法遵尼師
滅苦之道 序(真華長老)

滅苦之道 法遵比丘尼著 序真華 曾在福嚴(yán)女眾佛學(xué)院讀過書的法遵(圓行)比丘尼,于住茅蓬期間,以四年的歲月寫了一本二十余萬字的《滅苦之道》,自己用電腦打字裝訂了二十...[閱讀全文]

滅苦之道 出版序(法遵)

出版序法遵 一九九六年八月,依止法師道嚴(yán)長老寄來《動(dòng)物解放》一書。才讀了序就有了很深刻的感想,及至全書讀完內(nèi)心澎湃激蕩不能自己,為了紓發(fā)滿腔的心得感言,當(dāng)時(shí)便寫...[閱讀全文]

滅苦之道 前言

前言 一、 有三法,世間所不愛、不念、不可意。何等為三?謂老、[閱讀全文]

滅苦之道 跋

跋 這本書是為年少時(shí)的我而寫。曾經(jīng)和一般人一樣,我以工作賺錢作為人生的目標(biāo)和意義,但卻發(fā)現(xiàn)賺錢的目的是為了有錢可花,可是花錢卻不能真正為我買到快樂、買到人生的滿...[閱讀全文]

滅苦之道 一、苦圣諦 一、正法

苦圣諦 一、正法 若佛出世,若未出世,此法常住,法住法界,彼如來自所覺知,成等正覺,為人演說,開發(fā)顯示。此等諸法,法[閱讀全文]

滅苦之道 一、苦圣諦 二、諸行

二、諸行 時(shí),有異比丘獨(dú)一靜處禪思,念言:世尊說三受──苦受、樂受、不苦不樂受;又說諸所有受悉皆是苦,此有何意?是比丘作是念已,從禪起,往詣佛所,稽首禮足,退住一面。...[閱讀全文]

滅苦之道 一、苦圣諦 三、慢

三、慢 無常想修習(xí)多修習(xí),能斷一切欲愛、色愛、無色愛、掉、慢、無明。所以者何?無常想者能建立無我想,圣弟子住無我想,心離我慢、順得涅槃。【契經(jīng) 五陰誦】 談起「...[閱讀全文]

滅苦之道 一、苦圣諦 四、世間

四、世間 爾時(shí),世尊告諸比丘:「我不說有人行到世界邊者,我亦不說不行到世界邊而究竟苦邊者。」如是說已入室坐禪。 時(shí),眾多比丘世尊去后即共議言:「世尊向者略說法言:...[閱讀全文]

滅苦之道 一、苦圣諦 五、五受陰

五、五受陰 一、 有五受陰。云何為五?色受陰,受、想、行、識(shí)受陰。若沙門、婆羅門以宿命智自識(shí)種種宿命,已識(shí)、當(dāng)識(shí)、今識(shí),皆于此五受陰已識(shí)、當(dāng)識(shí)、今識(shí):我過去所經(jīng)如...[閱讀全文]

滅苦之道 一、苦圣諦 六、六入處

六、六入處 一、 爾時(shí),世尊告諸比丘:「有六觸入處。云何為六?眼觸入處,耳、鼻、舌、身、意觸入處!埂酒踅(jīng) 六入誦】 佛學(xué)辭典中提到五受陰與六入處的差別:「五受陰...[閱讀全文]

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