大樓炭經(jīng) 第一卷

　　大樓炭經(jīng) 第一卷

　　西晉沙門(mén)法立共法炬譯

　　閻浮利品第一

　　聞如是。一時(shí)佛游于舍衛(wèi)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時(shí)眾比丘飯已后。會(huì)于講堂上。坐共議言。可恠未曾有。是天地云何破壞。云何成就。佛徹聽(tīng)遙聞。諸比丘飯已后。于講堂共坐議此事。佛即起到講堂坐。問(wèn)諸比丘。向者會(huì)議此何等。諸比丘白佛言。飯已后。于講堂上共議�？蓯s未曾有。是天地云何破壞。云何成就。但共議是事耳。佛告諸比丘。欲從如來(lái)聞知是天地成敗時(shí)不。諸比丘白佛言。唯天中天。今正是時(shí)。應(yīng)為諸比丘說(shuō)。知天地成敗時(shí)。比丘從佛聞。即當(dāng)持之。佛告諸比丘。諦聽(tīng)善思念之。今為汝說(shuō)。諸比丘言。唯然世尊。愿欲聞知。佛言諸比丘如一日月。旋照四天下時(shí)。爾所四千天下世界。有千日月。有千須彌山王。有四千天下。四千大海水。四千大龍宮。四千大金翅鳥(niǎo)。四千惡道。四千大惡道。七千種種大樹(shù)。八千種種大山。萬(wàn)種種大泥梨。是名為一小千世界。如一千小世界。爾所小千千世界。是名為中千世界。如一中千世界。爾所中千千世界。是名為三千世界。悉燒成敗。是為一佛剎。佛言。比丘。是地深六百八十萬(wàn)由旬。其邊無(wú)限。其地立水上。其水深四百六十萬(wàn)由旬。其邊際無(wú)有限礙。大風(fēng)持水。其風(fēng)深二百三十萬(wàn)由旬。其邊際無(wú)限。比丘其大海深八百四十萬(wàn)由旬。其邊際無(wú)崖底。比丘須彌山王入大海水。深八萬(wàn)四千由旬。高亦八萬(wàn)四千由旬。下狹上稍稍廣。上正平。種種合四類(lèi)在上止。悉滿無(wú)空缺處。諸大尊神亦在上止。諸尊復(fù)尊大神。悉在上居止。忉利天宮。在須彌山上。過(guò)忉利天。上有焰天。過(guò)炎天。有兜率天。上過(guò)兜率天。有尼摩羅天。過(guò)尼摩羅天。上有波羅尼蜜和耶越致天。過(guò)是上有梵迦夷天。過(guò)是天上有魔天。其宮廣長(zhǎng)二十四萬(wàn)里。宮壁七重。欄楯七重。刀分七重。行樹(shù)七重。周匝皆以七寶。畫(huà)妙好。金銀水精琉璃馬瑙赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]。金壁銀門(mén)。銀壁金門(mén)。琉璃壁水精門(mén)。水精壁琉璃門(mén)。赤真珠壁馬瑙門(mén)。馬瑙壁赤真珠門(mén)。車(chē)[(王*巨)/木]壁一切眾寶門(mén)。釆畫(huà)妙好。皆以七寶作之。金欄楯金柱栿銀桄。銀欄楯銀柱栿金桄。琉璃欄楯琉璃柱栿。水精欄楯水精柱栿琉璃桄。赤真珠欄楯赤真珠柱栿馬瑙桄。馬瑙欄楯馬瑙柱栿赤真珠桄。車(chē)[(王*巨)/木]欄楯車(chē)[(王*巨)/木]柱栿一切妙寶作之。金刀分者銀垂。銀刀分者金垂。琉璃刀分者水精垂。水精刀分者琉璃垂。赤真珠刀分者馬瑙垂。馬瑙刀分者赤真珠垂。車(chē)[(王*巨)/木]刀分者一切寶垂。金樹(shù)金根金莖。銀枝葉花實(shí)。銀樹(shù)銀根銀莖。金枝葉華實(shí)。琉璃樹(shù)琉璃根莖。水精枝葉華實(shí)。水精樹(shù)水精根莖。琉璃枝葉華實(shí)。赤真珠樹(shù)赤真珠根。馬瑙莖枝葉華實(shí)�，旇�樹(shù)馬瑙根莖。赤真珠枝葉華實(shí)。車(chē)[(王*巨)/木]樹(shù)車(chē)[(王*巨)/木]根莖。一切寶枝葉華實(shí)。彩畫(huà)殊好。皆以七寶。金銀琉璃水精赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]馬瑙。其門(mén)上有曲箱蓋。欄楯上有交露。樓觀下有園觀舍宅。浴地生華種種樹(shù)種種葉種種華種種實(shí)。出種種香。種種飛鳥(niǎo)。各各悲鳴。過(guò)魔天。上有梵迦夷天。過(guò)梵迦夷天。上有阿衛(wèi)貨天。過(guò)是上有首皮斤天。過(guò)是有比呼破天。過(guò)是已有無(wú)人想天。過(guò)是已有阿和天。過(guò)是已有答和天。過(guò)是已有名須達(dá)稱(chēng)天。過(guò)是已有須陀尸天。過(guò)是已有阿迦尼吒天。過(guò)是已有天。名阿竭禪天。過(guò)是已有天。名識(shí)知。過(guò)是已有天。名阿因。過(guò)是已有天。名無(wú)有思想亦不無(wú)想。乃至其上有人。生老病死。往還不復(fù)過(guò)其上數(shù)。佛言。比丘。須彌山王以四寶作城。琉璃水精金銀。須彌山王北有天下。名郁單曰。廣長(zhǎng)各四十萬(wàn)里。正方。須彌山王東有天下。名弗于逮。廣長(zhǎng)各三十六萬(wàn)里。周匝正圓。須彌山王西有天下。名俱耶尼。廣長(zhǎng)各三十二萬(wàn)里。如半月形。須彌山王南有天下。名閻浮利。廣長(zhǎng)各二十八萬(wàn)里。北廣南狹。須彌山王北脅天金照北方天下。須彌山王東脅天銀照東方天下。須彌山王西脅天水精照西方天下。須彌山王南脅天琉璃照南方天下。北方天下有樹(shù)名銀莖。圍二百八十里高四千里。枝葉分布二千里。東方天下有大樹(shù)名條莖。圍二百八十里高四千里。枝葉分布二千里。俱耶尼天下有樹(shù)名斤莖。圍二百八十里高四千里。枝葉分布二千里。其樹(shù)上有石牛。高四十里。閻浮利天下。有大樹(shù)名閻。高四千里。莖圍二百八十里。枝葉分布二千里。金翅鳥(niǎo)王及龍有樹(shù)名駒利睒。高四千里。莖圍二百八十里。枝葉分布二千里。阿須倫有大樹(shù)名善晝過(guò)度。高四千里莖圍二百八十里。枝葉分布二千里。忉利天有樹(shù)名度晝。高四千里莖圍二百八十里。枝葉分布二千里。大海北有大樹(shù)名閻。高四千里莖圍二百八十里。枝葉分布二千里。北方地空中有叢樹(shù)名庵。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名閻破。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名多。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名那多。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名男。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名女。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名小兒。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名柏。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名栴檀。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名佉缽。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名般奈。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名比羅。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名大利。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名[木*奈]。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名安石榴。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名抄羅。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名陂。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名陂隆。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名阿摩勒。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名呵黎勒。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名毗醯勒。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名葦。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名竹。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名拖羅。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名合羅。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名瓜。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名大瓜。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名脫華。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名浴陂。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名須女華。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名皮羅。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名和師。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名茄夷。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名投鮮。廣長(zhǎng)各二千里。復(fù)有叢樹(shù)名蒲萄。廣長(zhǎng)各二千里。過(guò)是空地。其空地中。復(fù)有優(yōu)缽華池二千里。紅蓮華池二千里。白蓮華池二千里。黃蓮華池二千里。毒蛇池二千里。過(guò)是已地空。其空中有海郁禪。從東西流入大海。其郁禪海中。見(jiàn)轉(zhuǎn)輪王亦知天下。有轉(zhuǎn)輪王見(jiàn)游行時(shí)跡。郁禪北有山名郁單茄。佛語(yǔ)比丘。其山甚樂(lè)。姝好樹(shù)木生葉。華實(shí)甚香。畜獸鳥(niǎo)無(wú)所不有。無(wú)與等者也。佛言。比丘。其郁單茄山甚樂(lè)。姝好巍巍。郁單茄山。有山名須桓那。其山有八萬(wàn)窟。中有八萬(wàn)象。皆在中止。其象七日一食。有六牙上廣下狹。牙齒間悉金填。過(guò)須那缽山。次有山名冬王。甚高過(guò)億。山上高四千里。上有水名阿那達(dá)。廣長(zhǎng)二千里。其底沙皆金。其水涼冷。軟美且清。以七寶金銀琉璃水精赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]馬瑙。作塹壘。其四面起墻。亦布底有七重欄楯。七重行樹(shù)。周匝圍繞。七寶交露。彩畫(huà)姝好。阿耨達(dá)龍王水水四面有陛。金陛銀桄。銀陛金桄。琉璃陛水精桄。水精陛琉璃桄。赤真珠陛馬瑙桄。馬瑙陛赤真珠桄。車(chē)[(王*巨)/木]陛七寶桄。陛上有曲箱蓋。皆有欄楯。有交露樓觀。其水中有青蓮華。紅蓮華。白蓮華。黃蓮華。華亦有火色者。金色者。青色者。紅色者。赤色者。白色者周匝。大如車(chē)輪。其莖大如車(chē)轂。若刺其汁出如乳色。其味如蜜。阿耨達(dá)龍王宮在其水中。宮名般阇兜。阿耨達(dá)龍王在中止。其龍有何等寶。何謂為阿耨達(dá)龍。過(guò)阿耨達(dá)龍。天下余諸龍王。以三熱見(jiàn)燒。阿耨達(dá)龍王。不以三熱見(jiàn)燒。復(fù)次天下諸余龍王。過(guò)阿耨達(dá)龍王。余龍王。熱沙雨身上。燒炙燋革。燋革已燒膚。燒膚已燒筋。燒筋已燒骨。燒骨已燒髓。燒炙甚毒痛。過(guò)阿耨達(dá)龍王。余龍王皆見(jiàn)熱。阿耨達(dá)龍王獨(dú)不熱。是故名為阿耨達(dá)。是為第一事。復(fù)次天下。過(guò)阿耨達(dá)龍王。余龍王。起媱?dòng)�事。相向時(shí)。熱風(fēng)來(lái)吹其身。燋龍身。即失無(wú)顏色得蛇身。便恐不喜。天下諸所龍王。過(guò)阿耨達(dá)。諸龍王得熱。阿耨達(dá)龍王獨(dú)無(wú)熱。是故名為阿耨達(dá)。是為二事。復(fù)次天下諸龍王。過(guò)阿耨達(dá)龍王。余龍王。諸金翅鳥(niǎo)王。悉入其宮。悉恐怖取食之。若金翅鳥(niǎo)自念言欲入阿耨達(dá)龍王宮。適念是便自無(wú)央數(shù)災(zāi)變及其身。過(guò)阿耨達(dá)龍王。天下余龍王。皆見(jiàn)是毒熱。阿耨達(dá)龍王。獨(dú)不見(jiàn)熱。是故名阿耨達(dá)。是為三事。以三事故。名為阿耨達(dá)龍王。東有大流江。下行一江。有五百部河。繞阿耨達(dá)龍王。東流入大海。阿耨達(dá)龍王南有大江。名和叉。有五百部河。繞阿耨達(dá)龍王。流入大南海。阿耨達(dá)龍王西有大江。名信陀。有五百部河流。繞阿耨達(dá)龍王。入大西海。阿耨達(dá)龍王北有大江名斯頭。有五百部河流。繞阿耨達(dá)龍王。入北海。冬王山南有國(guó)。名維耶離。維耶離北有七黑山。黑山北有七仙人婆羅門(mén)在中止。一者名機(jī)機(jī)榆。二者名施泥梨。三者名郁單。四者名禪。五者名迦蛇。六者名優(yōu)多羅。七者名波被頭。有山名和曇摩。過(guò)七仙人婆羅門(mén)北。有山名乾陀摩訶術(shù)。中有兩窟。一者名畫(huà)。二者名善畫(huà)。以七寶作之。金銀琉璃水精赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]馬瑙。細(xì)軟如繻衣。畫(huà)善畫(huà)窟北。有樹(shù)王名善住。有八千樹(shù)王。圍繞之。善住王樹(shù)下。有象王。名善住。在下止。有八千象。周匝圍繞之。善住王樹(shù)北。有浴池名摩那摩。以七寶金銀水精琉璃赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]馬瑙作塹壘之邊有八千浴池。周匝圍繞。其水皆涼冷。美軟且清。其底沙皆金。以七寶金銀水精琉璃赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]馬瑙作七重欄楯。七重交露。七重行樹(shù)。周匝圍繞。其池甚妙好。金欄楯者金柱栿銀桄。銀欄楯者銀柱栿金桄。琉璃欄楯者琉璃柱栿水精桄。水精欄楯者水精柱栿琉璃桄。赤真珠欄楯者赤真珠柱栿馬瑙桄。馬瑙欄楯者馬瑙柱栿赤真珠桄。車(chē)[(王*巨)/木]欄楯者車(chē)[(王*巨)/木]柱栿一切寶桄。金交露者銀垂珞。銀交露者金垂珞。琉璃交露者水精垂珞。水精交露者琉璃垂珞。赤真珠交露者馬瑙垂珞。馬瑙交露者赤真珠垂珞。車(chē)[(王*巨)/木]交露者一切寶垂珞。皆以七寶作甚姝好。金樹(shù)者金枝根銀莖葉華實(shí)。銀樹(shù)者銀枝根金莖葉華實(shí)。琉璃樹(shù)者琉璃根枝水精莖葉華實(shí)。水精樹(shù)者水精根枝琉璃莖葉華實(shí)。赤真珠樹(shù)者赤真珠根枝馬瑙莖葉華實(shí)。馬瑙樹(shù)者馬瑙根枝赤真珠莖葉華實(shí)。車(chē)[(王*巨)/木]樹(shù)者車(chē)[(王*巨)/木]根枝一切寶莖葉華實(shí)。以七寶作皆姝好。摩那摩池。周匝四面。以七寶金銀水精琉璃赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]馬瑙作金陛銀桄。銀陛金桄。水精陛琉璃桄。琉璃陛水精桄。赤真珠陛馬瑙桄。馬瑙陛赤真珠桄。車(chē)[(王*巨)/木]陛一切寶桄。以七寶作甚姝好。陛上有曲箱蓋。欄楯上有交露。樓觀下有園觀舍宅。有浴池。樹(shù)生種種華種種實(shí)。出種種香。中有種種飛鳥(niǎo)。相和悲鳴。摩那摩池中。有青蓮華。黃蓮華。白蓮華。赤蓮華。中有紅色者。金色者。青色者。黃色者。赤色者。白色者。種種雜色者。其華周匝大如車(chē)輪。其莖周匝如車(chē)轂。其華斷者出其汁如乳。其味如蜜。善住象王。念欲入池中洗浴相娛樂(lè)時(shí)。即念八千象王。爾時(shí)八千象王言。善住象王已念我等。即共往至善住象王所在前住。時(shí)善住象王與八千象王。俱往至摩那摩池。諸象中有為王持蓋者。中有扇者。周匝圍繞時(shí)中有含血名機(jī)那。在前歌舞作伎樂(lè)。時(shí)善住象王。至摩那摩池中。洗浴作伎樂(lè)相娛樂(lè)。中有象為王洗鼻口者。中有洗牙齒者。中有洗頭者。中有洗背者。中有洗腹者。中有洗[月*坒]者。中有洗膝者。中有洗足者。中有洗尾者。中有拔華根洗之以與王食者。中有以青蓮華黃蓮華赤蓮華白蓮華。以鼻歷持散象王頭上者。爾時(shí)善住象王。洗浴相娛樂(lè)飲食已。便還至善住樹(shù)下。其八千象王各各入其池洗浴。作伎樂(lè)相娛樂(lè)飲食已。便還至善住象王所。爾時(shí)善住象王。與八千象王俱前后圍繞。還至善住樹(shù)下。中有為象王持蓋者。中有扇者。在前作妓樂(lè)歌舞。至善住樹(shù)間。象王從意。臥起行步。其余八千象。各各亦隨意。在樹(shù)間臥起行步。從意所欲。諸八千象樹(shù)。中有圍四丈九尺。中有樹(shù)圍五丈六尺。中有樹(shù)圍六丈三尺。中有樹(shù)圍七丈七尺。中有樹(shù)圍八丈四尺。中有樹(shù)圍九丈一尺。中有樹(shù)圍九丈五尺。中有樹(shù)圍十丈五尺。中有樹(shù)圍十一丈二尺。善住象王樹(shù)莖圍十丈九尺。是八千樹(shù)枝葉墮落時(shí)。風(fēng)便吹著外。其八千象王大小便時(shí)。諸鬼神皆除著外。佛言。比丘。善住象王威神尊巍巍乃如是。畜生含血之類(lèi)。乃有此

　　大樓炭經(jīng)郁單曰品第二

　　佛語(yǔ)比丘。郁單曰天下。周匝廣長(zhǎng)各四十萬(wàn)里。北方天下有種種山無(wú)央數(shù)。其河兩邊。有種種樹(shù)。河水徐行。有種種華。水中叢流。河兩邊有船。彩畫(huà)姝好。以四寶金銀琉璃水精作之。北方天下中央有浴池。名郁難陀。廣長(zhǎng)四千里。其水涼軟且清。有七重壁。水底沙皆金。難陀浴池。周匝四面有陛。以四寶金銀琉璃水精作之。金陛銀桄。銀陛金桄。琉璃陛水精桄。水精陛琉璃桄。難陀池中。有青蓮華。黃蓮華。白蓮華。赤蓮華。中有紅色者金色者青色者黃色者赤色者白色者周匝根莖若斷者出其汁如乳。其味如蜜。光照四十里。其香亦聞四十里。難陀浴池東。有河名已味。難陀浴池南。有河名修竭。難陀浴池西。有河名大土。難陀浴池北。有流河名善種。是諸河水。皆徐行。中有叢流行華。河兩邊有種種樹(shù)。以金銀琉璃水精作河兩邊際。難陀浴池東有園名賢上。有七重欄楯。七重交露。七重行樹(shù)。周匝圍繞。以四寶作之。姝好金銀水精琉璃。賢上園中有香樹(shù)生華實(shí)。劈者出種種香。有搗香樹(shù)生華實(shí)。劈者出種種香。有衣被樹(shù)。有瓔珞樹(shù)。有不息樹(shù)。有生花實(shí)若劈者出種種衣被瓔珞。出種種不息。有菓樹(shù)器樹(shù)音樂(lè)樹(shù)。生花實(shí)。實(shí)劈者出種種器。種種果。種種音樂(lè)。樹(shù)高七里。有高六里五里四里三里二里。最卑者高一里。難陀浴池南。有園觀名與賢。有七重欄楯。七重交露。七重行樹(shù)。周匝圍繞。以四寶作之。中有香樹(shù)。搗香樹(shù)。衣被樹(shù)。瓔珞樹(shù)。不息樹(shù)。器樹(shù)。菓樹(shù)。皆有華實(shí)。實(shí)劈者各各出種種香搗香衣被瓔珞不息器果種種音樂(lè)。樹(shù)最小者高十里二十里四十里。上至七十里。難陀浴池西。有園觀名羅越。以四寶作。七重欄楯。七重交露。七重行樹(shù)。周匝圍繞。諸所出生高卑。亦如東方園觀。難陀浴池北。有園觀名常有華。亦以四寶金銀水精琉璃作。七重欄楯。七重交露。七重行樹(shù)。周匝圍繞。諸樹(shù)所出。生高卑。亦如東面園。北方天下有樹(shù)。曲合如交露。北方天下人。在下臥起。男女各異處。有凈潔粳米。不耕種自然生。出一切味。欲食者取凈潔粳米炊之。有珠名焰味。著釜下光出熟飯。四方人來(lái)。悉共食之。食未竟亦不盡。無(wú)盜賊惡人。無(wú)言我妻子。無(wú)田作者。飯已面色潤(rùn)澤有威神。男子女人。若淫欲意起。相視無(wú)所語(yǔ)。男子便在前。女人隨后行。至園觀入中。共相娛樂(lè)。二日三日若至七日。各自隨意罷去不相屬也。女人懷妊七日八日。便生若男若女。便持著四徼道中。若有人從東西南北來(lái)者。與指嗽之。出乳飲之。七日已后自以福德即長(zhǎng)大。譬如閻浮利人年二十若二十五時(shí)。北方天下。周匝四方有水。名阿耨達(dá)。后夜起云。天雨八味水。如人飯食頃。洗浴北方天下淹塵。塵不復(fù)起。譬如蘇麻油涂地塵不起。北方天下亦如是。地塵不起。譬如不息工師。若不息工弟子。以種種華。結(jié)作不息。左手持之。右手以水洗不息無(wú)塵。北方天下如是。地不起塵。常有流水生草樹(shù)。常有葉華實(shí)。中有草青。譬如孔雀翅色。其香如香香。足蹈上即陷四寸。舉足還復(fù)如故。北方天下人。欲至賢上園觀中游戲相娛樂(lè)。即時(shí)去乘船至岸邊。脫衣沐浴。相娛樂(lè)已。便棄船度河。往至香樹(shù)間。取香涂身。至衣被樹(shù)間。取衣著。至不息樹(shù)間。瓔珞樹(shù)間。器樹(shù)間。果樹(shù)間。音樂(lè)樹(shù)間。取瓔珞不息著之。取器音樂(lè)。便往至賢上園觀。熱時(shí)亂風(fēng)吹掃賢上園觀地。伊闌風(fēng)至吹落華。墮地至人膝。時(shí)北方天下。悉入賢上園觀中。游戲相娛樂(lè)。二日三日至七日已后。各自罷去。隨意無(wú)所系屬。亦復(fù)至與賢上園觀。羅越常有華園觀亦如是。北方天下人。欲食時(shí)。取凈粳米炊之。以焰味珠光。炊其下熟飯。東方西方南方北方。若有人來(lái)至其所者。皆飯食之。其食亦不盡。至人食已。北方天下人。有樹(shù)名象兜。交曲上合如交露。人民在上止宿。男女各異處。北方天下人。通齒發(fā)紺青色長(zhǎng)八尺。人民面色伺等。長(zhǎng)短亦等。女人亦如是。人民行十善事。不復(fù)相教作行也。皆壽千歲。無(wú)數(shù)減者死后有生忉利天上者。有生焰天上者。有生兜率天上者。有生尼摩羅天上者。有生波羅尼蜜天上者。天上壽盡。下生閻浮利天下人間。即生大豪貴家若婆羅門(mén)大長(zhǎng)者家。北方天下人。大小便時(shí)。辟?zèng)]地中。其地清潔無(wú)糞聚臭處。北方天下人。男子女人。死時(shí)好為衣被之莊嚴(yán)不啼哭。取著四徼道中。有鳥(niǎo)名郁遮。舉取死人著北方天下外。何以故。名郁單曰。郁單曰天下。勝是三天下復(fù)最上。是故名郁單曰。郁單曰天下人民。食清凈粳米。無(wú)有盜賊。無(wú)有惡者。無(wú)言我婦無(wú)言我子。顏色甚好有威神。無(wú)短命者。死已后生善處。是故名郁單曰

　　大樓炭經(jīng)轉(zhuǎn)輪王品第三之一

　　佛語(yǔ)比丘。世間有轉(zhuǎn)輪王。時(shí)自然生七寶有四德。何等為七。一者金輪寶。二者白象寶。三者紺色馬寶。四者明月珠寶。五者玉女寶。六者藏圣臣寶。七者導(dǎo)道圣臣寶。轉(zhuǎn)輪王其金輪何類(lèi)。王以十五日月滿時(shí)沐浴。便上高觀上。與婇女共坐。見(jiàn)東方有自然天金輪來(lái)。有千輻皆完具。悉以天金所成。高一丈四尺。王見(jiàn)已自念言。我從先圣聞。若王十五日月滿。沐浴上高觀。與婇女俱坐。見(jiàn)東方自然金輪者。即得作轉(zhuǎn)輪王。王自念。欲試天金輪。爾時(shí)轉(zhuǎn)輪王。便試天金輪。即便會(huì)四部兵。往至天金輪所。整衣服長(zhǎng)跪叉手。持右手。指金輪使東飛。金輪即東飛。轉(zhuǎn)輪王即與四部兵。及家室親屬悉隨之飛。四天王天上諸天。皆亦在金輪前飛行。金輪所至止處。轉(zhuǎn)輪王便與四部兵家室親屬。皆止宿其中。爾時(shí)東方弗于逮諸王。以金缽盛滿銀粟。銀缽盛滿金粟。其往至轉(zhuǎn)輪王所白言。天王來(lái)大善。東方諸城國(guó)界。富樂(lè)熾盛安隱。五谷豐熟。人民眾多。珍寶眾多。工巧者饒。明月珠玉琉璃。白象馬牛羊奴婢米谷豐饒。倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)滿。愿大王止此。我等承受其教。轉(zhuǎn)輪王便告諸王言。諸賢等各自治國(guó)以正法。莫行非法。諸賢等但莫殺生。莫盜竊。莫犯人婦女。莫妄語(yǔ)罵詈惡口兩舌。莫念?lèi)�。�?dāng)慈心為政具奉行。如是者。則為受我教。爾時(shí)諸小王。持國(guó)界奉上轉(zhuǎn)輪王。轉(zhuǎn)輪王即住案行東方諸國(guó)。于其中止頓。無(wú)央數(shù)歲。相娛樂(lè)快樂(lè)飯食。得東海內(nèi)悉屬已便還。南方閻浮利天下王降伏亦如是。復(fù)與家室親屬及四部兵。金輪在前飛行。復(fù)至西方俱耶尼亦如是。復(fù)至北方郁單曰天下亦如是。四天王上諸天。皆在金輪前飛。金輪所至到處。轉(zhuǎn)輪王與家室親屬四部兵止頓其中。爾時(shí)北方諸小王以金缽盛滿銀粟。以銀缽盛滿金粟。其往至轉(zhuǎn)輪王所白言。天王來(lái)大善。北方諸城國(guó)界。富樂(lè)熾盛安隱。五谷豐熟。人民珍寶眾多。工巧者饒。明月珠玉琉璃。白象馬牛羊奴婢米谷豐饒。倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)滿。愿大王止此。我等承受其教。轉(zhuǎn)輪王便告諸小王言。賢等各自治國(guó)以正法。莫行非法。賢等莫?dú)⑸�。莫盜竊。莫犯人婦女。莫妄語(yǔ)罵詈惡口兩舌。莫念人惡。當(dāng)念慈心為正見(jiàn)奉行。如是者即為受我教。爾時(shí)諸小王。持國(guó)界奉上。轉(zhuǎn)輪王案行北方諸國(guó)。于其中止頓。無(wú)央數(shù)歲。相娛樂(lè)快樂(lè)飲食。得北海內(nèi)悉屬已。便與家室親屬及四部兵。還閻浮利天下。閻浮利天下威神更巍巍。其金輪亦爾時(shí)便量度。東西長(zhǎng)四百八十里。南北廣二百八十里。諸天為轉(zhuǎn)輪王。造起城壁七重。七重欄楯。七重交露。七重行樹(shù)。周匝圍繞。彩畫(huà)姝好。皆以七寶。金銀水精琉璃赤真珠車(chē)[(王*巨)/木]馬瑙金壁銀門(mén)。銀壁金門(mén)。琉璃壁者水精門(mén)。水精壁者琉璃門(mén)。赤真珠壁者馬瑙門(mén)。馬瑙壁者赤真珠門(mén)。車(chē)[(王*巨)/木]壁者一切寶門(mén)。城周匝四方有門(mén)。金欄楯者金柱栿銀桄。銀欄楯者銀柱栿金桄。琉璃欄楯者琉璃柱栿水精桄。水精欄楯者水精柱栿琉璃桄。赤真珠欄楯者赤真珠柱栿馬瑙桄。馬瑙欄楯者馬瑙柱栿赤真珠桄。車(chē)[(王*巨)/木]欄楯者車(chē)[(王*巨)/木]柱栿一切寶桄。金交露者銀垂珞。銀交露者金垂珞。琉璃交露者。水精垂珞。水精交露者琉璃垂珞。赤真珠交露者馬瑙垂珞。馬瑙交露者赤真珠垂珞。車(chē)[(王*巨)/木]交露者一切寶垂珞。復(fù)以七寶作樹(shù)甚姝好。金樹(shù)者金根。枝銀莖葉花實(shí)。銀樹(shù)者銀根枝金莖葉花實(shí)。琉璃樹(shù)者琉璃根枝水精莖葉花實(shí)。水精樹(shù)者水精根枝琉璃莖葉花實(shí)。赤真珠樹(shù)者赤真珠根枝馬瑙莖葉花實(shí)。馬瑙樹(shù)者馬瑙根枝赤真珠莖葉花實(shí)。車(chē)[(王*巨)/木]樹(shù)者車(chē)[(王*巨)/木]根枝一切寶莖葉花實(shí)。門(mén)上有曲箱蓋交露。有樓觀邊有園觀舍宅。浴池中有種種樹(shù)種種葉種種華種種實(shí)。出種種香。種種飛鳥(niǎo)相和而鳴。作城已威神巍巍。金輪便止。城中度量。東西八十里。南北四十里。爾時(shí)諸天為轉(zhuǎn)輪王。以七寶作宮殿壁七重。欄楯七重。七寶交露七重。七寶行樹(shù)七重。周匝圍繞。七重門(mén)上有曲箱蓋交露有樓觀。下有園觀浴池。種種樹(shù)種種葉種種華實(shí)。種種飛鳥(niǎo)。相和悲鳴造起轉(zhuǎn)輪王宮殿已。金輪便立宮門(mén)前虛空中。爾時(shí)轉(zhuǎn)輪王甚歡喜踴躍言。已為我自然金輪寶。今我以為作轉(zhuǎn)輪王佛言。轉(zhuǎn)輪王有自然金輪寶。如是轉(zhuǎn)輪王有白象寶何類(lèi)。轉(zhuǎn)輪王明旦與諸臣共會(huì)參議。時(shí)即自然有白象在前現(xiàn)。皆白身體完具。能飛行端正頭赤有六牙。上粗下細(xì)。牙如畫(huà)間金色。轉(zhuǎn)輪王見(jiàn)已念言。此象若可調(diào)者。便當(dāng)為賢善。則與調(diào)象師使調(diào)適一反調(diào)。便調(diào)善最。如調(diào)善畜。爾時(shí)轉(zhuǎn)輪王欲試白象寶。便使會(huì)四部兵。被白象莊嚴(yán)已騎白象。日出便出宮門(mén)。飛行繞四海內(nèi)。即時(shí)還宮坐相娛樂(lè)。爾時(shí)轉(zhuǎn)輪王甚大歡喜踴躍言。已為我自然白象寶。今我已作轉(zhuǎn)輪王。轉(zhuǎn)輪王白象寶。如是轉(zhuǎn)輪王有紺色馬寶何等類(lèi)。轉(zhuǎn)輪王明旦與左右共參議。時(shí)見(jiàn)有自然紺色馬在前。其馬身青毛衣滑澤頭黑。轉(zhuǎn)輪王自念言。若調(diào)此馬者。便當(dāng)即好。與調(diào)馬師使調(diào)。即時(shí)調(diào)好最。如賢善馬。爾時(shí)轉(zhuǎn)輪王。欲試紺色馬寶。即使會(huì)四部兵被已騎。馬未出宮門(mén)。即與四部兵。飛行繞四海內(nèi)。即日還宮坐相娛樂(lè)。甚大歡喜踴躍言。已為我自然紺色馬寶。今我已為。作轉(zhuǎn)輪王。有紺色馬寶如是。轉(zhuǎn)輪王有明月珠寶者何等類(lèi)。轉(zhuǎn)輪王明旦與諸臣共坐參議時(shí)。見(jiàn)有自然明月珠寶在前。其珠青琉璃色。八方滑澤。好清潔有光明照耀。轉(zhuǎn)輪王見(jiàn)已自念言。如此珠照我后宮中者為姝好。爾時(shí)轉(zhuǎn)輪王欲試明月珠寶。便使會(huì)四部兵。持珠著幢頭。夜從宮門(mén)出。與四部兵。爾時(shí)明月珠寶光照諸長(zhǎng)者婆羅門(mén)家。起作使奴婢販賣(mài)市井。謂為日出。其珠照四部兵明出宮四十里。飛行繞四海內(nèi)。即夜還宮坐。甚大歡喜踴躍言。已為我自然明月珠寶今已作轉(zhuǎn)輪王。轉(zhuǎn)輪王有明月珠寶如是