第330部 曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經(jīng)

曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經(jīng)

爾時釋迦牟尼佛。在凈居天上。于天眾中跏趺正念。普觀大眾而告之曰。汝諸天子。當至心聽曼殊室利童子微妙之行。所謂壇場神咒作法。所須療病護身。第一秘密最上咒心。一切如來所共宣說咸皆稱嘆。是大咒王。若有善男子善女人。能誦此咒者。則為受持一切神咒。汝諸天眾。此大咒王無能違者。假使曼殊室利童子菩薩摩訶薩。此咒亦能隨心自在引攝將來。令使現(xiàn)前為作眾事。況復(fù)諸余菩薩。世出世間所有神咒。一切障礙悉皆除遣。有大勇猛有大威力。神驗第一。諸咒中上一字中尊。此之一字悉能成就一切事業(yè)。悉能圓滿所有善法。常在一切世出世間。咒術(shù)之上不可毀壞。是一切佛心。悉能滿足所有求愿。汝諸天眾。咸皆一心聽此不可思議具大威力最上神咒。即說咒曰。

唵叱洛呬焰(此有四字總成一字是故梵漢二體俱存)

汝等天眾。此是一切秘密中勝一字咒王。一切有情無敢違者。一切鬼神不敢親近。一切諸佛為吉祥事。一切咒中最能成立隨意所為。一切世間作大尊勝。于求財者有大自在能令富盛。諸嗔恚中此令慈善。于諸含識悲愍為性。有違逆者皆悉順從。要而言之。凡有所為悉皆成就。縱不作法入壇場等直爾誦持。手觸彼時即便隨意。咒衣著時。人皆愛樂見者歡喜若咒齒木用揩齒時。齒疼即差。若患眼時。取先陀婆鹽研之為末。咒七遍已少置眼中。其痛便止。若患耳者。取象馬糞聚上地菌。并苣蕂油先陀婆鹽。各取少許咒之七遍。一處研使碎絞取汁暖之。渧耳孔中其痛便止。若有女人。將產(chǎn)之時。被胎所惱腹中結(jié)痛不能疾出。取阿吒留灑根或牛膝根。取無蟲水磨搗令碎。咒之七遍涂在臍下。即能易出。若人被射。箭鏃入身不能出者�？扇￡愃种湟话侔吮�。令彼飲之其鏃便出。若患宿食不消。腹中結(jié)痛上變下瀉霍亂畏死者�？扇�烏鹽或先陀婆鹽或諸雜鹽類。咒之七遍。研碎暖水令服便差�；驈�(fù)苦痢不能斷者。取橘柚根及榠樝根。磨搗咒之七遍。和水服之即差。

若是石女無產(chǎn)生法。欲求男女者。應(yīng)取阿說健陀根。以酥熟煎搗之令碎。和黃牛乳咒二十五遍。待彼女人身凈之時令飲其藥。妻莫犯他男。夫莫犯他女。未久之間即便有娠�；驈�(fù)女人斷緒無子。經(jīng)三五年或復(fù)多年�；虮凰�禁咒或由厭禱。或因諸病或他所惱或遭毒藥。遇此惡緣遂無子息者。應(yīng)取少許孔雀尾。安陳酥中箭之數(shù)沸。研令相得。投少石蜜量如棗許。咒二十七遍服之令盡。于后七日中日日常以石蜜和乳。每咒七遍飲之。女身清凈諸病皆差即便有娠。若有女人月水不息。應(yīng)以阿藍部根或以藍根一握搗之。和乳熟煎咒一百八遍服之即差。若患頭痛者。應(yīng)以烏羽咒之七遍。掃拂痛處即便永差。若人患瘧�；蛞蝗斩�日三日四日發(fā)者。或常熱病或暫時熱病。應(yīng)以乳粥和酥咒一百八遍。食之即差。若人被他厭魅蠱毒所中。應(yīng)作反緣心。咒自己面一百八遍。觀彼病人所患便差。若人被邪鬼羯吒布單那等諸鬼所著�；蛐�兒諸病。但是一切非人所為共相惱者。應(yīng)咒自手一百八遍。摩病人頭即眾病皆差。若人被蛇蝎所蜇或狂狗所傷。以氣急吹瘡上。咒之七七遍即差。若有人患癩病瘦病者。應(yīng)洗浴潔凈于閑靜處。常誦此咒悉皆除愈。凡誦咒之人。常須遠離惡人不凈臭穢之處不近酒肉五辛。一心受持無不驗者。若有一日常誦一遍。能護自身。若誦二遍能護同伴。若誦三遍能護一家。若誦四遍能護一村。若誦五遍能護一城。若誦百遍能護一國。若誦千遍能護四天下。以要言之略述如是。療病護身隨時利益。若更有余所為之事。皆隨意作無不成就。爾時諸天大眾聞佛說此一字咒王經(jīng)已。歡喜奉行。

(若復(fù)有人志求解脫希大利益現(xiàn)望果證者當可至心依咒藏中作大咒法廣說如經(jīng))