佛說持明藏八大總持王經(jīng) 第1370部

佛說持明藏八大總持王經(jīng)

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試?guó)櫯F少卿傳法大師臣施護(hù)奉詔譯

爾時(shí)世尊為末世眾生。宣說持明藏八大總持王經(jīng)。令彼未來(lái)四眾之中諸修行人。為一切眾生而作利益。乃至求諸悉地而獲成就

佛言若有行人。發(fā)勇猛心堅(jiān)固不退。于此八大總持而修行者。先須清凈身心內(nèi)外嚴(yán)潔。直至成就無(wú)令間斷。若暫間斷不獲成就。若欲持誦而修行者。每持誦時(shí)先須稱念。曩謨一切諸佛及法圣眾。如是歸命三寶已竟即虔心持誦。即說陀羅尼曰

曩謨阿致嚩致曩致吒計(jì)姹啰計(jì)姹計(jì)烏嚕摩帝嚕嚕摩帝睹嚕呬隸彌隸薩哩嚩(二合)惹拏(二合)尾波那誐曩莫薩哩嚩(二合)三摩三沒馱曩悉殿睹滿怛啰(二合)波曩莎賀

此陀羅尼。乃是過去無(wú)量正等正覺二足世尊之所宣說。若欲修行于諸眾主。作息災(zāi)增益及擁護(hù)者。先須持誦精熟。成先行已有大功力。然可為于眾生。此陀羅尼法可于中秋時(shí)作有大功力。若于是時(shí)作者持念易成。能除八大怖畏。若復(fù)眾生常持誦者。恒得擁護(hù)晝夜安樂。一切不祥悉皆遠(yuǎn)離。福德增長(zhǎng)無(wú)諸苦惱�；蛟谕醭腔蛴霰�革。欲脫種種危難者。擇取吉晨于日午時(shí)。持誦作法當(dāng)?shù)?a href="/remen/jietuo.html" class="keylink" target="_blank">解脫。若被天龍鬼神種種持魅者。亦能解除。以持誦力至于枯樹。亦可能令再生花菓。乃至令持誦之人。獲宿命通知無(wú)量生事

復(fù)說陀羅尼曰

普俱入嚩(二合)隸普俱入嚩(二合)隸三野替摩賀(引)薩滿多摩賀入嚩(二合)隸帝護(hù)計(jì)目計(jì)護(hù)計(jì)目計(jì)摩賀設(shè)[繼-糸+言]抳啰彌多野設(shè)細(xì)舍睹摩賀入嚩(二合)隸入嚩(二合)羅帝悉地蹉僧左摩啰抳拏莎賀

此陀羅尼。乃是行輪回義成童子之所宣說�？捎谑�月作持誦法。為諸眾生而作利益。當(dāng)獲無(wú)量清凈果報(bào)復(fù)說陀羅尼曰

酥那替(引)酥吠那那癡(去聲呼下同)烏那癡涅里(二合)癡婆惹儞(引)馱末隸(引)蹉末曩致嚩致怛布(二合)嚕曩吒嚩吒儞(引)那替伊迦拶啰冒地薩際拏啰珂悉地拶泥(去呼)呬[繼-糸+言]泥(同上)尾莎賀

此陀羅尼。乃是緣覺之所宣說�？捎诙瑫r(shí)求清凈處作持誦法。能擁護(hù)一切眾生

復(fù)說陀羅尼曰

多啰唧嚕嚕唧嚕吠嚕吠啰吒計(jì)呬隸彌隸帝隸始隸曩致嚩致俱曩致阿曩末帝摩曩末帝路(引)隸迦娑迦悉迦娑始羅(引)路(引)羅摩馱烏末野尼頗娑頗細(xì)(引)唵(引)尾婆嚩帝(引)莎賀

此陀羅尼。乃是俱胝羅漢之所宣說。能擁護(hù)一切眾生離諸怖畏。是法可于春時(shí)持誦。作息災(zāi)增益定獲成就。若依法無(wú)失功行不退�？傻秒[身無(wú)人能見

復(fù)說心陀羅尼曰

唵(引)按多捺嚩(二合)彌尾婆嚩酥莎賀

此心明以所求事。復(fù)稱名誦九洛叉所求必遂。至數(shù)滿時(shí)備種種香華燃燈。供養(yǎng)佛法僧菩薩緣覺聲聞等。若乞食者當(dāng)持缽北行。至于聚落可次第行乞。以七家為限不得驀越而彼七家所施之后福及七族所供養(yǎng)華可求迦羅尾羅華。及龍華等而為最上

復(fù)說陀羅尼曰

娑嚩儞娑嚩儞娑嚩曩目契嚕半彌僧呬(引)摩賀迦波禰(引)唵(引)唧(引)隸彌隸唵(引)迦伊底尾儞虞賀[牟*含](引)蹉曩野莎賀

此陀羅尼乃是預(yù)流之所宣說。是法可于夏時(shí)持誦以求成就。作法之處當(dāng)求尸林�；騼珊娱g或橋上建立持誦若為他人作擁護(hù)者。先求清凈童女合線貫珠。誦一洛叉所求成就�；蛉∽陨碜罄呱涎�。揾白蓮華護(hù)摩。誦八百遍所求皆得。或以黑貓兒死豬死人等左眼睛。同研和合并三金同為丸。用娑羅樹汁同服。所求必得成就

復(fù)說陀羅尼曰

阿迦細(xì)(引)迦細(xì)(引)曩迦細(xì)(引)誐拏迦羅細(xì)(引)缽啰(二合)拏那旦缽啰(二合)拏那嚩怛嚩(二合)唵(引)尾馱摩賀(引)尾馱細(xì)(引)那閉多那閉嚕嚕弭呬唧隸彌隸阿[口*爾]多[口*爾]拏哩野彌睹野曩謨薩哩嚩 (二合)沒馱三沒地三婆嚩(二合)喃莎賀

此陀羅尼。乃是無(wú)能勝菩薩之所宣說。若有志心持誦經(jīng)其一年。必獲色力殊勝吉祥安樂。具足功德名稱遠(yuǎn)聞

復(fù)說陀羅尼曰

曩謨啰旦曩(二合)怛啰(二合)夜野曩謨娜誐彌鼻曩謨啰俱舍嚩哩曳(二合)曩謨馱睹毗藥(二合)迦(引)曳(引)曳(引)阿曩閉尾惹儞(引)具具烏沒馱(二合)佉誐作羯啰(二合)莎賀

此陀羅尼。乃是阿那含之所宣說。能救一切病苦。若有患者行人執(zhí)其手誦此。加持乳汁令服及令洗身。設(shè)臨命終亦可除差。或咒摩曩尸羅藥。安病人耳中亦得除差。若有行人成先行已欲求悉地者�；驁�(zhí)數(shù)珠或輪。但依法持誦。行人設(shè)使無(wú)福。以法力故亦獲成就

復(fù)說陀羅尼曰

波散儞(引)迦羅里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)多迦(引)里多迦(引)里波散儞 (引)摩里迦(引)里波散儞(引)嚕羅里波散儞(引)波散曩迦(引)里帝曩謨阿左哩野(二合)波(引)那(引)喃(引)唵(引)波散儞(引)酥路(引)彌計(jì)莎賀

此陀羅尼我于往昔為菩薩時(shí)。名妙意持明天。于四足中現(xiàn)身。說此陀羅尼而作利益。若有志心受持者所愿具足若有眾生造眾惡業(yè)當(dāng)墮畜生者。以此陀羅尼威德力故。除滅先罪定生人天。此陀羅尼能成就種種事業(yè)。若復(fù)有人欲求成就種種事業(yè)者。當(dāng)須修先行法。得圓滿已。然后將所求成就物。于大持明王前�；蛉杖龝r(shí)或六時(shí)持誦。每一時(shí)誦千遍為限。不得虧闕直至悉地得悉地已所作圓滿

若人欲降冤家者。當(dāng)面南坐。手畫冤家頭面。手按咒之冤自降伏。若人一日三時(shí)恒持誦者。得一切人欽伏。若人面向南。以烏麻作護(hù)摩者心所求事一一皆得。若以缽置地手按加持之必獲多施。又若加持酥食之。永不患瘧及常輕安。又若女人無(wú)乳。加持酥及鹽食之有乳。又若女人無(wú)子。加持栴檀華為粖。一日三時(shí)點(diǎn)額�；蛞运幭淀�(xiàng)或系手臂定生福子。又若女人惡性者。夫誦加持之即性改柔善。又若夫惡性者。妻誦加持之和栴檀華粖令食。即相欽重。又若人渡水至中流深處。身力疲乏慮其沉沒。心若憶念即得淺處�；蚣映挚輼湓偕�華葉。若加持枯池即水自彌滿

復(fù)說陀羅尼曰

娑(引)帝(引)阿迦致尾迦致補(bǔ)(補(bǔ)紺切)啰尼(二合)阿(引) 誐帝(引)娑摩(引)呬帝(引)悉地娑三帝(引)三波那(引) [赤*皮]曩謨(引)娑睹(二合)阿左里阿[赤*皮]

此陀羅尼我于往昔。為極怒持明王時(shí)之所宣說。若人常受持者。當(dāng)獲吉祥勝事。若人持誦成先行已取畢缽羅華尾孕(二合)摩菓藏粖。后用酥蜜和然。加持乳汁同服。后持誦七晝夜得大聰明。若以虎及獯狐貓兒豬等。各取眼睛為粖。等分合和作丸。加持內(nèi)于鼻中當(dāng)?shù)秒[身。若以微苦根藥。與乳蜜同和。加持食之得顏貌不老�；蛴谑�林或獨(dú)樹下或四衢道。如是之處不食持誦。若獲成就當(dāng)?shù)每罩行凶�。亦可游于欲色天界。若得劍成就而為最上。若于海岸及大河岸。常食乳汁或肉汁。持誦十個(gè)月。日日相應(yīng)身心不退。必獲海中河中異寶。若于山上有龍?zhí)�。常食菉豆及酥持誦。得龍送珠金。若于憂曇缽樹下持誦。常乞食誦不間斷。至成就咒酥。須臾間成水。服之得解世間種種之法。若以土捏作師子加持。若得成就乘之可往天界。如是諸法一一修行。若求成就者。得先行圓滿已。依法復(fù)誦八千遍必獲悉地

爾時(shí)世尊說是持明藏八大總持王已。告阿難言。此秘密法汝善受持。使于未來(lái)流傳不斷。令修行者與諸眾生作大利益。時(shí)彼阿難受佛教敕。歡喜踴躍作禮而退

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