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阿毗達(dá)磨識(shí)身足論 第十二卷

阿毗達(dá)磨識(shí)身足論 第十二卷

提婆設(shè)摩阿羅漢造

三藏法師玄奘奉詔譯

雜蘊(yùn)第五之二

諸斷善根。彼云何斷。何行相斷。謂如有一。故思害母害父命已。無(wú)隨愧悔。復(fù)如有一。故思害母害父命已。有隨愧悔。如是二人師諸沙門(mén);婆羅門(mén)嗢羯洛迦;虮送筋。執(zhí)無(wú)有見(jiàn)。立無(wú)有論。言無(wú)有因。言無(wú)有作。施設(shè)彼彼善業(yè)惡業(yè)。皆斷壞者。數(shù)往請(qǐng)問(wèn)。云何為善。云何不善。云何有罪。云何無(wú)罪。作何事已成好非惡。彼由親近承事供養(yǎng)如是師故。于所作罪未生愧悔令其不生。已生愧悔令速除遣。作如是言。殺生愚妄虛無(wú)有果。無(wú)義無(wú)起。無(wú)味無(wú)利。無(wú)有殺生。無(wú)有殺生所感異熟。如是不與取欲邪行。妄語(yǔ)離間語(yǔ)粗惡語(yǔ)綺語(yǔ)。貪嗔邪見(jiàn)。皆是愚妄虛無(wú)有果。無(wú)義無(wú)起。無(wú)味無(wú)利。無(wú)邪見(jiàn)等。無(wú)邪見(jiàn)等所感異熟。彼于此事深生愛(ài)樂(lè)忍受開(kāi)顯。以于此事深生愛(ài)樂(lè)忍受開(kāi)顯。便說(shuō)是人履于左道。謂邪見(jiàn)邪思惟邪語(yǔ)邪業(yè)邪命邪勤邪念邪定。彼由如是履左道故。三種善根漸漸損減微薄間缺。三不善根漸漸增長(zhǎng)猛利熾盛。三種妙行漸漸損減微薄間缺。三種惡行漸漸增長(zhǎng)猛利熾盛。十善業(yè)道漸漸損減微薄間缺。十惡業(yè)道漸漸增長(zhǎng)猛利熾盛。八正右道漸漸損減微薄間缺。八邪左道漸漸增長(zhǎng)猛利熾盛。彼由殺生不與取欲邪行妄語(yǔ)離間語(yǔ)粗惡語(yǔ)綺語(yǔ)貪嗔邪見(jiàn)轉(zhuǎn)增長(zhǎng)故。多住不寂靜。多住不律儀。雖于少時(shí)生起微劣善心心法正見(jiàn)俱行。然復(fù)種種惡不善法。多分現(xiàn)行多居左品。如度夏熱入秋涼時(shí)。夜分垂云叆叇冥暗。震雷掣電暫發(fā)光明。才睹眾色速還隱沒(méi)。如是彼人多住不寂靜。多住不律儀。雖于少時(shí)生起微劣善心心法正見(jiàn)俱行。然復(fù)種種惡不善法。多分現(xiàn)行多居左品。又如有人春末夏初。熱渴所悶。熱風(fēng)所惱。入清涼池濯清冷水。沐浴飲已速疾還出。其身所有粗渧皆落。唯有微渧住毛孔中。如是彼人多住不寂靜。多住不律儀。雖于少時(shí)生起微劣善心心法正見(jiàn)俱行。然復(fù)種種惡不善法。多分現(xiàn)行多居左品。彼于后時(shí)亦能傷害尊勝生命。無(wú)隨愧悔。究竟撥無(wú)一切善惡業(yè)果異熟。由彼傷害尊勝生命無(wú)隨愧悔。究竟撥無(wú)一切善惡業(yè)果異熟。便說(shuō)是人已斷三界所有善根。謂欲界系。及色界系。無(wú)色界系。當(dāng)知如是補(bǔ)特伽羅。于現(xiàn)法中。不能更續(xù)所有善根。決定當(dāng)于地獄死時(shí);蛴谏鷷r(shí)續(xù)諸善根。問(wèn)若殺如是補(bǔ)特伽羅。若殺蟻卵折腳蟻?zhàn)。何者罪大。答若以等纏異熟亦等。復(fù)有說(shuō)者。若殺蟻卵折腳蟻?zhàn)。所得罪大。非殺如是補(bǔ)特伽羅。何以故。以諸蟻卵折腳蟻?zhàn)硬粩嗌聘。如是色類補(bǔ)特伽羅斷善根故。彼由如是身業(yè)語(yǔ)業(yè)意思希求愿行種類。說(shuō)名邪性。由此棄舍先所成就諸想等想假立言說(shuō)。住不定聚不定種性。由此獲得先未成就諸想等想。假立言說(shuō)。住邪定聚邪定種性。獲得五種補(bǔ)特伽羅和雜種類助伴種類。惡眾同分處得事得生長(zhǎng)處得。謂害母害父。害阿羅漢。破和合僧。以勃惡心出如來(lái)血。諸斷善根。彼如是斷。此行相斷。謂有一類補(bǔ)特伽羅。由欲界系諸染污心現(xiàn)在前故。所有善根或舍而不得;虻枚簧;蛞嗌嵋嗟;虿簧岵坏。舍而不得者。謂善根斷時(shí)。及已離欲界貪異生。由欲界纏退。色無(wú)色界系所有善根舍而不得。已離欲界貪異生。欲界纏退。色界系善根舍而不得。已離色界貪有學(xué)。欲界纏退。無(wú)色界系善根舍而不得。如是名為舍而不得。得而不舍者。謂迷惑心續(xù)善根時(shí)。亦舍亦得者。謂無(wú)色界沒(méi)生欲界時(shí)。舍無(wú)色界系善根。得欲界系善根。從色界沒(méi)生欲界時(shí)。舍色界系善根。得欲界系善根。諸阿羅漢欲界纏退。舍無(wú)色界系及無(wú)學(xué)善根。得學(xué)善根。退無(wú)學(xué)心住有學(xué)心。如是名為亦舍亦得。不舍不得者。謂不斷善根。從欲界沒(méi)還生欲界。如是名為不舍不得。復(fù)有一類補(bǔ)特伽羅。由色界系諸染污心現(xiàn)在前故。所有善根或舍而不得;蛞嗌嵋嗟;虿簧岵坏。舍而不得者。謂已離色界貪。有學(xué)異生色界纏退。無(wú)色界系善根舍而不得。從欲界沒(méi)生色界時(shí)。欲界系善根舍而不得。如是名為舍而不得。亦舍亦得者。謂無(wú)色界沒(méi)生色界時(shí)。舍無(wú)色界系善根。得色界系善根。諸阿羅漢色界纏退。舍無(wú)色界系及無(wú)學(xué)善根。得學(xué)善根。退無(wú)學(xué)心住有學(xué)心。如是名為亦舍亦得。不舍不得者。謂色界沒(méi)還生色界。如是名為不舍不得。復(fù)有一類補(bǔ)特伽羅。由無(wú)色界系諸染污心現(xiàn)在前故。所有善根或舍而不得;蛞嗌嵋嗟谩;虿簧岵坏谩I岫坏谜。謂從欲界沒(méi)生無(wú)色界。諸欲界系及色界系善根舍而不得。從色界沒(méi)生無(wú)色界。諸色界系善根舍而不得。如是名為舍而不得。亦舍亦得者。謂阿羅漢無(wú)色纏退。舍無(wú)學(xué)善根。得有學(xué)善根。退無(wú)學(xué)心住有學(xué)心。如是名為亦舍亦得。不舍不得者。謂無(wú)色界沒(méi)還生無(wú)色界。如是名為不舍不得

又十二處。謂眼處色處。耳處聲處。鼻處香處。舌處味處。身處觸處。意處法處。云何眼處。謂諸眼處。已見(jiàn)色今見(jiàn)色當(dāng)見(jiàn)色;驈(fù)所余彼同分眼處。云何彼同分眼處。謂彼同分眼處。或過(guò)去或未來(lái)或現(xiàn)在。云何過(guò)去彼同分眼處。謂諸眼處不見(jiàn)色已滅。云何未來(lái)彼同分眼處。謂諸眼處或在未來(lái)。定不當(dāng)生;蛴挟(dāng)生不見(jiàn)色當(dāng)滅。云何現(xiàn)在彼同分眼處。謂諸眼處。不見(jiàn)色今滅。云何色處。謂諸色處。眼已見(jiàn)眼今見(jiàn)眼當(dāng)見(jiàn)。或復(fù)所余彼同分色處。云何彼同分色處。謂彼同分色處;蜻^(guò)去或未來(lái)或現(xiàn)在。云何過(guò)去彼同分色處。謂諸色處眼不見(jiàn)已滅。云何未來(lái)彼同分色處。謂諸色處;蛟谖磥(lái)定不當(dāng)生;蛴挟(dāng)生眼不見(jiàn)當(dāng)滅。云何現(xiàn)在彼同分色處。謂諸色處眼不見(jiàn)今滅。如眼處色處。耳處聲處鼻處香處舌處味處身處觸處亦爾。云何意處。謂諸意處已了別法今了別法當(dāng)了別法;驈(fù)所余彼同分意處。云何彼同分意處。謂諸意處在未來(lái)世定不當(dāng)生。無(wú)有過(guò)去現(xiàn)在彼同分意處。無(wú)有彼同分法處。過(guò)去眼于色有二句。謂過(guò)去眼。于色或已見(jiàn)非今見(jiàn)非當(dāng)見(jiàn);蚍且岩(jiàn)非今見(jiàn)非當(dāng)見(jiàn)。未來(lái)眼。于色有三句。謂未來(lái)眼。于色或非已見(jiàn)非今見(jiàn)非當(dāng)見(jiàn)。或非已見(jiàn)非今見(jiàn)是當(dāng)見(jiàn);蚍且岩(jiàn)非今見(jiàn);虍(dāng)見(jiàn)或不當(dāng)見(jiàn),F(xiàn)在眼。于色有十二句。謂現(xiàn)在眼。于色或已見(jiàn)非今見(jiàn)非當(dāng)見(jiàn)。或今見(jiàn)非已見(jiàn)非當(dāng)見(jiàn);虍(dāng)見(jiàn)非已見(jiàn)非今見(jiàn);蛞岩(jiàn)今見(jiàn)非當(dāng)見(jiàn)。或已見(jiàn)當(dāng)見(jiàn)非今見(jiàn);蚪褚(jiàn)當(dāng)見(jiàn)非已見(jiàn);蛞岩(jiàn)非今見(jiàn)。或當(dāng)見(jiàn)或不當(dāng)見(jiàn);蚪褚(jiàn)非已見(jiàn)。或當(dāng)見(jiàn)或不當(dāng)見(jiàn);蚍且岩(jiàn)非今見(jiàn)。或當(dāng)見(jiàn)或不當(dāng)見(jiàn);蛞岩(jiàn)今見(jiàn)。或當(dāng)見(jiàn)或不當(dāng)見(jiàn);蛞岩(jiàn)今見(jiàn)當(dāng)見(jiàn);蚍且岩(jiàn)非今見(jiàn)非當(dāng)見(jiàn)

頗眼為緣中為緣上。此緣何緣。即緣下眼。曰有。謂中與上頗眼為緣初非此緣。何非此緣。即業(yè)大種。曰有。謂下中上。如眼耳鼻舌身亦爾。頗意為緣中為緣上。此緣何緣。即緣下意。曰有。謂中與上。頗意為緣初非此緣。何非此緣。謂業(yè)煩惱。曰有。謂下中上

有十八界。謂眼界色界眼識(shí)界。耳界聲界耳識(shí)界。鼻界香界鼻識(shí)界。舌界味界舌識(shí)界。身界觸界身識(shí)界。意界法界意識(shí)界。頗眼界已斷已遍知。色界亦爾耶。設(shè)色界已斷已遍知。眼界亦爾耶。頗眼界已斷已遍知。乃至意識(shí)界亦爾耶。設(shè)意識(shí)界已斷已遍知。眼界亦爾耶。頗乃至法界已斷已遍知。意識(shí)界亦爾耶。設(shè)意識(shí)界已斷已遍知。法界亦爾耶

頗眼界已斷已遍知。色界亦爾耶。曰如是。設(shè)色界已斷已遍知。眼界亦爾耶。曰如是。如眼界望色界。望耳界聲界鼻界舌界身界觸界亦爾。頗眼界已斷已遍知。眼識(shí)界亦爾耶。曰若眼界已斷已遍知。眼識(shí)界亦爾。或眼識(shí)界已斷已遍知非眼界。謂已離梵世貪。未離上貪。如眼界望眼識(shí)界。望耳識(shí)界身識(shí)界亦爾。頗眼界已斷已遍知。香界亦爾耶。曰若眼界已斷已遍知。香界亦爾;蛳憬缫褦嘁驯橹茄劢纭V^已離欲界貪。未離上貪。如眼界望香界。望味界鼻識(shí)界舌識(shí)界亦爾。頗眼界已斷已遍知。意界亦爾耶。曰若意界已斷已遍知。眼界亦爾;蜓劢缫褦嘁驯橹。非意界。謂已離色界貪。未離上貪。如眼界望意界。望法界意識(shí)界亦爾。如眼界如是廣說(shuō)。色界耳界聲界鼻界舌界身界觸界。廣說(shuō)亦爾。頗眼識(shí)界已斷已遍知。耳識(shí)界亦爾耶。曰如是。設(shè)耳識(shí)界已斷已遍知。眼識(shí)界亦爾耶。曰如是。如眼識(shí)界望耳識(shí)界。望身識(shí)界亦爾。頗眼識(shí)界已斷已遍知。香界亦爾耶。曰若眼識(shí)界已斷已遍知。香界亦爾。或香界已斷已遍知。非眼識(shí)界。謂已離欲界貪。未離梵世貪。如眼識(shí)界望香界。望味界鼻識(shí)界舌識(shí)界亦爾。頗眼識(shí)界已斷已遍知。意界亦爾耶。曰若意界已斷已遍知。眼識(shí)界亦爾;蜓圩R(shí)界已斷已遍知。非意界。謂已離梵世貪。未離上貪。如眼識(shí)界望意界。望法界意識(shí)界亦爾。如眼識(shí)界如是廣說(shuō)。耳識(shí)界身識(shí)界廣說(shuō)亦爾。頗香界已斷已遍知。味界亦爾耶。曰如是。設(shè)味界已斷已遍知。香界亦爾耶。曰如是。如香界望味界。望鼻識(shí)界舌識(shí)界亦爾。頗香界已斷已遍知。意界亦爾耶。曰若意界已斷已遍知。香界亦爾;蛳憬缫褦嘁驯橹。非意界。謂已離欲界貪。未離上貪。如香界望意界。望法界意識(shí)界亦爾。如香界如是廣說(shuō)。味界鼻識(shí)界舌識(shí)界廣說(shuō)亦爾。頗意界已斷已遍知。法界亦爾耶。曰如是。設(shè)法界已斷已遍知。意界亦爾耶。曰如是。如意界望法界。望意識(shí)界亦爾。頗法界已斷已遍知。意識(shí)界亦爾耶。曰如是。設(shè)意識(shí)界已斷已遍知。法界亦爾耶。曰如是

有十二心謂欲界系善心。不善心。有覆無(wú)記心。無(wú)覆無(wú)記心。色界系善心。有覆無(wú)記心。無(wú)覆無(wú)記心。無(wú)色界系善心。有覆無(wú)記心。無(wú)覆無(wú)記心。及學(xué)心。無(wú)學(xué)心。如是十二心;蜻^(guò)去或未來(lái)或現(xiàn)在。過(guò)去欲界系善心有四句。謂或已了別非今了別非當(dāng)了別。或已了別當(dāng)了別非今了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂色無(wú)色界生長(zhǎng)諸圣補(bǔ)特伽羅。已了別當(dāng)了別非今了別者。謂已斷善根補(bǔ)特伽羅。及色無(wú)色界生長(zhǎng)異生。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂欲界生長(zhǎng)。趣色無(wú)色界。諸不還者。住最后善心。已了別今了別當(dāng)了別者。謂欲界生長(zhǎng)。不斷善根。住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾。欲界系未曾得善心有四句。或非已了別非今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蚪窳藙e當(dāng)了別非已了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得定不當(dāng)?shù)。非已了別非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得決定當(dāng)?shù)。非已了別非今了別或當(dāng)了別;虿划(dāng)了別者。謂先未曾得或當(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)。今了別當(dāng)了別非已了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前,F(xiàn)在欲界系善心有三句;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂欲界生長(zhǎng)。趣色無(wú)色界。諸不還者住最后善心。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。已了別今了別當(dāng)了別者。謂先曾得今現(xiàn)在前。過(guò)去不善心有七句;蛞蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別。或已了別非今了別。或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e。今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別。或已了別今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂已離欲界貪。從離欲貪定不當(dāng)退。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂已離欲界貪。從離欲貪。決定當(dāng)退。已了別非今了別;虍(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂已離欲界貪從離欲貪;虍(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂住離欲貪。無(wú)間道中得離欲貪。從離欲貪定不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂住離欲貪無(wú)間道中得離欲貪。從離欲貪決定當(dāng)退。已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂住離欲貪。無(wú)間道中得離欲貪。從離欲貪。或當(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂未離欲界貪。住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾,F(xiàn)在不善心有一句。即已了別今了別當(dāng)了別。謂不善心正現(xiàn)在前。過(guò)去欲界系有覆無(wú)記心有七句;蛞蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別;虍(dāng)了別或不當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別。或已了別今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂已離欲界貪異生。從離欲貪定不當(dāng)退。及未離欲界貪圣者,F(xiàn)觀邊苦法智已生。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂已離欲界貪異生。從離欲貪決定當(dāng)退。已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂已離欲界貪異生。從離欲貪或當(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂諸異生住離欲貪。無(wú)間道中得離欲貪。從離欲貪定不當(dāng)退。及未離欲界貪圣者,F(xiàn)觀邊苦法智未生。已了別今了別當(dāng)了別者。謂諸異生住離欲貪。無(wú)間道中。得離欲貪。從離欲貪決定當(dāng)退。已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂諸異生住離欲貪。無(wú)間道中得離欲貪。從離欲貪或當(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂未離欲界貪異生。住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾,F(xiàn)在欲界系有覆無(wú)記心有一句。即已了別今了別當(dāng)了別。謂諸異生。欲界系有覆無(wú)記心。正現(xiàn)在前。過(guò)去欲界系無(wú)覆無(wú)記心有四句;蛞蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別。或已了別今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂無(wú)色界生長(zhǎng)諸圣補(bǔ)特伽羅。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂無(wú)色界生長(zhǎng)異生。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂欲界色界生長(zhǎng)。趣無(wú)色界。諸不還者住最后心。已了別今了別當(dāng)了別者。謂欲界色界生長(zhǎng)。住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾。欲界系未曾得無(wú)覆無(wú)記心有四句;蚍且蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得定不當(dāng)?shù)谩7且蚜藙e非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得決定當(dāng)?shù)。非已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先未曾得或當(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)谩7且蚜藙e今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前,F(xiàn)在欲界系無(wú)覆無(wú)記心有三句;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂欲界色界生長(zhǎng)。趣無(wú)色界諸不還者。住最后無(wú)覆無(wú)記心。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。已了別今了別當(dāng)了別者。謂先曾得今現(xiàn)在前。過(guò)去色界系善心有四句。或已了別非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂無(wú)色界生長(zhǎng)。諸圣補(bǔ)特伽羅。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂欲界生長(zhǎng)。未得色界善心。及無(wú)色界生長(zhǎng)異生。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂欲界色界生長(zhǎng)。趣無(wú)色界。諸不還者。住最后心。已了別今了別當(dāng)了別者。謂欲界生長(zhǎng)。得色界善心。住自性位。及色界生長(zhǎng)。住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾。色界系未曾得善心有四句;蚍且蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別。或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得。定不當(dāng)?shù)。非已了別非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得。決定當(dāng)?shù)。非已了別非今了別;虍(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先未曾得;虍(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前,F(xiàn)在色界系善心有三句;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂色界生長(zhǎng)。趣無(wú)色界諸不還者住最后善心。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。已了別今了別當(dāng)了別者。謂先曾得。今現(xiàn)在前。過(guò)去色界系有覆無(wú)記心有七句;蛞蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別;虍(dāng)了別;虿划(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂已離色界貪。從離色貪。定不當(dāng)退。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂已離色界貪。從離色貪決定當(dāng)退。已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂已離色界貪。從離色貪。或當(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂住離色貪無(wú)間道中。得離色貪。從離色貪定不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂住離色貪。無(wú)間道中。得離色貪。從離色貪決定當(dāng)退。已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂住離色貪。無(wú)間道中。得離色貪。從離色貪。或當(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂未離色界貪住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾,F(xiàn)在色界系有覆無(wú)記心有一句。即已了別今了別當(dāng)了別。謂色界系有覆無(wú)記心正現(xiàn)在前。過(guò)去色界系無(wú)覆無(wú)記心有四句。或已了別非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂無(wú)色界生長(zhǎng)。諸圣補(bǔ)特伽羅。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂欲界生長(zhǎng)未離欲界貪。及無(wú)色界生長(zhǎng)異生。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂欲界色界生長(zhǎng)趣無(wú)色界諸不還者。住最后心。已了別今了別當(dāng)了別者。謂欲界生長(zhǎng)已離欲界貪。及色界生長(zhǎng)住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾。色界系未曾得無(wú)覆無(wú)記心有四句。或非已了別非今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得定不當(dāng)?shù)谩7且蚜藙e非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得決定當(dāng)?shù)谩7且蚜藙e非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先未曾得。或當(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前,F(xiàn)在色界系無(wú)覆無(wú)記心有三句;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別。或已了別今了別當(dāng)了別。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂色界生長(zhǎng)。趣無(wú)色界諸不還者。住最后無(wú)覆無(wú)記心。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。已了別今了別當(dāng)了別者。謂先曾得今現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)色界系善心有二句。或已了別非今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂未得無(wú)色界善心。已了別今了別當(dāng)了別者。謂已得無(wú)色界善心。如過(guò)去未來(lái)亦爾。無(wú)色界系未曾得善心有四句。或非已了別非今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得定不當(dāng)?shù)。非已了別非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得決定當(dāng)?shù)。非已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先未曾得;虍(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。現(xiàn)在無(wú)色界系善心有二句;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了已別;蛄藙e今了別當(dāng)了別。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。已了別今了別當(dāng)了別者。謂先曾得今現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)色界系。有覆無(wú)記心有七句;蛞蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別;虍(dāng)了別或不當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別。或已了別今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂已離無(wú)色界貪。從離無(wú)色貪定不當(dāng)退。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂已離無(wú)色界貪。從離無(wú)色貪決定當(dāng)退。已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂已離無(wú)色界貪。從離無(wú)色貪;虍(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂住離無(wú)色貪。無(wú)間道中。得離無(wú)色貪。從離無(wú)色貪。定不當(dāng)退。已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂住離無(wú)色貪。無(wú)間道中。得離無(wú)色貪。從離無(wú)色貪;虍(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂未離無(wú)色貪住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾,F(xiàn)在無(wú)色界系。有覆無(wú)記心有一句。即已了別今了別當(dāng)了別。謂無(wú)色界系有覆無(wú)記心。正現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)色界系。無(wú)覆無(wú)記心有一句。即已了別非今了別非當(dāng)了別。謂異熟心已滅。如過(guò)去未來(lái)亦爾。無(wú)色界系。未曾得無(wú)覆無(wú)記心有三句。或非已了別非今了別非當(dāng)了別。或非已了別非今了別當(dāng)了別。或非已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得。定不當(dāng)?shù)。非已了別非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得決定當(dāng)?shù)。非已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先未曾得;虍(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)谩,F(xiàn)在無(wú)色界系。無(wú)覆無(wú)記心有一句。即非已了別今了別非當(dāng)了別。謂異熟心正現(xiàn)在前。過(guò)去學(xué)心有七句;蛞蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e非今了別當(dāng)了別。或已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別。或已了別今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別。或已了別今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂阿羅漢。從阿羅漢果定不當(dāng)退。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂阿羅漢。從阿羅漢果決定當(dāng)退。已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂阿羅漢。從阿羅漢果;虍(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果定不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果。決定當(dāng)退。已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果;虍(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂諸有學(xué)住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾。未曾得學(xué)心有四句;蚍且蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別。或非已了別今了別當(dāng)了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得定不當(dāng)?shù)。非已了別非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得。決定當(dāng)?shù)。非已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先未曾得;虍(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。現(xiàn)在學(xué)心有八句;蚍且蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別。或非已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。非已了別今了別非當(dāng)了別者。謂先不退阿羅漢果。住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果。定不當(dāng)退。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先不退阿羅漢果。住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果。決定當(dāng)退。非已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先不退阿羅漢果。住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果;虍(dāng)退或不當(dāng)退。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂先已退阿羅漢果。住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果。定不當(dāng)退。已了別今了別當(dāng)了別者。謂先已退阿羅漢果。住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果。決定當(dāng)退。已了別今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者。謂先已退阿羅漢果。住阿羅漢果。無(wú)間道中。得阿羅漢果。從阿羅漢果;虍(dāng)退或不當(dāng)退。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前。已了別今了別當(dāng)了別者。謂先已曾得今現(xiàn)在前。過(guò)去無(wú)學(xué)心有四句;蛞蚜藙e非今了別非當(dāng)了別。或已了別非今了別當(dāng)了別。或已了別今了別非當(dāng)了別;蛞蚜藙e今了別當(dāng)了別。已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂時(shí)解脫阿羅漢果。已入不動(dòng)。已了別非今了別當(dāng)了別者。謂阿羅漢已退阿羅漢果。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂時(shí)解脫阿羅漢。住得不動(dòng)無(wú)間道中。已了別今了別當(dāng)了別者。謂諸無(wú)學(xué)住自性位。如過(guò)去未來(lái)亦爾。未曾得無(wú)學(xué)心有四句;蚍且蚜藙e非今了別非當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別當(dāng)了別;蚍且蚜藙e非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別;蚍且蚜藙e今了別當(dāng)了別。非已了別非今了別非當(dāng)了別者。謂先未曾得定不當(dāng)?shù)。非已了別非今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得。決定當(dāng)?shù)。非已了別非今了別或當(dāng)了別或不當(dāng)了別者謂先未曾得;虍(dāng)?shù)没虿划?dāng)?shù)。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得最初現(xiàn)前,F(xiàn)在無(wú)學(xué)心有三句;蛞蚜藙e今了別非當(dāng)了別。或非已了別今了別當(dāng)了別。或已了別今了別當(dāng)了別。已了別今了別非當(dāng)了別者。謂時(shí)解脫阿羅漢。住得不動(dòng)無(wú)間道中。非已了別今了別當(dāng)了別者。謂先未曾得。最初現(xiàn)前。已了別今了別當(dāng)了別者謂先曾得。今現(xiàn)在前