華嚴經(jīng)探玄記 第五卷 (是第三會盡) 魏國西寺沙門法藏述 佛升須彌頂品第九 將釋此文。四門同上 一釋名有二。初會名者。約法名十住會。約處名忉利天會。準釋可知。...[閱讀全文]

大乘起信論疏卷第五 第二對治邪執(zhí)中有二。初就本總標。二別明障治。 對治邪執(zhí)者一切邪執(zhí)皆依我見若離于我則無邪執(zhí) 二別中有二。初對治離。后究竟離。前中有三。先標...[閱讀全文]

　　第四講 凈土法門修持的正助　　上一講說了凈土法門的特異方便，彌陀四十八愿是我們修持凈土法門之所依。修持凈土法門最需要注意的是否能往生和如何往生的問題。對...[閱讀全文]

　　梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒本疏第五　　不敬請法戒第六　　初制意者。諸佛所師謂是法。菩薩理應(yīng)敬人重法滅身求請。而反露踞傲輕慢人法。失道之甚故須制也　　二次第者。前則于失...[閱讀全文]

華嚴經(jīng)探玄記 第六卷 (盡此第四會) 魏國西寺沙門法藏述 佛升夜摩天宮自在品第十五 初釋名者有二。先會名約處名夜摩天會約法名十行會。準釋可知。二品名者。佛是化...[閱讀全文]

華嚴一乘教義分齊章 唐大薦福寺沙門法藏述 華嚴一乘教義分齊章卷第一 今將開釋如來海印三昧一乘教義略作十門。 建立一乘第一 教義攝益第二 古今立教第三 分教開...[閱讀全文]

　　第五講 凈土法門的實修與檢非　　這一講要離開理論進一步討論實修的總問題，上一講講了很多有關(guān)正、助行的事情，但那是就理論上來說的。在真正實修當中，會有種種...[閱讀全文]

　　第六講 問題解答　　要我來之前，已經(jīng)病了幾天，并未治療。來之后沒有想到用這樣方式講凈土法門，竟然每天講六個小時，以致自出家以來，嗓音第一次這樣的嚴重沙啞...[閱讀全文]

　　梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒本疏第六　　背正向邪戒第二十四　　初制意者。本為受行大乘名為菩薩。今若舍此。何大士之有。別說亦三。一乖大行。二習異熏心。三障得菩提。為失既深...[閱讀全文]

華嚴經(jīng)探玄記 第七卷 (盡第五回向) 魏國西寺沙門法藏述 如來升兜率天一切寶殿品第十九 自下明第五會。四門同上 釋名中。會名者。約處名兜率天會。約主名金剛幢會...[閱讀全文]