己三、得果無。ǚ侄 「弧⒖丈鷨柕谩 №毱刑岚追鹧裕菏雷!佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無所得耶! 這個‘耶’字,不是疑問之詞,這是須菩提...[閱讀全文]
佛堂講話第五輯序 宏品 源公上人自民國五十七年起,至民國六十八年為止,六次應香港佛教寺院之邀請,前往講演近十部大乘經(jīng)論,民國六十一年在半春園主持佛七,是上人在海外...[閱讀全文]
己四、修因無住 昭明太子分這一科文,也說得很清楚,我們很容易了解,說你發(fā)這個‘清凈心’來修行,這個‘善法’,叫做‘凈心行善&rs...[閱讀全文]
佛堂講話(第五輯) 民國六十年十一月講于香港半春園— 道源長老講述 見仁法師記錄 一、真為生死,發(fā)菩提心,深信切愿,持佛名號 念佛道理講起來很多,現(xiàn)在說一總綱乃:「...[閱讀全文]
丁三、校量持福 須菩提!若三千大千世界中、所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施。若人以此般若波羅密經(jīng),乃至四句偈等,受持讀誦,為他人說,于前福德...[閱讀全文]
二、以攝心專注而念,為下手方便 昨天說:「真為生死,發(fā)菩提心,以深信愿,持佛名號!故莾敉磷诘木V要。今日繼續(xù)說念佛的方法:「以攝心專注而念,為下手方便!刮覀兡罘鹨...[閱讀全文]
三、以折服現(xiàn)行煩惱,為修心要務 在沒有開示之前,關于佛教的一點規(guī)矩,對大家講講:打念佛七期內,功德堂中,供有延生牌位和往生牌位,我們到牌位前,可不可以叩頭禮拜呢?現(xiàn)在...[閱讀全文]
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