第1372部 十不善業(yè)道經(jīng)

十不善業(yè)道經(jīng)

此十不善業(yè)道體性是罪。若樂求佛道者遠(yuǎn)離彼過。當(dāng)如是知。何等為十。所謂身業(yè)三種。語業(yè)四種。意業(yè)三種。于是義中今當(dāng)解說。身三種者。殺生不與取欲邪行。語四種者。妄言綺語兩舌惡語。意三種者。貪瞋邪見。云何殺生。謂于有情率先見已。次審其名決定欲殺動(dòng)身施作斷其命根。如是五緣次第具足。成殺生罪定感彼果。云何不與取。謂于他物先窺覘已。而起審慮決定欲取動(dòng)身所作即盜其物。具足五緣成不與取罪。云何欲邪行。于此罪中而有四類。非處非時(shí)非分非往。非處者。謂于諸佛菩薩經(jīng)像和尚阇梨父母所止�；蛳噜徑�。皆所不應(yīng)。非時(shí)者。謂于晝?nèi)栈蚺荚率聭讶研庐a(chǎn)。彼不樂欲及病惱等�；蚴軆糇�八關(guān)齋戒。皆非其宜。非分者。謂于面門及以非道。童男處女自執(zhí)持等。俱不應(yīng)作。非往者。謂于他妻及比丘尼親族異趣及炫賣等。設(shè)自境界作非梵行。所不應(yīng)理。如上當(dāng)知。云何妄語。謂于見物或他遺墜。審知是已決定而取彼若尋求起虛妄說。具是五緣成妄語罪。云何綺語。謂于他人以染污心增飾其非。對彼而說。云何兩舌。于他所有隱密等事。以非理言而作離間。云何惡語。謂于貪欲和合事相。以雜染言厲聲而說。云何名貪。于他財(cái)富及彼受用。起愛樂心非理希望。云何名瞋。謂于有情起忿恚心。而作損惱及捶打等。云何邪見。謂無施等無彼后世無供養(yǎng)事無佛世尊聲聞緣覺無罪無福無所作業(yè)無所受報(bào)。如正法念處經(jīng)及余經(jīng)說。此十不善業(yè)道是地獄因。于十善業(yè)道應(yīng)當(dāng)修學(xué)。則于惡趣永不墮落。