崇慈法師
崇慈法師答:周圍人都心無感恩,自己心懷感恩,豈不吃虧?

崇慈法師答:①這個周圍,是指多大范圍?是一個街道、一個片區(qū)、一個小鎮(zhèn),還是一個城市、一個國家?所以,周圍的人都沒有感恩之心的假設(shè)是不太可能成立的。②即使這個假設(shè)成...[閱讀全文]

崇慈法師答:應(yīng)該用什么方法免除災(zāi)難呢?

崇慈法師答:佛法把種因和得果歸納為兩大類:①共業(yè)共同造因,共同得果;②別業(yè)個別造因,個別得果。災(zāi)難的種因和得果也是這樣。如何免除災(zāi)難呢?中國儒家文化的大圣人孔夫子...[閱讀全文]

崇慈法師答:“皈依”以后,必須吃素嗎?

崇慈法師答:不是。能夠做到吃全素、吃長素當然很好。但不要勉強。吃素的宗旨是慈悲、戒殺、放生。皈依以后,通過佛法的熏陶,應(yīng)該養(yǎng)成慈悲善良的好習(xí)慣。至于吃素,可以每...[閱讀全文]

崇慈法師答:佛法講破除執(zhí)著,那對圣凡等辨別乃至對執(zhí)著信佛,算執(zhí)著嗎?

崇慈法師答:佛法要破除的執(zhí)著,分兩種:1、我執(zhí);2、法執(zhí)。我執(zhí),即執(zhí)著于我,是針對凡夫說的;法執(zhí),即執(zhí)著于法,是針對二乘以上圣者說的。凡夫的我執(zhí),即自私狹隘、一切以自我...[閱讀全文]

崇慈法師答:說到“衲子”就想到“百衲衣”,居士能穿百衲衣嗎?

崇慈法師答:百衲衣,就是用撿來的各種布料殘片,拼縫成的衣服。這是過去窮苦年代出家人的衣服。出家人是一缽千家飯,孤身萬里游,在生活中盡量儉樸節(jié)約,也盡量不叨擾信眾居...[閱讀全文]

崇慈法師答:什么是“佛前佛后難”?

崇慈法師答:佛法講人身難得。在六道輪回當中,要生到人道,得到一個人的身份是非常珍貴難得的;尤其是得到一個身體健康、心靈正常、生活環(huán)境、各種遭遇等等都很完美的人身...[閱讀全文]

崇慈法師答:是不是有什么咒語,在吃動物肉時念了就會超度它們?

崇慈法師答:沒有。絕對沒有。如果是因為饑餓、衰老、疾[閱讀全文]

崇慈法師答:“大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟”,那為何還要說“由信門入”?

崇慈法師答:大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟這段話,是針對已經(jīng)修學(xué)入門的人說的。就是強調(diào)在修學(xué)過程中要用心不斷參究、追問、起疑情,然后通過求教、行持、親證來破解疑情。...[閱讀全文]

崇慈法師答:在生活中,善知識給人的印象是什么?

崇慈法師答:在生活中,善知識留給人的印象是:人格品德的高山,智慧福報的寶庫,值得千千萬萬人和眾生敬仰頂禮的楷模。 因為善知識是示現(xiàn)在生活中有血有肉、活生生的人,所...[閱讀全文]

崇慈法師答:為什么有的人作惡作歹,卻沒有看到他遭報應(yīng)呢?

崇慈法師答:這有兩方面道理被我們忽略了:第一,佛法講的因果,是三世因果。三世即過去、現(xiàn)在、未來,作善作惡的種子依先后順序不斷的成熟,善惡種子成熟的時候,就是報應(yīng)的時...[閱讀全文]