【宿命】是什么意思？什么是宿命論？

宿命是什么意思？

　　「宿」指宿世、過(guò)去世；「命」指生命，「宿命」即宿世的生命，世人在過(guò)去都有生命，或?yàn)樘�，或�(yàn)槿嘶驗(yàn)轲I鬼與畜生，輾轉(zhuǎn)輪回。

　　《俗語(yǔ)佛源》：宿指宿世、過(guò)去世；命指生命。宿命的意思是：一切眾生在過(guò)去無(wú)數(shù)次的輪回中，曾經(jīng)歷的各式各樣的生命形態(tài)。這種生命形態(tài)就是“六道”：地獄、餓鬼、畜生、天、人、阿修羅。能夠了解宿命情況的，謂之“宿命通”，屬于“六通”之一。這種了解達(dá)到完全明白的程度，謂之“宿命明”，屬于“三明”之一。“宿命”見(jiàn)于《四十二章經(jīng)》：“沙門問(wèn)佛：以何因緣，得知宿命，會(huì)其至道？”據(jù)小說(shuō)《嫏嬛記》載：南方有一種“比翼鳳”，“能通宿命，死而復(fù)生，必在一處”�，F(xiàn)在“宿命論”一詞，屬于唯心論。持此論者認(rèn)為生死、貧富、壽夭等均由命運(yùn)乃至天命所預(yù)先決定，與佛教的本義完全不同。（李明權(quán)）

什么是宿命論？

　　宿命論，即認(rèn)為命運(yùn)自有定數(shù)，不可更改。也就是人生的成敗得失、禍福窮通、悲歡離合，都是前世已注定，是由命運(yùn)之神所掌握，今生即使做再多的努力也于事無(wú)補(bǔ)，因此當(dāng)遭遇困境的時(shí)候，往往認(rèn)為冥冥中上天早已如此安排，任何的努力都是枉然，于是消沉、沮喪，不知奮發(fā)振作，而把自己寶貴的前程委諸子虛烏有的唯一神只去主宰，甘心做宿命的奴隸，實(shí)在可悲。

宿命論是真的嗎？

　　人的際遇，是由宿世的業(yè)力決定的，若沒(méi)有突出的善惡業(yè)，那么命運(yùn)基本上是注定的。但是這個(gè)“注定”，是指沒(méi)有努力的情況，如果能夠依照業(yè)果之理真修實(shí)干，命運(yùn)就能夠改變，甚至能有很大的改變。

　　佛教認(rèn)為，一個(gè)人未來(lái)的前途，都是一個(gè)未知數(shù)，其好壞由自己現(xiàn)在的作為來(lái)決定，自己的前途掌握在自己的手中。沒(méi)有所謂命中注定考不取大學(xué)的——自己肯努力，大學(xué)之門永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)；也沒(méi)有命中注定富貴的——奢侈浪費(fèi)，不知勤儉持家，不知開(kāi)源節(jié)流，最后一定落得貧賤的下場(chǎng)。

　　孔子說(shuō)過(guò)：“苗而不秀者，有矣夫；秀而不實(shí)者，有矣夫。”就是說(shuō)，一株禾苗的開(kāi)花、結(jié)果，要看后天的栽培而定。同理，假若一個(gè)人前生做了壞事，如果他今生能改過(guò)自新，去惡為善，就可能不會(huì)招致惡果了。