小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第654部 佛說(shuō)三轉(zhuǎn)法輪經(jīng)
佛說(shuō)三轉(zhuǎn)法輪經(jīng)
如是我聞。一時(shí)薄伽梵在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。爾時(shí)世尊告五苾芻曰。汝等苾芻。此苦圣諦于所聞法如理作意。能生眼智明覺(jué)。汝等苾芻。此苦集苦滅順苦滅道圣諦之法。如理作意能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。此苦圣諦是所了法。如是應(yīng)知。于所聞法。如理作意能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。此苦集圣諦是所了法。如是應(yīng)斷。于所聞法如理作意。能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。此苦滅圣諦是所了法。如是應(yīng)證。于所聞法如理作意。能生眼智明覺(jué)。汝等苾芻。此順苦滅道圣諦是所了法。如是應(yīng)修。于所聞法如理作意。能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。此苦圣諦是所了法。如是已知。于所聞法如理作意能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。此苦集圣諦是所了法。如是已斷。于所聞法如理作意。能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。此苦滅圣諦是所了法。如是已證。于所聞法如理作意。能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。此順苦滅道圣諦是所了法。如是已修。于所聞法如理作意。能生眼智明覺(jué)。
汝等苾芻。若我于此四圣諦法未了三轉(zhuǎn)十二相者。眼智明覺(jué)皆不得生。我則不于諸天魔梵沙門(mén)婆羅門(mén)一切世間。舍離煩惱心得解脫。不能證得無(wú)上菩提。
汝等苾芻。由我于此四圣諦法解了三轉(zhuǎn)十二相故。眼智明覺(jué)皆悉得生。乃于諸天魔梵沙門(mén)婆羅門(mén)一切世間。舍離煩惱心得解脫。便能證得無(wú)上菩提。
爾時(shí)世尊說(shuō)是法時(shí)。具壽憍陳如及八萬(wàn)諸天。遠(yuǎn)塵離垢得法眼凈。佛告憍陳如。汝解此法不答言已解。世尊。汝解此法不。答言已解。善逝。由憍陳如解了法故。因此即名阿若憍陳如(阿若是解了義)
是時(shí)地居藥叉聞佛說(shuō)已。出大音聲。告人天曰。仁等當(dāng)知。佛在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。廣說(shuō)三轉(zhuǎn)十二行相法輪。由此能于天人魔梵沙門(mén)婆羅門(mén)一切世間為大饒益。令同梵行者速至安隱涅槃之處。人天增盛阿蘇羅減少。由彼藥叉作如是告。虛空諸天四大王眾皆悉聞知。如是展轉(zhuǎn)于剎那頃盡六欲天。須臾之間乃至梵天普聞其響。梵眾聞已復(fù)皆遍告廣說(shuō)如前。因名此經(jīng)為三轉(zhuǎn)法輪。時(shí)五苾芻及人天等。聞佛說(shuō)已。歡喜奉行。
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