十一面神咒心經(jīng) 第1071部

十一面神咒心經(jīng)

大唐三藏法師玄奘奉詔譯

如是我聞。一時(shí)薄伽梵。住室羅筏竹筍道場(chǎng)。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩無量無數(shù)。慈氏菩薩而為上首。復(fù)有無量苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。及諸天龍藥叉犍達(dá)縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽鳩畔茶畢舍遮人非人等。大眾圍繞供養(yǎng)恭敬。尊重贊嘆而為說法

爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩。與無量俱胝那庾多百千持咒神仙。前后圍繞來詣佛所。到已頂禮世尊雙足。右繞三匝退坐一面。白佛言世尊。我有神咒心名十一面。具大威力。十一俱胝諸佛所說。我今說之。欲利益安樂一切有情。除一切病故滅一切惡故。為止一切不吉祥故。為卻一切惡夢(mèng)想故。為遮一切非時(shí)死故。欲令諸惡心者得調(diào)凈故。有憂苦者得安樂故。有怨對(duì)者得和解故。魔鬼障礙皆消滅故。心所愿求皆稱遂故。世尊我不見世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門等。以此神咒防護(hù)其身。受持讀誦書寫流布。而為一切災(zāi)橫魔障。刀杖毒藥厭禱咒術(shù)所能害者。我亦不見以此神咒隨所住處。若遠(yuǎn)若近結(jié)作界已。有能越之來相嬈害。唯除決定惡業(yè)應(yīng)熟。世尊彼當(dāng)證知是事必爾。唯應(yīng)信受不應(yīng)分別。如此則令一切災(zāi)橫。皆悉遠(yuǎn)離不得侵近。此神咒心一切諸佛。同所稱贊同所隨喜。一切如來憶持守護(hù)。世尊我憶過去過殑伽沙等劫前。有佛出世。名百蓮花眼無障礙頂熾盛功德光王如來應(yīng)正等覺。我于爾時(shí)作大仙人。從彼世尊受得此咒。得此咒時(shí)見十方佛。應(yīng)時(shí)證得無生法忍。當(dāng)知此咒具大威力。是故若有凈信善男子善女人等。欲受持讀誦此神咒者。應(yīng)當(dāng)恭敬至心系念。每晨朝時(shí)如法清凈。念誦此咒一百八遍。若能如是。現(xiàn)身獲得十種勝利。何等為十。一者身常無病。二者恒為十方諸佛攝受。三者財(cái)寶衣食受用無盡。四者能伏怨敵而無所畏。五者令諸尊貴恭敬先言。六者蠱毒鬼魅不能中傷。七者一切刀杖所不能害。八者水不能溺。九者火不能燒。十者終不橫死。復(fù)得四種功德勝利。一者臨命終時(shí)得見諸佛。二者終不墮諸惡趣。三者不因險(xiǎn)厄而死。四者得生極樂世界。世尊我憶過去過十殑伽沙等劫。復(fù)過于此有佛出世。名美音香如來應(yīng)正等覺。爾時(shí)我身作大居士。于彼佛所受得此咒。得此咒時(shí)便于生死。超四萬劫誦持此咒。復(fù)得諸佛大悲智藏一切菩薩解脫法門。由此威力能救一切牢獄系閉。杻械枷鎖臨當(dāng)刑戮。水火風(fēng)賊蠱毒厭禱。人非人等種種苦難。由此我于一切有情。能作歸依救護(hù)安慰洲渚室宅。以此咒力攝取一切勃惡藥叉邏剎娑等。先令發(fā)起慈心愍心。然后安立于阿耨多羅三藐三菩提。世尊我此神咒有大威力。若誦一遍即能除滅四根本罪。及五無間令無有余。況能如說而修行者。若有曾于百千俱胝那庾多佛所種諸善根。乃于今時(shí)得聞此咒。況能受持如說行者。若能晝夜讀誦受持此神咒者。我當(dāng)令彼所有愿求悉得如意。若有能于半月半月�；虻谑�四日或第十五日。受持齋戒如法清凈。系心于我誦此神咒。便于生死超四萬劫。世尊我由此咒。名號(hào)尊貴難可得聞。若有稱念百千俱胝那庾多諸佛名號(hào)。復(fù)有暫時(shí)于我名號(hào)至心稱念。彼二功德平等平等。諸有稱念我名號(hào)者。一切皆得不退轉(zhuǎn)地。離一切病脫一切障一切怖畏。及能滅除身語意惡。況能于我所說神咒。受持讀誦如說修行。當(dāng)知是人于無上菩提。則為領(lǐng)受如在掌中

爾時(shí)世尊贊觀自在菩薩言。善哉善哉善男子。汝乃能于一切有情。發(fā)起如是大慈悲意。而欲開示此大神咒。善男子汝由此方便。能救脫一切有情。所有病苦障難怖畏身語意惡。乃至安立一切有情。于阿耨多羅三藐三菩提。善男子我亦隨喜受汝神咒汝當(dāng)說之。時(shí)觀自在菩薩摩訶薩即從座起偏袒一肩右膝著地而白佛言誦此咒者應(yīng)作是說

敬禮三寶。敬禮圣智海遍照莊嚴(yán)王如來。敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他闇(一)達(dá)啰達(dá)啰(二)地[口*履]地[口*履](三)杜嚕杜嚕(四)壹[齒*來](去聲呼下同)伐[齒*來](五)折隸折隸(六)缽啰折隸缽啰折隸(七)俱素謎(八)俱蘇摩伐隸(九)壹履弭履(十)止履止征(知里反十一)社(時(shí)賀反)摩波隸耶(夷何反十二)戍(輸律十)陀薩埵(十三)莫訶迦嚧尼(上聲呼)迦(十四)莎(去聲呼下皆同)訶(十五)

世尊此是根本神咒。若有念誦獲如上說功德勝利

敬禮三寶。敬禮圣智海遍照。莊嚴(yán)王如來。敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他呵呵呵呵(一)壹隸弭隸(二)止隸婢隸(三)棄(上聲呼)隸呬(上聲呼下皆同)隸(四)莎訶(五)

世尊此是咒水及衣咒。若欲入道場(chǎng)先當(dāng)洗浴。后以此咒咒水七遍灑身結(jié)凈。復(fù)以此咒 咒衣七遍然后取著。敬禮三寶。敬禮圣智海遍照莊嚴(yán)王如來。敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他拄(吒古反)嚕拄嚕(一)呵呵呵呵(二)莎訶(三)

世尊此是咒香燈咒。若入道場(chǎng)欲燒香供養(yǎng)時(shí)。先以此咒咒香七遍然后燒之。欲然燈時(shí)先以此咒。咒油七遍后以然燈

敬禮三寶。敬禮圣智海遍照莊嚴(yán)王如來敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他死履死履(一)地履地履(二)死[口*履]地[口*履](三)莎訶(四)

世尊此是咒華香鬘咒。若入道場(chǎng)欲以花香鬘供養(yǎng)時(shí)。先以此咒咒花七遍用散尊像。復(fù)以此咒咒香七遍以涂尊像。復(fù)以此咒咒鬘七遍以嚴(yán)尊像。敬禮三寶。敬禮圣智海遍照莊嚴(yán)王如來。敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他娑睇娑睇(一)死地死地(二)素(上聲呼下同)杜素杜(三)莎訶(四)

世尊此是咒獻(xiàn)佛供咒。若欲以飲食花果等供養(yǎng)佛時(shí)。先誦此咒咒之二十一遍然后獻(xiàn)奉。敬禮三寶。敬禮圣智海遍照莊嚴(yán)王如來。敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他末死達(dá)死(一)折[口*履]折[口*履](二)虎�；�嚕(三)主嚕主嚕(四)素(上聲呼下同)嚕素嚕(五)母嚕母嚕(六)莎訶(七)

世尊此是咒薪咒。若欲以上根本神咒隨事有所作時(shí)。先以此咒咒阇底花木一遍擬用然火。復(fù)別取阇底花木。寸截以為三十一段。用酪酥蜜漬之經(jīng)宿。每取一段咒之一遍。即擲火中乃至皆盡。然后隨事作所應(yīng)作。敬禮三寶。敬禮圣智海遍照莊嚴(yán)王如來。敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他壹履弭履(一)比履底(丁里反下同)履(二)止履呬履(三)莎訶(四)

世尊此是結(jié)界咒。欲結(jié)界時(shí)先以此咒。咒水七遍散灑四方�；蛑浣孀踊蛑鋬艋�。皆至七遍散四方面隨心遠(yuǎn)近。即成界畔而為防護(hù)。敬禮三寶。敬禮圣智海遍照莊嚴(yán)王如來。敬禮一切如來應(yīng)正等覺。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者

怛侄他比胝比胝(一)底胝底胝(二)止胝止胝(三)費(fèi)(房匪下同)胝費(fèi)胝(四)揭車揭車(五)薄迦梵(六)阿唎耶婆(肥何反)盧枳低濕伐啰(七)颯縛婆縛(去聲呼)南(八)莎訶(九)

世尊此是請(qǐng)我還自宮咒。若所作事竟。請(qǐng)我還自宮時(shí)。應(yīng)以此咒咒水七遍散灑四方我便還去

世尊如是神咒雖不成立。而亦能作種種事業(yè)。至心念誦無不獲愿。若患瘧病或一日一發(fā)或二日一發(fā)�；蛉�日一發(fā)或四日一發(fā)。若患鬼病或部多鬼所作�；虿桕�(上聲呼)尼所作或畢舍遮所作�；螋蛇�(平聲呼)布怛那所作�；虬d鬼所作或癎鬼所作�；蛴喾N種惡鬼所作。皆以此咒咒彼患者。一百八遍即得除愈若障重者用五色縷誦咒作結(jié)。一遍一結(jié)凡一百八結(jié)。以系病人頸上或系臂上。罪障。消滅病即除愈若患丁腫癰腫瘺瘡皰瘡。疽瘍癬等種種惡病。若被刀箭牟矟等傷。蛇蝎蜈蚣毒蜂等螫。皆以此咒咒之七遍即得除愈若障重者咒黃土埿至一七遍。用涂病處所苦得除愈。若患緩風(fēng)偏風(fēng)[月*(未-二+匚)]風(fēng)。耳聾鼻塞[病-丙+敢]風(fēng)等病。皆應(yīng)至心念誦此咒。咒彼患者一百八遍病即除愈若障重者以油或酥。煎樺皮及青木香每咒七遍。即用涂身或滴耳鼻。或令服之所患便愈若有所余種種疾病。皆應(yīng)至心以此咒之�；蜃阅钫b即得除差

世尊若欲成立此神咒者。應(yīng)當(dāng)先以堅(jiān)好無隙白栴檀香。刻作觀自在菩薩像。長(zhǎng)一搩手半。左手執(zhí)紅蓮花軍持。展右臂以掛數(shù)珠。及作施無畏手。其像作十一面。當(dāng)前三面作慈悲相。左邊三面作嗔怒相。右邊三面作白牙上出相。當(dāng)后一面作暴惡大笑相。頂上一面作佛面像。諸頭冠中皆作佛身。其觀自在菩薩身上。具瓔珞等種種莊嚴(yán)。造此像已欲求愿者。著新凈衣受持齋戒。從白月一日至第八日。每日三時(shí)念誦此咒。一百八遍或無量遍。從此以后于一靜處敷清凈座。安置所造觀自在菩薩像面向西方。隨力所辦獻(xiàn)諸飲食。唯燒沉水及蘇合香。行者當(dāng)食大麥乳食。如前念誦至第十三日。從此以后所設(shè)供具須倍勝前。行者唯應(yīng)食三白食。謂乳酪飯。取菩提樹木像前然火。復(fù)取彼木寸截以為一千八段。用睹嚕色迦香油漬之。每取一段誦咒一遍。擲置火中乃至皆盡。爾時(shí)大地岌然搖震。由此像身亦即運(yùn)動(dòng)。從最上面口中出聲贊行者言。善哉善哉善男子。汝能如是勤苦求愿。我當(dāng)令汝所愿滿足。令汝于此騰空而去�；驈�(fù)令汝所游無礙�；蜃鞒种湎扇酥型酢；蚴谷缥易栽跓o障

復(fù)次行者或于白月第十五日。以十一面觀自在菩薩像。置有佛馱都制多中。著新凈衣受持齋戒。經(jīng)一日一夜不飲不食。取蘇末那花一千八枚。每取一花咒之一遍。擲置像上乃至皆盡。爾時(shí)其像當(dāng)前一面�？谥谐雎暘q如雷吼。由此便令大地震動(dòng)。行者爾時(shí)應(yīng)自安心。勿生恐怖但念神咒。乞所期愿作如是言。敬禮圣觀自在菩薩摩訶薩大悲者。我于何時(shí)能與一切有情作大依怙。能滿一切有情心之所愿。時(shí)觀自在便與其愿。當(dāng)與愿時(shí)諸天龍等。無有能與作障礙者。復(fù)次行者于月蝕時(shí)。取穌一兩銀器盛之。置此像前念誦此咒。乃至是月還生如故。便取食之身中諸病無不除愈

復(fù)次行者。應(yīng)等分取雄黃牛黃。置此像前念誦此咒一千八遍。以水和之點(diǎn)置眉間。三事成就如前所說。若和暖水洗浴其身。則一切障礙一切惡夢(mèng)一切疫病。皆得除愈

復(fù)次若他方怨賊欲來侵境。應(yīng)取燕脂一顆。誦此咒咒之一百八遍莊點(diǎn)此像。左邊嗔面正向彼方。令怨賊軍不得前進(jìn)

復(fù)次若國(guó)土中人畜疫起。于此像前然住婆木火。復(fù)別取彼木。寸截以為一千八段。每取一段涂芥子油。咒之一遍擲置火中乃至皆盡。復(fù)取緋縷作七咒結(jié)。一咒一結(jié)系置最上佛面頂上。能令疫病一切消除。疾疫除已解去咒索

復(fù)次若有卒為茶耆(上聲呼)尼部多鬼等魅著成病。應(yīng)取白縷作二十一咒結(jié)。一咒一結(jié)。系著當(dāng)前慈悲面頂上。經(jīng)一宿已解取。以系病人頸上病即除愈。若業(yè)障重不除愈者。應(yīng)取此索更咒一百八遍。系前所系像頂上。經(jīng)一宿已解取。以系病人頸上必得除愈

復(fù)次若有長(zhǎng)病困苦不差。或惡神鬼來入宅中。應(yīng)取薰陸香一百八顆。在此像前顆咒一遍。擲置火中乃至皆盡。復(fù)取白縷作二十一咒結(jié)。一咒一結(jié)。系置當(dāng)前慈悲面頂上。經(jīng)一宿已解取。以系病者頸上。所患除愈惡鬼退散

復(fù)次若為怨仇伺求其便。斗諍厭禱欲作衰害。應(yīng)以種種香花等物供養(yǎng)此像。以婆鑠迦木像前然火。取蕓薹子一百八顆。各咒一遍擲置火中。復(fù)取白縷結(jié)作一百八結(jié)。一咒一結(jié)。系著此像左邊嗔面頂上。經(jīng)一宿已解取此索。稱怨仇名截一一結(jié)各令異處。一稱一截乃至都盡。今彼怨仇所作不遂自然歸伏

復(fù)次若人欲求諸善好事。取五色縷結(jié)作咒索一百八結(jié)。一咒一結(jié)。復(fù)于像前咒之七遍。系置當(dāng)前慈悲面頂上。經(jīng)一宿已解取。系自身上所求如意

復(fù)次若知身中有諸障難。所求善事多不如心。衰禍時(shí)時(shí)無因而至。應(yīng)以香水浴此像身。復(fù)取此水咒之一百八遍。以浴毗那藥迦像身。復(fù)取咒之一百八遍自灑其身。一切障難自然消滅。諸有所求無不如意

爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩說此經(jīng)已。一切大眾同時(shí)贊言。善哉善哉大士。乃能為欲利益安樂諸有情故說此神咒。我等隨喜亦愿受持。爾時(shí)大眾歡喜踴躍。繞佛三匝作禮而去

十一面神咒心經(jīng)