當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教人物 > 漢傳佛教人物 > 煮云法師 >

肉身菩薩曇鸞大師

　　曇鸞大師，梁時(shí)山西雁門(mén)人，家居五臺(tái)山附近。他從小就聽(tīng)人談起山上佛教各種神奇靈異之事，聽(tīng)過(guò)以后就親自前往尋覓參禮。后來(lái)，終于出家為僧。

見(jiàn)六欲天病豁然愈

　　曇鸞大師自從出家后，窮究?jī)?nèi)外經(jīng)典，當(dāng)他讀到大集經(jīng)時(shí)，感到詞義太深，難以開(kāi)解，因此便發(fā)心注解此經(jīng)。當(dāng)他注述了一半的時(shí)候，忽然生病了，不得已，只好暫時(shí)停筆，游行各地尋醫(yī)療病。

　　一天，走到汾州東門(mén)時(shí)，抬頭忽見(jiàn)天門(mén)洞開(kāi)，六欲天的階位歷歷在目，說(shuō)也奇怪，他的病也豁然不藥而愈。

　　曇鸞大師病好之后，打算繼續(xù)他的注經(jīng)工作，但繼而一想：人命危脆，苦空無(wú)常。經(jīng)上說(shuō)有長(zhǎng)年神仙往來(lái)人間。何不先修道法呢？道法修成時(shí)，人命長(zhǎng)壽，那時(shí)再探無(wú)際的佛法，豈不是有很長(zhǎng)壽命和時(shí)問(wèn)去研究佛經(jīng)嗎？因此他決定到江南去訪尋陶隱居。

直入重云殿穿過(guò)千重迷

　　梁大通年間，曇鸞大師來(lái)到梁朝，要見(jiàn)武帝。自己通名說(shuō)：“北國(guó)僧曇鸞，特來(lái)奉謁！”

　　梁朝的衛(wèi)士以為他是北方來(lái)的細(xì)作，經(jīng)詳查以后才奏上武帝。武帝下令引他入重云殿相見(jiàn)。

　　武帝先到殿隅，身著袈裟，頭戴僧帽坐于繩床上。曇鸞大師進(jìn)入重云殿后，東張張西望望，除了見(jiàn)武帝于殿隅穩(wěn)坐外，沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)接待。又見(jiàn)當(dāng)中有一高座，那是講經(jīng)的法座，他就毫不客氣的升上寶座，豎佛性義，三問(wèn)武帝說(shuō)：“大檀越！佛性義深，略已標(biāo)敘，有疑賜問(wèn)嗎？”

　　這時(shí)武帝才把衲帽除去，往復(fù)的討論佛法奧義。最后鸞師說(shuō)：“今日天晚，明天相見(jiàn)！”說(shuō)罷下座，無(wú)人引導(dǎo)，直出曲折二十余門(mén)，一無(wú)所錯(cuò)的出了重云殿。武帝極為驚訝的說(shuō)：“這是千迷道，從來(lái)舊侍尚且往往疑阻，為什么他一次進(jìn)來(lái)尚能坦然而出呢？”

　　次日，使者領(lǐng)導(dǎo)曇鸞大師進(jìn)入大極殿。武帝下階禮迎，問(wèn)以志向。曇鸞大師說(shuō)：“要學(xué)佛法，恨壽命不常，所以欲遠(yuǎn)訪陶隱居求學(xué)仙術(shù)。”

　　武帝說(shuō)：“這是一位傲世遁隱人，屢次遣使迎請(qǐng)不至，大師去造訪一下也好！”

江神聽(tīng)命停波讓渡

　　曇鸞大師會(huì)見(jiàn)了陶隱居，陶隱居送給他仙經(jīng)十卷。曇鸞回到浙江時(shí)，臨江波濤洶涌，舟不能渡。據(jù)說(shuō)有鮑郎子神者，一鼓風(fēng)浪要七天方止。鸞師尋到神廟告神曰：“止！止！我要渡江！”須臾，神人現(xiàn)形，狀貌如同二十左右的人。到大師前說(shuō)：“你要渡江，明天早上！”說(shuō)罷不見(jiàn)。

　　次日，浪濤未息，然而當(dāng)大師進(jìn)了船艙后就風(fēng)平浪靜了�；氐骄⿴煱汛耸赂嬷涞郏涞垭贩顬榻�，起廟供奉。