江信尚木像現(xiàn)舍利 晉朝太興年間,有一個(gè)皈依三寶的居士,名叫江信尚,他家供著一尊香木佛像,一天晚上佛像忽然放光,在像后側(cè)隱約有件東西,投到地上有聲,仔細(xì)尋覓,原來(lái)是一...[閱讀全文]

　　道育禪師，新羅國(guó)人。來(lái)到中國(guó)天臺(tái)山，住錫平田寺，脅不著席的精勤道業(yè)。白天灑掃殿庭，料理常住，得殘食雖臭惡變色亦不嫌棄，齋時(shí)自食。為大眾燒茶，見薪木中有蟲...[閱讀全文]

　　凈辯法師奉召送舍利到衡州岳寺建塔供養(yǎng)。該寺系陳宣帝為慧思禪師所建。辯師等一行至江陵，為風(fēng)浪所阻，一連三日，波浪未息，迫于行期，在焦急之中，只有一心念佛，...[閱讀全文]

　　道生法師于仁壽二年，奉召送舍利到楚州建塔供養(yǎng)。生師一行到達(dá)楚州，住在公館，是日忽有一頭野鹿，直入城門，巧逢善士防護(hù)，順其行動(dòng)，一路徑奔舍利之前，自知禮拜...[閱讀全文]

　　寶巖法師于仁壽年中奉召送舍利往幽州弘業(yè)寺。該寺是元魏孝文帝所造，建寺之山，自開皇末年直到舍利到寺前，不知何故，常常傾搖如地震，等到舍利安塔以后，山動(dòng)自息...[閱讀全文]

　　明馭法師，奉召送舍利到濟(jì)州崇勢(shì)寺建塔供養(yǎng)。該寺原有阿育王像，于舍利到日，王像放出三道神光，其光似金石榴色，光明奪目。又寺之東山巖上，有人稱“善哉”等聲，...[閱讀全文]

　　僧范法師于仁壽年中，奉召送舍利到冀州覺觀寺建塔供養(yǎng)。舍利到了該寺后，每天無(wú)分日晚均大放光明，黃赤兩色，交相輝映，變化不一，靈應(yīng)非常！有一沙門僧辯，患耳聾...[閱讀全文]

　　智揆法師于仁壽二年，奉召送舍利到魏州開寶寺。初到寺所，舍利就放五色光明。有比丘尼名智曠，患病多年不愈，因此，禮拜舍利發(fā)愿，即見赤光遍室，口內(nèi)吐出惡物，其...[閱讀全文]

　　齊武平末年，鄴古城之白馬寺，佛圖澄所造，本系木塔，年久朽壞，敕令重修時(shí)，掘地得舍利三粒：一白、一赤、一青三色，共盛寶瓶中供養(yǎng)。時(shí)京城哄動(dòng)，皆聞白馬寺掘得...[閱讀全文]

　　僧妙法師精通佛典，周太祖甚為尊敬，賜住常念寺。大統(tǒng)年間，西域獻(xiàn)佛舍利，太祖令送法師寺內(nèi)供養(yǎng)。法師奉以頂戴，非常恭敬。一年后，舍利忽然于夜間放光，徹照寺外...[閱讀全文]