阿毗曇八犍度論 第八卷

阿毗曇八犍度論 第八卷

迦旃延子造

符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯

阿毗曇結(jié)使犍度十門跋渠第四

幾使所使并及二緣次第有覺(jué)

相應(yīng)諸根亦成就根若不成就

斷智作證十門普周

二十二根。十八持。十二入。五陰五盛陰。六大色法無(wú)色法�？梢姺ú豢梢姺āＳ袑�(duì)法無(wú)對(duì)法有漏法無(wú)漏法。有為法無(wú)為法。過(guò)去法未來(lái)法現(xiàn)在法。善法不善法無(wú)記法。欲界系法色界系法無(wú)色界系法。學(xué)法無(wú)學(xué)法非學(xué)非無(wú)學(xué)法。見諦所斷法思惟所斷法無(wú)斷法。四諦四禪四等四無(wú)色。八解脫八除入十一切入。八智三三昧三結(jié)三不善根三有漏。四流四扼四受四縛。五蓋五結(jié)五下分結(jié)五見。六身愛(ài)七使九結(jié)九十八使。眼根幾使所使。乃至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使幾使所使(一門)。眼根緣緣識(shí)幾使所使。至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使緣緣識(shí)幾使所使(二門)。眼根緣緣識(shí)幾使所使。至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使緣緣識(shí)幾使所使(三門)。意根次第有幾心生。至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使次第有幾心生(四門)。眼根諸使所使此使。當(dāng)言有覺(jué)有觀無(wú)覺(jué)有觀無(wú)覺(jué)無(wú)觀耶至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使諸使。所使此使當(dāng)言有覺(jué)有觀無(wú)覺(jué)有觀無(wú)覺(jué)無(wú)觀耶(五門)。眼根諸使所使。此使幾根相應(yīng)。至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使諸使所使。此使幾根相應(yīng)(六門)。誰(shuí)成就眼根乃至誰(shuí)成就無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使(七門)。誰(shuí)不成就眼根乃至誰(shuí)不成就無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使(八門)。眼根斷智時(shí)幾使幾結(jié)斷智。乃至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使。斷智時(shí)幾使幾結(jié)斷智(九門)。眼根盡作證時(shí)。幾使幾結(jié)盡作證耶。至無(wú)色界思惟所斷無(wú)明使盡作證時(shí)。幾使幾結(jié)盡作證(十門)。此章義愿具演說(shuō)。眼根幾使所使。欲界色界通一切。及思惟所斷。耳鼻舌身根亦復(fù)如是。意根一切。男根女根欲界通一切及思惟所斷。命根三界通一切。及思惟所斷。樂(lè)根色界一切。欲界通一切及思惟所斷。苦根欲界通一切及思惟所斷。喜根色界一切。欲界一切。除欲界疑無(wú)漏緣及彼相應(yīng)無(wú)明。憂根欲界一切。護(hù)根一切。信根精進(jìn)根念根定根慧根。三界通一切及思惟所斷。未知根已知根無(wú)知根無(wú)有眼持耳鼻舌身持。色持聲持細(xì)滑持。眼識(shí)耳識(shí)身識(shí)持。欲色界通。一切及思惟所斷。香持味持鼻識(shí)持舌識(shí)持。欲界通一切及思惟所斷。意持法持意識(shí)持一切。眼入耳鼻舌身入。色聲細(xì)滑入欲色界通一切及思惟所斷。香味入欲界通一切及思惟所斷。意入法入一切。色陰欲色界通一切及思惟所斷。痛想行識(shí)陰一切。色盛陰欲色界通一切及思惟所斷。痛想行識(shí)盛陰一切地種。乃至空種。欲色界通一切及思惟所斷。識(shí)種一切。色法欲色界通一切及思惟所斷。無(wú)色法一切�？梢姺ㄓ袑�(duì)法。欲色界通一切及思惟所斷。不可見法無(wú)對(duì)法一切。有漏法一切。無(wú)漏法無(wú)有。有為法一切。無(wú)為法無(wú)有。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法一切。善法三界通一切及思惟所斷。不善法欲界一切無(wú)記法色無(wú)色界一切。及欲界二種欲界習(xí)諦所斷通一切。欲界系法欲界系一切。色界系法色界系一切。無(wú)色界系法無(wú)色界系一切。學(xué)法無(wú)學(xué)法無(wú)有。非學(xué)非無(wú)學(xué)法一切。見諦所斷法見諦所斷一切。思惟所斷法思惟所斷一切及通一切。無(wú)斷法無(wú)有。苦諦習(xí)諦一切。盡諦道諦無(wú)有。禪中色界一切。四等色界通一切及思惟所斷。無(wú)色中無(wú)色界一切。初第二第三解脫八除入八一切入。色界通一切及思惟所斷。余殘解脫一切入無(wú)色界通一切及思惟所斷。法智未知智無(wú)有。知他人心智色界通一切及思惟所斷。等智一切。除見相應(yīng)無(wú)漏緣�？嘀橇�(xí)智盡智道智空無(wú)相無(wú)愿無(wú)有。結(jié)中身見苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷通一切。戒盜苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷(諸云一切四諦思惟)通一切。道諦所斷有漏緣疑。見諦所斷有漏緣及疑相應(yīng)無(wú)明。無(wú)漏緣不善根中。貪嗔恚欲界有漏緣愚癡欲界一切。除欲界無(wú)明無(wú)漏緣。漏中欲漏欲界一切有漏。色無(wú)色界一切無(wú)明漏一切。除無(wú)明無(wú)漏緣。流中欲流欲界一切。有流色無(wú)色界一切。無(wú)明流一切。除無(wú)明無(wú)漏緣。見流見諦所斷有漏緣。及見相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。軛亦如是。受中欲受欲界一切。戒受苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷通一切。道諦所斷有漏緣。見受見諦所斷有漏緣。及見相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。我受色無(wú)色界一切�？`中欲愛(ài)身縛嗔恚身縛。欲界有漏緣戒盜身縛苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷通一切。道諦所斷有漏緣我見身縛。見諦所斷有漏緣。蓋中貪欲嗔恚。欲界有漏緣睡眠調(diào)欲界一切。戲欲界通一切及思惟所斷。疑蓋欲界見諦所斷有漏緣。及欲界疑相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。結(jié)中嗔恚結(jié)欲界有漏緣。愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)三界有漏緣。慳結(jié)嫉結(jié)欲界通一切及思惟所斷。下分結(jié)中貪欲嗔恚欲界有漏緣。身見苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷通一切。戒盜苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷通一切。道諦所斷有漏緣。疑見諦所斷有漏緣。及疑相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。見中身見邊見苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷通一切。邪見見諦所斷有漏緣。及邪見相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。見盜見諦所斷有漏緣。戒盜苦諦所斷一切。及習(xí)諦所斷通一切。道諦所斷有漏緣。愛(ài)身中鼻舌更愛(ài)欲界通一切及思惟所斷。眼耳身更愛(ài)欲色界通一切及思惟所斷。意更愛(ài)三界有漏緣。使中貪欲使嗔恚使欲界有漏緣。有愛(ài)使色無(wú)色界有漏緣。憍慢使三界有漏緣。無(wú)明使一切。除無(wú)明無(wú)漏緣。見使見諦所斷有漏緣。及見相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。疑使見諦所斷有漏緣。及疑相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。結(jié)中嗔恚結(jié)欲界有漏緣。愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)三界有漏緣。無(wú)明結(jié)一切。除無(wú)明無(wú)漏緣。見結(jié)見諦所斷有漏緣。及見相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。失愿結(jié)見諦所斷有漏緣。疑結(jié)見諦所斷有漏緣。及疑相應(yīng)無(wú)明無(wú)漏緣。慳結(jié)嫉結(jié)欲界通一切及思惟所斷。九十八使欲界苦諦所斷。欲界苦諦所斷一切及欲界習(xí)諦所斷通一切。欲界習(xí)諦所斷。欲界習(xí)諦所斷一切。及欲界苦諦所斷通一切。欲界盡諦所斷欲界盡諦所斷一切。及欲界通一切。欲界道諦所斷欲界道諦所斷一切。及欲界通一切欲界思惟所斷欲界思惟所斷。一切及欲界通一切。色無(wú)色界亦復(fù)如是(使門竟)

眼根緣識(shí)幾使所使。答曰。欲色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)(合解二門)。四種(四諦除盡中并思惟)。耳鼻舌身根亦復(fù)如是。意根緣識(shí)有為緣緣緣識(shí)有為緣。男根女根緣識(shí)欲界三種(苦習(xí)思惟)。色界通一切。及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切。及思惟所斷。命根緣識(shí)三界三種緣緣識(shí)四種。樂(lè)根緣識(shí)欲界四種。色界有為緣無(wú)色界二種及通一切。緣緣識(shí)欲界無(wú)色界四種。色界有為緣�？喔�緣識(shí)欲界三種。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。喜根緣識(shí)欲色界有為緣。無(wú)色界二種。及通一切緣緣識(shí)欲色界有為緣無(wú)色界四種。憂根緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種無(wú)色界通一切及思惟所斷。護(hù)根緣識(shí)有為緣緣緣識(shí)有為緣。信精進(jìn)念定慧根緣識(shí)四種緣緣識(shí)四種。未知根已知根無(wú)知根緣識(shí)二種及通一切緣緣識(shí)四種。眼持耳鼻舌身持。色持聲細(xì)滑持緣識(shí)欲色界三種無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)四種。眼識(shí)耳識(shí)身識(shí)持緣識(shí)欲色界三種。緣緣識(shí)欲色界四種。無(wú)色界二種及通一切。香持味持鼻識(shí)舌識(shí)持緣識(shí)。欲界三種色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種色界三種無(wú)色界通一切及思惟所斷。意持意識(shí)持緣識(shí)有為緣。緣緣識(shí)有為緣。法持緣識(shí)一切緣緣識(shí)有為緣。眼入耳鼻舌身入。色聲細(xì)滑入。緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)四種。香入味入緣識(shí)欲界三種色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。意入緣識(shí)有為緣。緣緣識(shí)有為緣。法入緣識(shí)一切緣緣識(shí)有為緣色陰緣識(shí)欲色界四種無(wú)色界二種。及通一切緣緣識(shí)四種。痛想行識(shí)陰緣識(shí)有為緣緣緣識(shí)有為緣色盛陰緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)四種。痛想行識(shí)盛陰緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。地種乃至空種緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)四種。識(shí)種緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。色法緣識(shí)欲界色界四種。無(wú)色界二種及通一切。緣緣識(shí)四種。無(wú)色法緣識(shí)一切。緣緣識(shí)有為緣�？梢姺ㄓ袑�(duì)法緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)四種。不可見法無(wú)對(duì)法緣識(shí)一切(四諦思惟通三界也)。緣緣識(shí)有為緣。有漏法緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。無(wú)漏法緣識(shí)三種(盡道思惟)。及通一切。緣緣識(shí)有為緣。有為法緣識(shí)有為緣。緣緣識(shí)亦有為緣。無(wú)為法緣識(shí)二種及通一切(思惟盡也)。緣緣識(shí)有為緣。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法緣識(shí)有為緣。緣緣識(shí)有為緣。善法緣識(shí)一切。緣緣識(shí)有為緣。不善法緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。無(wú)記法緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)欲界四種。色無(wú)色界有為緣。欲界系法緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。色界系法緣識(shí)欲界三種。色界有漏緣。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界三種。色界有為緣無(wú)色界四種。無(wú)色界系法緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種色界四種。無(wú)色界有為緣。學(xué)法無(wú)學(xué)法緣識(shí)二種及通一切。緣緣識(shí)四種。非學(xué)非無(wú)學(xué)法緣識(shí)四種道諦所斷有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。見諦所斷法緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。思惟所斷法緣識(shí)三界三種。緣緣識(shí)四種。無(wú)斷滅法緣識(shí)三種及通一切。緣緣識(shí)有為緣�？嗔�(xí)諦緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。盡諦緣識(shí)二種(盡諦思惟)及通一切。緣緣識(shí)有為緣。道諦緣識(shí)二種及通一切。緣緣識(shí)四種。禪緣識(shí)欲界四種。色界有為緣。無(wú)色界二種及通一切。緣緣識(shí)欲界無(wú)色界四種。色界有為緣。四等中慈悲護(hù)緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種。凈解脫后四除入八一切入亦復(fù)如是。喜緣識(shí)欲色界三種。緣緣識(shí)欲界三種。色界四種。無(wú)色界二種及通一切。初第二解脫初四除入亦復(fù)如是。無(wú)色中空處識(shí)處不用處緣識(shí)欲界三種。色界四種。無(wú)色界有為緣。緣緣識(shí)欲界三種。色界四種。無(wú)色界有為緣。有想無(wú)想處緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種。色界四種。無(wú)色界有為緣。解脫中空處解脫識(shí)處解脫不用處解脫。緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種。有想無(wú)想處解脫。及滅盡解脫緣識(shí)。三界三種。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種�？仗幦胱R(shí)處入亦復(fù)如是(無(wú)色有色治同)。法智緣識(shí)欲界二種。欲界通一切。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。未知智緣識(shí)色無(wú)色界二種。及色無(wú)色界通一切。欲界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種。知他人心智緣識(shí)欲色界四種。無(wú)色界二種及通一切。緣緣識(shí)四種。等智緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。苦智習(xí)智盡智道智空無(wú)愿無(wú)相。緣識(shí)二種及通一切。緣緣識(shí)四種。結(jié)中身見緣識(shí)三界三種。緣緣識(shí)四種。戒盜緣識(shí)三界三種。及道諦所斷。有漏緣緣緣識(shí)四種。疑緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。貪嗔恚愚癡及欲漏。緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種無(wú)色界通一切及思惟所斷。有漏緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有為緣。無(wú)明漏緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。流中欲流緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。有流緣識(shí)欲界三種色無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有為緣。余殘緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。扼亦如是。受中欲受緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。戒受緣識(shí)三界三種。及道諦所斷有漏緣。緣緣識(shí)四種。見受緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。我受緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有為緣�？`中欲愛(ài)身縛嗔恚身縛。緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。戒盜身縛緣識(shí)三界三種。及道諦所斷有漏緣。緣緣識(shí)四種。我見身縛緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。蓋中貪欲嗔恚睡眠調(diào)戲緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界三種。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。結(jié)中嗔恚結(jié)緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。慳嫉結(jié)緣識(shí)欲界三種。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。余殘緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。下分中貪欲嗔恚緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。身見緣識(shí)三界三種。緣緣識(shí)四種。戒盜緣識(shí)三界三種。及道諦所斷有漏緣。緣緣識(shí)四種。疑緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。見中身見邊見緣識(shí)三界三種。緣緣識(shí)四種。戒盜緣識(shí)三界三種。及道諦所斷有漏緣。緣緣識(shí)四種。余殘緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。愛(ài)身中鼻舌更愛(ài)緣識(shí)欲界三種。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。眼耳身更愛(ài)。緣識(shí)欲色界三種。緣緣識(shí)欲色界四種。無(wú)色界二種及通一切。意更愛(ài)緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。使中貪欲嗔恚使。緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。有愛(ài)使緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界有為緣。余殘緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。結(jié)中嗔恚結(jié)緣識(shí)欲界有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。慳嫉結(jié)緣識(shí)欲界三種。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。余殘緣識(shí)有漏緣。緣緣識(shí)有為緣。九十八使欲界苦諦所斷使。緣識(shí)欲界三種(苦習(xí)思惟)。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。除盡色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。習(xí)諦所斷。思惟所斷亦復(fù)如是。欲界盡諦所斷使。緣識(shí)欲界三種。及欲界盡諦所斷有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界有為緣。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。欲界道諦所斷使。緣識(shí)欲界三種。及欲界道諦所斷有漏緣。色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界四種。色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。色界苦諦所斷使。緣識(shí)欲色界三種。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種。習(xí)諦思惟所斷亦復(fù)如是。色界盡諦所斷使。緣識(shí)欲色界三種。及色界盡諦所斷有漏緣。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界三種。色界有為緣。無(wú)色界四種。色界道諦所斷使。緣識(shí)欲色界三種。色界道諦所斷有漏緣。無(wú)色界通一切及思惟所斷。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種。無(wú)色界苦諦所斷使。緣識(shí)三界三種。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種習(xí)諦思惟所斷亦復(fù)如是。無(wú)色界盡諦所斷使。緣識(shí)三界三種。及無(wú)色界盡諦所斷有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種。色界四種。無(wú)色界有為緣。無(wú)色界道諦所斷使。緣識(shí)三界三種。及無(wú)色界道諦所斷有漏緣。緣緣識(shí)欲界三種。色無(wú)色界四種(三門竟)。意根次第生十五心。樂(lè)根次第生十一心(三界五無(wú)色界一也)。喜根次第生十心(欲界五二禪五)�？喔鶓n根次第生五心。護(hù)根信根精進(jìn)念定慧根。次第生十五心。未知根次第不生心(十五心文更無(wú)也)。已知根無(wú)知根。次第生三心。眼識(shí)耳識(shí)身識(shí)持。次第生十心(欲界五一禪五習(xí)諦思惟)。鼻識(shí)舌識(shí)持。次第生五心(欲界五)。意持法持意識(shí)持。意入法入。痛陰想行識(shí)陰。痛盛陰想行識(shí)盛陰。識(shí)種無(wú)色法。不可見法。無(wú)對(duì)法。有漏法。有為法。次第生十五心。無(wú)漏法次第生三心(三界思惟)。無(wú)為法次第不生心。過(guò)去法次第生二心(未來(lái)現(xiàn)在二世思惟)。未來(lái)法次第不生心�，F(xiàn)在法善法無(wú)記法。欲界系法色無(wú)色界系法。次第生十五心。不善法次第生五心。學(xué)法無(wú)學(xué)法次第生三心。非學(xué)非無(wú)學(xué)法。見諦所斷法。思惟所斷法。次第生十五心。無(wú)斷法次第生三心�？嘀B習(xí)諦次第生十五心。盡諦次第不生心。道諦次第生三心。禪次第生十五心。四等次第生六心(欲一思惟色五也)。無(wú)色定次第生十五心。初第二解脫初四除入。次第生六心。凈解脫。后四除入。八一切入。次第生五心(四色四大)�？仗幗饷摽仗幦搿ＷR(shí)處解脫識(shí)處入。次第生六心(無(wú)色五色一也)。不用處解脫。有想無(wú)想解脫。次第生五心。滅盡解脫。次第不生心。法智次第生二心。未知智次第生三心。知他人心智次第生六心(色五欲一)。等智次第生十五心�？嘀橇�(xí)盡道智�？諢o(wú)愿無(wú)相。次第生三心。身見戒盜疑。次第生十五心。貪嗔恚愚癡及欲漏。次第生五心。余殘十五心流中欲流。次第生五心。余殘十五心扼亦如是。受中欲受次第生五心。余殘十五心縛中欲愛(ài)身縛嗔恚身縛。次第生五心。余殘十五五蓋及嗔恚慳嫉結(jié)。次第生五心。余殘十五下分中貪欲嗔恚。次第生五心。余殘及五見生十五心。愛(ài)身中鼻舌更愛(ài)。次第生五心。眼耳身更愛(ài)。次第生十心。意更愛(ài)次第生十五心。使中貪欲嗔恚使次第生五心。余殘十五心結(jié)中嗔恚慳嫉結(jié)。次第生五心。余殘十五九十八使欲界。次第生五心。色界十心。無(wú)色界十五心(仍下也次第門竟)。男根女根苦根憂根諸使所使此。使有覺(jué)有觀。未知根已知根無(wú)知根無(wú)覺(jué)無(wú)觀余。殘根三行眼。識(shí)耳識(shí)身識(shí)持�；蛴杏X(jué)有觀�；驘o(wú)覺(jué)有觀。香持味持鼻識(shí)舌識(shí)持。有覺(jué)有觀。余殘持三行。香入味入有覺(jué)有觀。余殘入三行。陰盛陰種色法無(wú)色法。可見法不可見法。有對(duì)法無(wú)對(duì)。法有漏法有為法。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法。善法無(wú)記法。色界系法三行。不善法欲界系法。有覺(jué)有觀。無(wú)色界系法無(wú)覺(jué)無(wú)觀。學(xué)法無(wú)學(xué)法無(wú)。非學(xué)非無(wú)學(xué)法四諦思惟所斷法三行。無(wú)斷滅法無(wú)�？嘀B習(xí)諦三行。盡諦道諦無(wú)。禪中初禪或有覺(jué)有觀。或無(wú)覺(jué)有觀。余殘禪無(wú)覺(jué)無(wú)觀。四等三行。無(wú)色定無(wú)覺(jué)無(wú)觀。初二解脫初四除入三行。余殘解脫除入一切入無(wú)覺(jué)無(wú)觀。法智未知智無(wú)。知他人心智等智三行。苦智習(xí)盡道智空無(wú)愿無(wú)相無(wú)。身見戒盜疑三行。貪嗔恚愚癡。及欲漏有覺(jué)有觀。余殘三行。流中欲流有覺(jué)有觀。余殘三行。扼亦如是。受中欲受有覺(jué)有觀。余殘三行�？`中欲愛(ài)身縛嗔恚身縛有覺(jué)有觀。余殘三行。五蓋及嗔恚慳嫉結(jié)有覺(jué)有觀。余殘三行。下分中貪欲嗔恚有覺(jué)有觀。余殘及五見三行。愛(ài)身中鼻舌更愛(ài)有覺(jué)有觀。眼耳身更愛(ài)�；蛴杏X(jué)有觀�；驘o(wú)覺(jué)有觀。意更愛(ài)三行。使中貪欲嗔恚使有覺(jué)有觀。余殘三行。結(jié)中嗔恚慳嫉結(jié)有覺(jué)有觀。余殘三行。九十八使欲界有覺(jué)有觀。色界三行。無(wú)色界無(wú)覺(jué)無(wú)觀(五門覺(jué)竟)。眼根諸使所使此使與四根相應(yīng)除苦根。耳鼻舌身根亦復(fù)如是。意根五。男根女根三除樂(lè)根。苦根命根四除苦根。樂(lè)根四除苦根。苦根四除樂(lè)根。喜根憂根三除樂(lè)根苦根。護(hù)根信精進(jìn)念定慧根四除苦根。未知根已知根無(wú)知根無(wú)使使。眼持耳鼻舌身意識(shí)持四除苦根。余殘持五。眼入耳鼻舌身入四除苦根。余殘入五。陰盛陰種。色法無(wú)色法。可見法不可見法。有對(duì)法無(wú)對(duì)法。有漏法有為法五。無(wú)漏法無(wú)為法無(wú)。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法。善法不善法無(wú)記法。欲界系法五。色界系法三。除苦根憂根。無(wú)色界系法一護(hù)根。學(xué)法無(wú)學(xué)法無(wú)。非學(xué)非無(wú)學(xué)法五。四諦所斷法四。思惟所斷法五。無(wú)斷滅法無(wú)�？嘀B習(xí)諦五。盡諦道諦無(wú)。禪中初禪三除苦根憂根。二禪二喜根護(hù)根。三禪二樂(lè)根護(hù)根。四禪一護(hù)根。四等中慈悲護(hù)三除苦根憂根。喜二喜根護(hù)根。無(wú)色定一護(hù)根。初第二解脫初四除入二喜根護(hù)根。余殘解脫除入一切入一護(hù)根。法智未知智無(wú)知他人心智三。除苦根憂根。等智五苦智習(xí)盡道智空無(wú)愿無(wú)相無(wú)。身見戒盜疑及貪四除苦根。嗔恚四除樂(lè)根。愚癡及欲漏無(wú)明漏五。有漏三除苦根憂根。流中欲流無(wú)明流五。有流三。除苦根憂根。見流四除苦根。扼亦如是。受中欲受五。戒受見受四除苦根。我受三除苦根憂根�？`中嗔恚身縛四除樂(lè)根。余殘縛四除苦根。蓋中貪欲四除苦根。嗔恚四除樂(lè)根。睡調(diào)五。眠戲疑。三除樂(lè)根苦根。結(jié)中嗔恚結(jié)四除樂(lè)根。愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)四除苦根。慳嫉結(jié)三除樂(lè)根苦根。下分中貪欲四除苦根。嗔恚四除樂(lè)根。身見戒盜疑及五見六愛(ài)身四除苦根。使中貪欲使憍慢使見使疑使四除苦根。嗔恚使四除樂(lè)根。有愛(ài)使三除苦根憂根。無(wú)明使五。結(jié)中嗔恚結(jié)四除樂(lè)根。愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)見結(jié)失愿結(jié)疑結(jié)四除苦根。無(wú)明結(jié)五。慳嫉結(jié)三除樂(lè)根苦根。九十八使欲界見諦所斷三除樂(lè)根苦根。思惟所斷愛(ài)四除苦根。嗔恚四除樂(lè)根。憍慢三除樂(lè)根苦根無(wú)明五。色界三除苦根憂根。無(wú)色界一護(hù)根(根門第六竟)。誰(shuí)成就眼根。答曰。色界欲界若得不失。耳鼻舌根亦復(fù)如是。誰(shuí)成就身根。答曰。欲色界。誰(shuí)成就意根。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就男根女根。答曰。欲界若得不失誰(shuí)成就命根。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就樂(lè)根。答曰。遍凈天。若下遍凈天。若圣人生上。誰(shuí)成就苦根。答曰。欲界。誰(shuí)成就喜根。答曰。光音天若下光音若圣人生上。誰(shuí)成就憂根。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就護(hù)根。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就信根精進(jìn)念定慧根。答曰。不斷善根。誰(shuí)成就未知根已知根無(wú)知根。答曰。若得不失。誰(shuí)成就眼持耳鼻舌持。答曰。色界欲界若得不失。誰(shuí)成就身持色聲細(xì)滑持。答曰。欲色界。誰(shuí)成就眼識(shí)耳身識(shí)持。答曰。梵迦夷天若下梵迦夷。若生上而現(xiàn)在前。誰(shuí)成就香持味持鼻識(shí)舌識(shí)持。答曰。欲界愛(ài)未盡。誰(shuí)成就意持。法持意識(shí)持。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就眼入耳鼻舌入。答曰。色界欲界若得不失。誰(shuí)成就身入色聲細(xì)滑入。答曰。欲色界。誰(shuí)成就香入味入。答曰。欲界。誰(shuí)成就意入法入。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就色陰。答曰。欲色界。若圣人生無(wú)色界(法身)。誰(shuí)成就痛想行識(shí)陰。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就色盛陰。答曰。欲色界。誰(shuí)成就痛想行識(shí)盛陰。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就地種乃至空種。答曰。欲色界。誰(shuí)成就識(shí)種。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就色法。答曰。欲色界若圣人生無(wú)色界。誰(shuí)成就無(wú)色法。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就可見法有對(duì)法。答曰。欲色界。誰(shuí)成就不可見法無(wú)對(duì)法。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就有漏無(wú)漏法。有為無(wú)為法。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就善法。答曰。不斷善根。誰(shuí)成就不善法。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就無(wú)記法。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就欲界系法。答曰。欲色界。誰(shuí)成就色界系法。答曰。欲色界。誰(shuí)成就無(wú)色界系法。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就學(xué)法無(wú)學(xué)法。答曰。若得不失。誰(shuí)成就非學(xué)非無(wú)學(xué)法。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就見諦所斷法。答曰。未生道未知智。誰(shuí)成就思惟所斷無(wú)斷滅法苦諦習(xí)諦。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就盡諦。答曰。若得不失誰(shuí)成就道諦。答曰。若得。禪中誰(shuí)成就初禪。答曰。梵迦夷天。若下梵迦夷。若圣人生上。誰(shuí)成就二禪。答曰。光音天。若下光音。若圣人生上。誰(shuí)成就三禪。答曰。遍凈天。若下遍凈。若圣人生上。誰(shuí)成就四禪。答曰。果實(shí)天。若下果實(shí)。若圣人生上。誰(shuí)成就四等。答曰。若得不失。無(wú)色中誰(shuí)成就空處。答曰。生空處者。若空處下。若圣人生上。誰(shuí)成就識(shí)處。答曰。生識(shí)處者。若下識(shí)處。若圣人生上。誰(shuí)成就不用處。答曰。生不用處者。若下不用處。若無(wú)垢人(上諸圣人皆此人也)生上。誰(shuí)成就有想無(wú)想處。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就解脫除入一切入。答曰。若得不失。誰(shuí)成就法智未知智。答曰。若得。誰(shuí)成就知他人心智。答曰。若得不失。誰(shuí)成就等智。答曰。一切眾生。誰(shuí)成就苦智習(xí)盡道智空無(wú)愿無(wú)相。答曰。若得。結(jié)中誰(shuí)成就身見。答曰。若未知智未生。誰(shuí)成就戒盜疑。答曰。道未知智未生。誰(shuí)成就貪欲嗔恚愚癡及欲漏。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就有漏無(wú)明漏。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡。流中誰(shuí)成就欲流。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就有流無(wú)明流。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡。誰(shuí)成就見流。答曰。道未知智未生。扼亦如是。受中誰(shuí)成就欲受。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就戒受見受。答曰。道未知智未生。誰(shuí)成就我受。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡�？`中誰(shuí)成就欲愛(ài)身縛嗔恚身縛。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就戒盜身縛我見身縛。答曰。道未知智未生。蓋中誰(shuí)成就貪欲嗔恚睡眠調(diào)戲蓋。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就疑蓋。答曰。欲愛(ài)未盡。若道法智未生。結(jié)中誰(shuí)成就嗔恚慳嫉結(jié)。答曰。欲愛(ài)未盡誰(shuí)成就愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡下分中誰(shuí)成就貪欲嗔恚。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就身見。答曰。苦未知智未生。誰(shuí)成就戒盜疑。答曰。道未知智未生。見中誰(shuí)成就身見邊見。答曰�？辔粗�智未生誰(shuí)成就邪見見盜戒盜。答曰。道未知智未生。愛(ài)身中誰(shuí)成就鼻舌更愛(ài)。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就眼耳身更愛(ài)。答曰。梵天上愛(ài)未盡。誰(shuí)成就竟更愛(ài)。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡。使中誰(shuí)成就貪欲嗔恚使。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就有愛(ài)憍慢無(wú)明使。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡。誰(shuí)成就見使疑使。答曰。道未知智未生。結(jié)中誰(shuí)成就嗔恚慳嫉結(jié)。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就愛(ài)憍慢無(wú)明結(jié)。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡。誰(shuí)成就見結(jié)失愿疑結(jié)。答曰。道未知智未生。九十八使誰(shuí)成就欲界苦諦所斷使。答曰。欲愛(ài)未盡。若苦法智未生誰(shuí)成就欲界習(xí)諦所斷使。答曰。欲愛(ài)未盡。若習(xí)法智未生。誰(shuí)成就欲界盡諦所斷使。答曰。欲愛(ài)未盡。若盡法智未生誰(shuí)成就欲界道諦所斷使。答曰。欲愛(ài)未盡若道法智未生。誰(shuí)成就欲界思惟所斷使。答曰。欲愛(ài)未盡。誰(shuí)成就色界苦諦所斷使。答曰。色愛(ài)未盡。若苦未知智未生。誰(shuí)成就色界習(xí)諦所斷使。答曰。色愛(ài)未盡若習(xí)未知智未生。誰(shuí)成就色界盡諦所斷使。答曰。色愛(ài)未盡。若盡未知智未生誰(shuí)成就色界。道諦所斷使。答曰。色愛(ài)未盡。若道未知智未生。誰(shuí)成就色界思惟所斷使。答曰。色愛(ài)未盡。誰(shuí)成就無(wú)色界苦諦所斷使。答曰�？辔粗�智未生。誰(shuí)成就無(wú)色界習(xí)諦所斷使。答曰。習(xí)未知智未生。誰(shuí)成就無(wú)色界盡諦所斷使。答曰。盡未知智未生。誰(shuí)成就無(wú)色界道諦所斷使。答曰。道未知智未生。誰(shuí)成就無(wú)色界思惟所斷使。答曰。無(wú)色界愛(ài)未盡(成就第七竟也)。誰(shuí)不成就眼根。答曰。無(wú)色界欲界若未得若得便失。耳鼻舌根亦復(fù)如是。誰(shuí)不成就身根。答曰。無(wú)色界意根無(wú)不成就。誰(shuí)不成就男根女根。答曰。色無(wú)色界。欲界未得若得便失。命根無(wú)不成就。誰(shuí)不成就樂(lè)根。答曰。凡夫人生遍凈天上。誰(shuí)不成就苦根。答曰。色無(wú)色界。誰(shuí)不成就喜根。答曰。凡夫人生光音天上。誰(shuí)不成就憂根。答曰。欲愛(ài)已盡。護(hù)根無(wú)不成就。誰(shuí)不成就信精進(jìn)念定慧根。答曰。善根本斷。誰(shuí)不成就未知根已知根無(wú)知根。答曰。若未得若得便失。誰(shuí)不成就眼持耳鼻舌持。答曰。無(wú)色界。欲界若未得若得便失。誰(shuí)不成就身持色聲細(xì)滑持。答曰。無(wú)色界。誰(shuí)不成就眼識(shí)耳識(shí)身識(shí)持。答曰。生梵天上不現(xiàn)在前。誰(shuí)不成就香持味持鼻識(shí)舌識(shí)持。答曰。色無(wú)色界意持法持竟識(shí)持無(wú)不成就。誰(shuí)不成就眼入耳鼻舌入。答曰。無(wú)色界。欲界若未得若得便失。誰(shuí)不成就身入色聲細(xì)滑入。答曰。無(wú)色界。誰(shuí)不成就香入味入。答曰。色無(wú)色界意入法入無(wú)不成就。誰(shuí)不成就色陰。答曰。凡夫人生無(wú)色界。痛想行識(shí)陰無(wú)不成就。誰(shuí)不成就色盛陰。答曰。無(wú)色界。痛想行識(shí)盛陰無(wú)不成就。誰(shuí)不成就地種乃至空種。答曰。無(wú)色界。識(shí)種無(wú)不成就。誰(shuí)不成就色法。答曰。凡夫人生無(wú)色界。無(wú)色法無(wú)不成就。誰(shuí)不成就可見法有對(duì)法。答曰。無(wú)色界。不可見法無(wú)對(duì)法無(wú)不成就。有漏無(wú)漏有為無(wú)為。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法無(wú)不成就。誰(shuí)不成就善法。答曰。善根本斷。誰(shuí)不成就不善法。答曰。欲愛(ài)已盡。無(wú)記法無(wú)不成就。誰(shuí)不成就欲界系法。答曰。無(wú)色界。誰(shuí)不成就色界。系法。答曰。無(wú)色界。無(wú)色界系法無(wú)不成就。誰(shuí)不成就學(xué)無(wú)學(xué)法。答曰。若未得若得便失。非學(xué)非無(wú)學(xué)法無(wú)不成就。誰(shuí)不成就見諦所斷法。答曰。道未知智生。思惟所斷無(wú)斷滅法。苦諦習(xí)諦無(wú)不成就。誰(shuí)不成就盡諦。答曰。若未得若得便失。誰(shuí)不成就道諦。答曰。未得。禪中誰(shuí)不成就初禪。答曰。凡夫人生梵天上。誰(shuí)不成就二禪。答曰。凡夫人生光音天上。誰(shuí)不成就三禪。答曰。凡夫人生遍凈天上。誰(shuí)不成就四禪。答曰。凡夫人生無(wú)色界(譯人云經(jīng)本爾)。誰(shuí)不成就四等。答曰。若未得若得便失。無(wú)色中誰(shuí)不成就空處。答曰。凡夫人生空處上。誰(shuí)不成就識(shí)處。答曰。凡夫人生識(shí)處上。誰(shuí)不成就不用處。答曰。凡夫人生不用處上。有想無(wú)想處無(wú)不成就。誰(shuí)不成就解脫除入一切入。答曰。若未得若得便失。誰(shuí)不成就法智未知智。答曰。未得。誰(shuí)不成就知他人心智。答曰。若未得若得便失。等智無(wú)不成就誰(shuí)不成就苦智習(xí)盡道智空無(wú)相無(wú)愿。答曰。未得結(jié)中誰(shuí)不成就身見。答曰�？辔粗�智生。誰(shuí)不成就戒盜疑。答曰。道未知智生。誰(shuí)不成就貪嗔恚愚癡及欲漏。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就有漏無(wú)明漏。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡。流中誰(shuí)不成就欲流。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就有流無(wú)明流。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就見流。答曰。道未知智生。軛亦如是。受中誰(shuí)不成就欲受。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就戒受見受。答曰。道未知智生。誰(shuí)不成就我受。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡�？`中誰(shuí)不成就欲愛(ài)身縛嗔恚身縛。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就戒盜身縛我見身縛。答曰。道未知智生蓋中誰(shuí)不成就貪欲嗔恚睡眠調(diào)戲。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就疑蓋。答曰。欲愛(ài)已盡。若欲愛(ài)未盡道法智生。結(jié)中誰(shuí)不成就嗔恚慳嫉結(jié)。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡。下分中誰(shuí)不成就貪欲嗔恚。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就身見。答曰�？辔粗�智生。誰(shuí)不成就戒盜疑。答曰。道未知智生。見中誰(shuí)不成就身見邊見。答曰。苦未知智生。誰(shuí)不成就邪見見盜戒盜。答曰。道未知智生。愛(ài)身中誰(shuí)不成就鼻舌更愛(ài)。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就眼耳身更愛(ài)。答曰。梵天上愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就意更愛(ài)。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡。使中誰(shuí)不成就貪欲嗔恚使。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就有愛(ài)使憍慢使無(wú)明使。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就見使疑使。答曰。道未知智生。結(jié)中誰(shuí)不成就嗔恚慳嫉結(jié)。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就愛(ài)結(jié)憍慢無(wú)明結(jié)。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就見失愿疑結(jié)。答曰。道未知智生。九十八使誰(shuí)不成就欲界苦諦所斷使。答曰。欲愛(ài)已盡。若欲愛(ài)未盡苦法智生。誰(shuí)不成就欲界習(xí)諦所斷使。答曰。欲愛(ài)已盡。若欲愛(ài)未盡習(xí)法智生。誰(shuí)不成就欲界盡諦所斷使。答曰。欲愛(ài)已盡。若欲愛(ài)未盡盡法智生誰(shuí)不成就欲界道諦所斷使。答曰。欲愛(ài)已盡。若欲愛(ài)未盡道法智生。誰(shuí)不成就欲界思惟所斷使。答曰。欲愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就色界苦諦所斷使。答曰。色愛(ài)已盡。若色愛(ài)未盡苦未知智生。誰(shuí)不成就色界習(xí)諦所斷使。答曰。色愛(ài)已盡。若色愛(ài)未盡習(xí)未知智生。誰(shuí)不成就色界盡諦所斷使。答曰。色愛(ài)已盡。若色愛(ài)未盡盡未知智生。誰(shuí)不成就色界道諦所斷使。答曰。色愛(ài)已盡。若色愛(ài)未盡道未知智生。誰(shuí)不成就色界思惟所斷使。答曰。色愛(ài)已盡。誰(shuí)不成就無(wú)色界苦諦所斷使。答曰�？辔粗�智生。誰(shuí)不成就無(wú)色界習(xí)諦所斷使。答曰。習(xí)未知智生。誰(shuí)不成就無(wú)色界盡諦所斷使。答曰。盡未知智生。誰(shuí)不成就無(wú)色界道諦所斷使。答曰。道未知智生。誰(shuí)不成就無(wú)色界思惟所斷使。答曰。無(wú)色界愛(ài)已盡(不成就八門竟也)。眼根斷智時(shí)凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使得斷智結(jié)不悉盡。圣人三使(色界三使)。得斷智結(jié)不悉盡。如眼根如是耳鼻舌身根。眼持耳鼻舌身持。色聲細(xì)滑持。眼入耳鼻舌身入。色聲細(xì)滑入。色陰色盛陰地種乃至空種。色法可見法。有對(duì)法色界系法。第四禪慈悲護(hù)凈解脫。后四除入八一切入。知他人心智斷智時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使斷智結(jié)不悉盡。圣人三使斷智結(jié)不悉盡。意根得斷智時(shí)到無(wú)色界愛(ài)盡。三使得斷智三結(jié)永盡。如意根如是命根護(hù)根信精進(jìn)念定慧根。意持法持意識(shí)持意入法入。痛陰想行識(shí)陰。痛盛陰想行識(shí)盛陰。識(shí)種無(wú)色法。不可見法。無(wú)對(duì)法。有漏法有為法。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法。善法無(wú)記法無(wú)色界系法。非學(xué)非無(wú)學(xué)法。思惟所斷法苦諦習(xí)諦有想無(wú)想處有想無(wú)想處解脫。滅盡解脫等智斷智時(shí)。到無(wú)色界愛(ài)盡。三使斷智三結(jié)永盡。男根女根斷智時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡。圣人四使斷智三結(jié)永盡。如男根女根如是�？喔鶓n根。香持味持鼻識(shí)舌識(shí)持。香入味入不善法。欲界系法斷智時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡圣人四使斷智三結(jié)永盡。樂(lè)根斷智時(shí)到遍凈天愛(ài)盡。即彼樂(lè)根斷智結(jié)使不悉盡。喜根斷智時(shí)到光音天愛(ài)盡。即彼喜根斷智結(jié)使不悉盡。眼識(shí)耳識(shí)身識(shí)持?jǐn)嘀菚r(shí)到梵天上愛(ài)盡。即彼三識(shí)持?jǐn)嘀墙Y(jié)使不悉盡。見諦所斷法得斷智時(shí)色愛(ài)未盡。道未知智現(xiàn)在前。十四使斷智三結(jié)永盡。色愛(ài)已盡道未知智現(xiàn)在前。七使斷智三結(jié)永盡。禪中初禪斷智時(shí)到初禪愛(ài)盡即彼初禪斷智結(jié)使不悉盡。第二禪斷智時(shí)到第二禪處愛(ài)盡。即彼第二禪斷智結(jié)使不悉盡。如第二禪喜初第二解脫。初四除入亦復(fù)如是。三禪斷智時(shí)到第三禪愛(ài)盡。即彼三禪斷智結(jié)使不悉盡無(wú)色中空處斷智時(shí)到空處愛(ài)盡。即彼空處。斷智結(jié)使不悉盡�？仗幗饷摽仗幦胍鄰�(fù)如是。識(shí)處斷智時(shí)到識(shí)處愛(ài)盡。即彼識(shí)處斷智結(jié)使不悉盡。識(shí)處解脫識(shí)處入亦復(fù)如是。不用處斷智時(shí)到不用處愛(ài)盡。即彼不用處斷智結(jié)使不悉盡。不用處解脫亦復(fù)如是。結(jié)中身見斷智時(shí)色愛(ài)未盡�？辔粗�智現(xiàn)在前十八使斷智結(jié)不悉盡。色愛(ài)已盡苦未知智現(xiàn)在前。九使斷智結(jié)不悉盡。如身見如是。下分中身見見中身見邊見斷智時(shí)色愛(ài)未盡�？辔粗�智現(xiàn)在前十八使斷智結(jié)不悉盡。色愛(ài)已盡苦未知智現(xiàn)在前。九使斷智結(jié)不悉盡。戒盜疑斷智時(shí)色愛(ài)未盡。道未知智現(xiàn)在前。十四使斷智三結(jié)永盡。色愛(ài)已盡道未知智現(xiàn)在前。七使斷智三結(jié)永盡。如戒盜疑如是。見流見軛戒受見受戒盜身縛我見身縛。下分中戒盜疑。見中邪見見盜戒盜。使中見使疑使。結(jié)中見失愿疑結(jié)。斷智時(shí)色愛(ài)未盡。道未知智現(xiàn)在前。十四使斷智三結(jié)永盡。色愛(ài)已盡道未知智現(xiàn)在前。七使斷智三結(jié)永盡。貪欲嗔恚愚癡及欲漏斷智時(shí)凡夫人到欲愛(ài)盡三十六使斷智三結(jié)永盡。圣人四使斷智三結(jié)永盡。如是欲流欲軛欲受欲愛(ài)身縛嗔恚身縛。蓋中貪欲嗔恚睡眠調(diào)戲。結(jié)中嗔恚慳嫉結(jié)。下分中貪欲嗔恚。愛(ài)身中鼻舌更愛(ài)。使中貪欲嗔恚使。結(jié)中嗔恚慳嫉結(jié)斷智時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡。圣人四使斷智三結(jié)永盡。有漏無(wú)明漏斷智時(shí)。到無(wú)色界愛(ài)盡。三使斷智三結(jié)永盡。如是有流無(wú)明流有軛無(wú)明軛。我受愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)無(wú)明結(jié)。意更愛(ài)有愛(ài)使憍慢使無(wú)明使。愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)無(wú)明結(jié)。斷智時(shí)。到無(wú)色界愛(ài)盡三使斷智三結(jié)永盡。疑蓋斷智時(shí)凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡。圣人道法智現(xiàn)在前。八使斷智結(jié)不悉盡眼耳身更愛(ài)斷智時(shí)。到梵天上愛(ài)盡。即彼三愛(ài)身斷智結(jié)使不悉盡。九十八使中。欲界苦諦所斷使斷智時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡圣人苦法智現(xiàn)在前。十使斷智結(jié)不悉盡。欲界習(xí)諦所斷使斷智時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡。圣人習(xí)法智現(xiàn)在前。七使斷智結(jié)不悉盡。盡諦所斷亦復(fù)如是。欲界道諦所斷使得斷智時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡。圣人道法智現(xiàn)在前。八使斷智。結(jié)不悉盡。欲界思惟所斷使斷智時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使斷智三結(jié)永盡。圣人四使斷智三結(jié)永盡。色界苦諦所斷使斷智時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使斷智結(jié)不悉盡。無(wú)垢人苦未知智現(xiàn)在前。十八使斷智結(jié)不悉盡。色界習(xí)諦所斷使斷智時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使得斷智結(jié)不悉盡。無(wú)垢人未知智現(xiàn)在前。十二使斷智結(jié)不悉盡。盡諦所斷使亦復(fù)如是。色界道諦所斷使得斷智時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使斷智結(jié)不悉盡。無(wú)垢人道未知智現(xiàn)在前。十四使斷智三結(jié)永盡。色界思惟所斷使斷智時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使得斷智結(jié)不悉盡。無(wú)垢人三使斷智結(jié)不悉盡。無(wú)色界苦諦所斷使斷智時(shí)色愛(ài)未盡�？辔粗�智現(xiàn)在前。十八使斷智結(jié)不悉盡色愛(ài)已盡�？辔粗�智現(xiàn)在前。九使斷智結(jié)不悉盡。無(wú)色界習(xí)諦所斷使斷智時(shí)色愛(ài)未盡。習(xí)未知智現(xiàn)在前。十二使斷智結(jié)不悉盡色愛(ài)已盡。習(xí)未知智現(xiàn)在前。六使斷智結(jié)不悉盡。盡諦所斷使亦復(fù)如是。無(wú)色界道諦所斷使斷智時(shí)。色愛(ài)未盡道未知智現(xiàn)在前。十四使斷智三結(jié)永盡色愛(ài)已盡。道未知智現(xiàn)在前。七使斷智三結(jié)永盡。無(wú)色界思惟所斷使斷智時(shí)。到無(wú)色界愛(ài)盡。三使斷智三結(jié)永盡(斷智九門竟)。眼根盡作證時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使盡作證結(jié)不悉盡。無(wú)垢人三使盡作證結(jié)不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。如眼根如是。耳鼻舌身根。眼持耳鼻舌身持色聲細(xì)滑持。眼入耳鼻舌身入。色聲細(xì)滑入。色陰色盛陰。地種乃至空種。色法可見法有對(duì)法色界系法。第四禪慈悲護(hù)凈解脫。后四除入八一切入。知他人心智盡作證時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使盡作證結(jié)不悉盡。無(wú)垢人三使盡作證結(jié)不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。意根盡作證時(shí)得阿羅漢。九十八使盡作證九結(jié)永盡。如意根如是。命根護(hù)根信精進(jìn)念定慧根。意持法持意識(shí)持意入法入。痛陰想行識(shí)陰。痛盛陰想行識(shí)盛陰。識(shí)種無(wú)色法不可見法無(wú)對(duì)法。有漏法有為法。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在法善法無(wú)記法。無(wú)色界系法。非學(xué)非無(wú)學(xué)法。思惟所斷法。苦諦習(xí)諦。有想無(wú)想處。有想無(wú)想解脫。滅盡解脫等智盡作證時(shí)得阿羅漢。九十八使盡作證九結(jié)永盡。男根女根盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡。得阿那含果九十二使盡作證六結(jié)永盡(慳嫉嗔除道跡三也)。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。如男根女根如是�？喔鶓n根。香持味持鼻識(shí)舌識(shí)持。香入味入不善法欲界系法盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡。得阿那含果九十二使盡作證六結(jié)永盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。樂(lè)根盡作證時(shí)到遍凈天愛(ài)盡。即彼樂(lè)根盡作證時(shí)結(jié)使不悉盡。得阿羅漢果九十八使盡作證九結(jié)永盡。喜根盡作證時(shí)到光音天愛(ài)盡即彼喜根盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。眼識(shí)耳識(shí)身識(shí)持盡作證時(shí)到梵天上愛(ài)盡。即彼三識(shí)持盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢。九十八使盡作證九結(jié)永盡。見諦所斷法盡作證時(shí)。得須陀洹果八十八使盡作證三結(jié)永盡。得斯陀含果八十八使盡作證三結(jié)永盡。得阿那含果九十二使盡作證六結(jié)永盡。得阿羅漢果九十八使盡作證九結(jié)永盡。禪中初禪盡作證時(shí)到初禪愛(ài)盡。即彼初禪盡作證結(jié)使不悉盡得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。二禪盡作證時(shí)到二禪愛(ài)盡。即彼二禪盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。喜初第二解脫初四除入亦復(fù)如是。三禪盡作證時(shí)到三禪愛(ài)盡。即彼三禪盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。無(wú)色中空處盡作證時(shí)到空處愛(ài)盡。即彼空處盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡�？仗幗饷摽仗幦胍鄰�(fù)如是。識(shí)處盡作證時(shí)到識(shí)處愛(ài)盡。即彼識(shí)處盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。識(shí)處解脫識(shí)處入亦復(fù)如是。不用處盡作證時(shí)到不用處愛(ài)盡。即彼不用處盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡。不用處解脫亦復(fù)如是。結(jié)中身見盡作證時(shí)苦未知智現(xiàn)在前。十八使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。下分中身見。見中身見邊見盡作證時(shí)。苦未知智現(xiàn)在前。十八使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。戒盜疑盡作證時(shí)得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。如是見流見軛戒受見受。戒盜身縛我見身縛。下分中戒盜疑。見中邪見見盜戒盜。使中見使疑使。結(jié)中見結(jié)失愿疑結(jié)盡作證時(shí)。得須陀洹果斯陀含阿那含阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。貪嗔恚愚癡及欲漏盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡。得阿那含果九十二使盡作證六結(jié)永盡。得阿羅漢果九十八使盡作證九結(jié)永盡。如是欲流欲軛欲愛(ài)�？`中欲愛(ài)身縛嗔恚身縛。蓋中貪欲嗔恚睡眠調(diào)戲結(jié)中嗔恚慳嫉結(jié)。下分中貪欲嗔恚愛(ài)身中鼻舌更愛(ài)。使中貪欲使嗔恚使結(jié)中嗔恚結(jié)慳嫉結(jié)。盡作證時(shí)凡夫人到欲愛(ài)盡三十六使盡作證三結(jié)永盡。得阿那含果九十二使盡作證六結(jié)永盡。得阿羅漢果九十八使盡作證九結(jié)永盡。有漏無(wú)明漏盡作證時(shí)得阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。流中有流無(wú)明流。有軛無(wú)明軛。我愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)。意更愛(ài)有愛(ài)使憍慢使無(wú)明使。愛(ài)結(jié)憍慢結(jié)無(wú)明結(jié)。盡作證時(shí)得阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。疑蓋盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡。無(wú)垢人道法智現(xiàn)在前。八使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹果乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。眼耳身更愛(ài)盡作證時(shí)。到梵天上愛(ài)盡。即彼三愛(ài)身盡作證結(jié)使不悉盡。得阿羅漢果九十八使盡作證九結(jié)永盡。九十八使中欲界苦諦所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡。無(wú)垢人苦法智現(xiàn)在前。十使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。欲界習(xí)諦所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡無(wú)垢人習(xí)法智現(xiàn)在前。七使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。盡諦所斷使亦復(fù)如是。欲界道諦所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡。無(wú)垢人道法智現(xiàn)在前。八使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。欲界思惟所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到欲愛(ài)盡。三十六使盡作證三結(jié)永盡。得阿那含果九十二使盡作證六結(jié)永盡。得阿羅漢果九十八使盡作證九結(jié)永盡。色界苦諦所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使盡作證結(jié)不悉盡。無(wú)垢人苦未知智現(xiàn)在前十八使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹果乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。色界習(xí)諦所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡三十一使盡作證結(jié)不悉盡。無(wú)垢人習(xí)。未知智現(xiàn)在前。十二使盡作證結(jié)不悉盡得須陀洹果乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。盡諦所斷使盡作證時(shí)亦復(fù)如是。色界道諦所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使盡作證結(jié)不悉盡。無(wú)垢人道未知智現(xiàn)在前。十四使盡作證三結(jié)永盡。得須陀洹果乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。色界思惟所斷使盡作證時(shí)。凡夫人到色愛(ài)盡。三十一使盡作證結(jié)不悉盡。無(wú)垢人三使盡作證結(jié)不悉盡。得阿羅漢果九十八使盡作證九結(jié)永盡。無(wú)色界苦諦所斷使盡作證時(shí)�？辔粗�智現(xiàn)在前。十八使盡作證結(jié)不悉盡得須陀洹果。乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。無(wú)色界習(xí)諦所斷使盡作證時(shí)。習(xí)未知智現(xiàn)在前。十二使盡作證結(jié)不悉盡。得須陀洹果乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。盡諦所斷亦復(fù)如是。無(wú)色界道諦所斷使盡作證時(shí)。得須陀洹果乃至阿羅漢果。九十八使盡作證九結(jié)永盡。無(wú)色界思惟所斷使盡作證時(shí)。得阿羅漢九十八使盡作證九結(jié)永盡(盡證十門竟)

結(jié)使犍度十門跋渠第四竟(梵本一千六十首盧長(zhǎng)十二字)