寶妙蓋八萬(wàn)寶幢。于諸街巷次第行布。一一寶幢有六萬(wàn)寶索。一一寶索有十四俱胝樂(lè)器。如是樂(lè)器微風(fēng)吹動(dòng)。出妙音聲如百千天樂(lè)。又于此城街巷衢路處處各住五百童女。是諸童女身相端嚴(yán)顏貌和悅。于諸音樂(lè)歌舞作倡一切悉能。時(shí)發(fā)光王敕告之曰。令諸童女晝夜作樂(lè)不得間斷。所有四方一切人民來(lái)入此城。見(jiàn)斯音樂(lè)快樂(lè)之事奔聚看玩。令其太子心生樂(lè)著。又復(fù)王言。所有眾生。求飲食者施以飲食。求衣服者施以衣服。求花鬘涂香者施以花鬘涂香。求床榻臥具者。施以床榻臥具。乃至以金銀摩尼硨磲碼瑙珊瑚真珠吠琉璃等。如是諸寶處處堆積。復(fù)有象馬車乘。皆以眾寶種種莊嚴(yán)。令一切眾生隨意受用

爾時(shí)發(fā)光王。復(fù)為太子。于此城中修建一宮廣一由旬。造四門樓戶牖軒窓。皆以七寶種種莊嚴(yán)。于此宮中置一大殿。用百千珍寶周匝莊校。于殿中間安四俱胝眾寶床榻及以臥具。復(fù)于城中置一大園�；ㄇ憳�(shù)木其數(shù)甚多。蓊蔚開(kāi)敷世所希有。于其中間排一切寶樹(shù)。光明照曜無(wú)不愛(ài)樂(lè)。又于園中有七寶池。于池四邊有四界道四寶所成。所謂金銀吠琉璃玻璃于池周匝。置一百八師子口水從彼入。復(fù)置一百八師子口水從彼出。其中復(fù)生缽訥摩花。烏怛缽攞花。俱母那花。奔拏哩迦花等。種種名花恒時(shí)開(kāi)敷于池周匝。復(fù)有八百寶樹(shù)。一一寶樹(shù)各懸寶索。一一索上有俱胝數(shù)樂(lè)器。微風(fēng)吹動(dòng)出妙音聲。令諸眾生聞?wù)邜?ài)樂(lè)。復(fù)次寶樹(shù)懸掛八十百千珍寶妙幡。又于池上置大寶網(wǎng)。而以為蓋覆太子身令離塵坌

爾時(shí)發(fā)光王。復(fù)令殿內(nèi)以其七寶造四俱胝寶座。一一寶座各以五百上妙之衣敷于座上。于其中間置一大座高七人量。以八十俱胝上妙寶衣敷設(shè)其上。此是福光太子所登之座。于諸座前各置香爐純金所成。于爐周匝懸金鈴鐸及金蓮花。摩尼寶網(wǎng)四面嚴(yán)飾光明照耀。晝夜三時(shí)恒爇沉香及散妙花。復(fù)于園內(nèi)有九十九百千摩尼寶。一一摩尼寶廣一由旬。有大光明照一切世界

爾時(shí)世尊復(fù)告護(hù)國(guó)言。福光太子園苑之內(nèi)。有種種飛鳥(niǎo)。鸚鵡鴝鵒。鴛鴦鵝鴨�？兹�舍利。俱枳羅鳥(niǎo)俱拏羅鳥(niǎo)。迦陵頻伽。命命鳥(niǎo)等。如是眾鳥(niǎo)俱善人言。每群飛時(shí)作微妙聲。如眾音樂(lè)而無(wú)有異。亦如天帝歡喜之園。令諸天人受妙快樂(lè)。彼發(fā)光天子。復(fù)為太子修饌上味飲食。逐日供給五百千車。復(fù)令使命于諸城邑聚落。選取童女年十六歲至二十歲者。色相端嚴(yán)諸根具足。不長(zhǎng)不短不肥不瘦不白不黑。身出白檀香口出優(yōu)缽羅花香。言詞美善。心意純直而無(wú)妒忌。善解博奕歌舞戲樂(lè)。乃至一切世間。工巧伎藝無(wú)不悉解。如是童女。得八十俱胝來(lái)入王城

爾時(shí)發(fā)光天子。以此八十俱胝童女賜于太子。王自宮中所有童女。復(fù)賜一俱胝王諸親眷。亦以一俱胝童女奉上太子。宰輔重臣亦以一俱胝童女奉上太子。國(guó)城庶民亦以一俱胝童女奉上太子。如是八十四俱胝童女。俱令侍從承事及歌舞作樂(lè)悅樂(lè)太子

佛告尊者護(hù)國(guó)言。爾時(shí)福光太子。見(jiàn)是事已。于其國(guó)城宮殿樓閣。園林池沼象馬珍寶。及諸童女歌舞唱妓。種種作樂(lè)之事都不愛(ài)著。而自思惟。此諸女等于我身分為大惡友。斷我善根增諸煩惱。常處輪回。無(wú)有自在。譬如有人處于禁縛終不能出。爾時(shí)太子。見(jiàn)此過(guò)失。于十年中。于色聲香味觸五塵諸境而不愛(ài)著。一心思惟。諸惡友眾云何舍離。而自修行得其解脫。作是念已。彼諸童女即詣王宮。白父王言。其福光太子。于諸婇女戲樂(lè)歌舞都不顧視。獨(dú)坐思惟遠(yuǎn)離聲色。爾時(shí)發(fā)光天子。聞是事已。心忽驚愕怪未曾有。即時(shí)統(tǒng)領(lǐng)八萬(wàn)小王及諸臣從。來(lái)入太子所住宮中。見(jiàn)彼太子。孤處宮殿儀貌寂然。涕淚悲泣心大苦惱。迷悶躄地良久乃蘇。從地而起即說(shuō)頌曰

子為最上寶云何不觀我

憂惱心惶亂云何舍所愛(ài)

種種富樂(lè)事此城妙莊嚴(yán)

眾寶為嚴(yán)飾宮殿妙樓閣

園林及浴池象馬七珍財(cái)

衣服及飲饌?cè)缡菬o(wú)量數(shù)

而以供給之復(fù)有諸童女

容顏甚奇妙端正廣莊嚴(yán)

如彼天女相心性善純直

通達(dá)諸伎藝歌舞及音樂(lè)

人間無(wú)有比所為適悅?cè)?/p>

令其心快樂(lè)云何無(wú)所著

于斯而舍離獨(dú)處于深宮

顏貌甚寂澹令諸童女等

各各懷憂惱如彼蓮花萎

俱來(lái)而白我太子汝當(dāng)知

如是諸童女端正俱年少

口出優(yōu)缽香身有栴檀氣

兩目紺如蓮善知人心意

令于晝夜中親近作戲樂(lè)

今汝正是時(shí)于此而厭棄

于汝意云何為我速宣說(shuō)

又向園林中安置摩尼寶

九十九百千各廣一由旬

光明普照耀寶樹(shù)懸寶幡

其數(shù)有八萬(wàn)花菓皆茂盛

具有眾飛鳥(niǎo)孔雀及鵝鴨

迦陵頻迦等皆出微妙音

復(fù)于諸樹(shù)間各垂于寶索

一一寶索中皆有妙樂(lè)器

微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)出于妙音聲

清響如天樂(lè)云何而不戀

又此諸宮殿皆以眾寶成

金銀摩尼珠硨磲與碼瑙

琉璃真珠等莊嚴(yán)甚微妙

于此寶殿中安置金香爐

四面垂珠網(wǎng)俱胝細(xì)妙衣

以用莊嚴(yán)上晝夜三時(shí)中

長(zhǎng)爇栴檀香如彼天帝宮

善法堂無(wú)異汝今不愛(ài)樂(lè)

違背于父母都無(wú)孝敬心

令我增苦惱言已而悲泣

為我速宣說(shuō)太子見(jiàn)所問(wèn)

稽首白父王世間五欲境

墜墮于眾生纏縛于有情

增長(zhǎng)大過(guò)失永處于輪回

無(wú)有得出離我今求解脫

發(fā)大菩提心遠(yuǎn)離諸塵染

一切女人身眾惡不凈本

我觀如怨家貪嗔鎮(zhèn)相隨

流浪于生死牽系諸眾生

常處大崄路又此女色相

皮膚裹不凈血肉與骨髓

腸胃大小便[目*(山/蟲(chóng))]淚洟唾等

如是穢惡身云何令愛(ài)樂(lè)

譬如毒藥樹(shù)開(kāi)花眾所愛(ài)

采花毒入身不覺(jué)殞其命

國(guó)城與宮殿音樂(lè)及歌舞

究竟不堅(jiān)牢如夢(mèng)如幻化

亦如春樹(shù)木滋茂葉芬芳

才至冬月時(shí)凋落悉枯悴

女人及富饒不久亦如是

愚癡狂亂心常沒(méi)貪欲海

斗諍起憎嫉互相行殺害

父王及眷屬妻子并男女

于彼惡趣中誰(shuí)能行救濟(jì)

菩薩大智人身心常寂靜

觀彼如草木不動(dòng)如須彌

常樂(lè)處深山一心求正道

浮世不久住如山水急流

人命若浮云須臾即散滅

墜墮三有中迷沒(méi)于生死

我不著愚迷遠(yuǎn)離于虛妄

色聲五欲塵非是菩薩境

福盡無(wú)福生業(yè)盡復(fù)生業(yè)

如鳥(niǎo)禁籠中長(zhǎng)不得自在

六塵如毒蛇損惱于眾生

四大不堅(jiān)實(shí)猶如空聚落

父王今當(dāng)知速舍虛妄境

歸趣真解脫常運(yùn)妙法船

度脫于三有迷者令覺(jué)悟

禁縛得解脫患苦使獲安

盲者與開(kāi)目貧窮賜珍財(cái)

悉令離憂苦復(fù)為眾有情

枯竭貪愛(ài)河照燭黑暗路

廣布于云雷降霔甘露雨

除熱得清涼成就最上智

父王今當(dāng)知何人懷慈忍

而欲作怨家何人具智慧

怖見(jiàn)佛法僧何人有眼目

入于崄路行何人得菩提

而欲作散亂如斯有智人

必不行邪道我寧上須彌

投身入大海于此五欲塵

終不生染著所有諸婇女

并及于眷屬請(qǐng)王速將歸

于此勿久住在家多過(guò)失

障蔽佛菩提我舍于國(guó)城

及諸眷屬等行詣?dòng)谏钌?/p>

修習(xí)清凈行志求無(wú)上道

爾時(shí)佛告尊者護(hù)國(guó)言。彼福光太子處于寶殿。是諸童女圍繞侍從。太子觀之深生厭離。于三威儀中行住坐時(shí)。求斷一切煩惱。于月初八日于地而坐。正意思惟離諸塵染。作是觀已于中夜時(shí)。忽聞空中凈光天子贊佛贊法及苾芻眾。如是聞已。身毛皆豎悲喜交并合掌向空以頌問(wèn)曰

虛空諸天大慈愍發(fā)聲稱贊贊何人

我要?dú)w依求出離愿樂(lè)聽(tīng)聞為開(kāi)演

爾時(shí)凈光天子。于虛空中聞彼所問(wèn)。而為太子說(shuō)所贊事。以頌答曰

我今稱贊大沙門彼佛名曰成義意

常以十善化群迷救濟(jì)孤獨(dú)諸有苦

方便智慧最為上功德神力無(wú)有比

常有十千那由他苾芻之眾恒恭敬

太子復(fù)問(wèn)凈光天有何功德及相好

彼佛所行菩提行重為宣說(shuō)我樂(lè)聞

爾時(shí)凈光天子。復(fù)為太子說(shuō)佛功德相好。以頌答曰

佛頂如須彌出眾而高顯

螺發(fā)而紺青右旋俱齊整

眉間白毫光照耀如千日

目紺凈分明猶如青蓮葉

頷臆如師子唇色勝頻婆

齒密無(wú)缺減白類如珂雪

臍輪廣右旋如凈頗[王*梨]寶

舌色如紅蓮廣長(zhǎng)而薄凈

舒展覆面輪此相最微妙

梵音而清響美妙出世間

一切諸天人聞?wù)呓詺g喜

假使百千樂(lè)莫等佛音聲

功德廣無(wú)邊能斷眾生惑

令行菩提行復(fù)次諸飛鳥(niǎo)

名曰緊那啰鴛鴦俱枳羅

嚩哩呬拏鵝具沙俱拏羅

迦陵頻伽等各有色相嚴(yán)

佛相好亦然佛以一言辭

隨眾各得解近遠(yuǎn)平等聞

如來(lái)法自在項(xiàng)頸長(zhǎng)細(xì)妙

量等于身分臂膊而[月*庸]圓

垂手過(guò)于膝如是妙端嚴(yán)

七處皆平滿雙肱如象鼻

兩腨勝鹿王陰相而藏隱

猶如龍馬王身毛紺右旋

無(wú)畏如師子佛頂如天蓋

嚴(yán)飾金色身行步同牛王

足現(xiàn)千輻輪莎悉帝迦相

如是廣端嚴(yán)世間甚希有

汝今若親近有德與無(wú)德

有福及無(wú)福一一自當(dāng)知

若有稱佛名贊毀俱不著

如蓮在水中淤泥不可染

我佛大導(dǎo)師世間無(wú)有上