第二十四卷 佛說一切如來真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng)

第二十四卷 佛說一切如來真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng)

羯磨曼拏羅廣大儀軌分第二十二

爾時(shí)世尊。復(fù)入一切如來灌頂羯磨三昧出生加持三摩地。說此自部最上大明曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多葛哩摩(二合)毗尸(引)計(jì)(引)吽(引一句)

爾時(shí)金剛手菩薩摩訶薩。說此自部羯摩出生最上大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)吽(引)哥(引)啰(引)毗尸(引)計(jì)(引)吽(引一句)

爾時(shí)金剛藏菩薩摩訶薩。說此自部最上大明曰。

唵(引)薩哩嚩(二合引)哥(引)舍薩摩多(引)毗尸(引)哥啰怛泥(二合引)吽(引一句)

爾時(shí)金剛眼菩薩摩訶薩。說此自部出生最上大明曰。

唵(引)達(dá)哩摩(二合)毗尸(引)哥啰怛泥(二合引一句)

爾時(shí)金剛巧業(yè)菩薩摩訶薩。說此自部最上大明曰。

唵(引)尾說(引)毗尸(引)計(jì)(引一句)

爾時(shí)虛空藏菩薩摩訶薩。說此自部羯磨曼拏羅頌曰。

我今次第當(dāng)演說最上羯磨曼拏羅

其相猶如金剛界此說名為寶事業(yè)

依大曼拏羅法用如次抨諸曼拏羅

于其中間依法儀應(yīng)當(dāng)安布佛形像

復(fù)當(dāng)依諸大士法周匝悉畫寶大士

彼等所畫依法儀所有大明如是稱

唵(引)啰怛那(二合)布(引)惹(引)屹哩野(三合)薩哩嚩(二合引)[口*栗]他(二合)悉提(一句)嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)毗尸(引)計(jì)(引)吽(引)(二)

唵(引)嚩日啰(二合)摩尼馱(引)[目*羅]尼三摩曳(引)吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合引)葛哩尸(二合引一句)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引)(二)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)啰(引)誐啰底(一句)葛哩摩(二合)布(引)[口*爾](引)缽啰(二合)嚩[口*栗]多(二合)野(二)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)娑(引)度布(引)惹(引)三摩曳(引一句)

唵(引)摩賀(引)摩尼啰怛那(二合)涅哩(二合)瑟吒野(三合)葛哩尸(二合引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)摩(引)羅布(引)[口*爾](引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)蘇(引)哩也(二合引)路(引)哥布(引)[口*爾](引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)特嚩(二合)惹缽多(引)哥(引)布(引)[口*爾](引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合引)吒賀(引)娑布(引)[口*爾](引一句)

唵(引)缽訥摩(二合)摩尼三摩(引)提三摩曳(引)吽(引二句)

唵(引)薩哩嚩(二合)爹(引)誐(引)耨悉蜜哩(三合)底(一句)三摩(引)提葛哩摩(二合)葛哩吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)的剎拏(二合)三摩曳(引)親那親那吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)作訖啰(二合)三摩曳(引)吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)婆(引)尸(引)嚩捺嚩捺吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)嚩哩沙(二合)尼吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)葛哩摩(二合)尼吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)葛嚩際(引)犖叉[牟*含](引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)能瑟致哩(三合引一句)珂(引)那珂(引)那吽(引)(二)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)葛哩摩(二合)母瑟致(二合)吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)邏(引)西(引)布(引)惹曳(引)呼(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)摩(引)羅(引)毗尸(引)計(jì)(引)布(引)惹野(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)詣(引)帝(引)布(引)惹野(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)涅哩(二合)帝(引)布(引)惹野(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)度(引)閉(引)布(引)惹野(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)補(bǔ)瑟閉(二合引)布(引)惹野(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)禰(引)閉(引)布(引)惹野(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)巘提(引)布(引)惹野(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合引)酤舍野(二合引)葛哩沙(二合)野[口*弱](一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)播(引)尸(引)吽(引一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合)塞怖(二合引)胝(引)鑁(一句)

唵(引)摩尼啰怛那(二合引)吠(引)舍惡(一句)

此曼拏羅中所有法用。皆依廣大儀軌作已。依法當(dāng)引本部弟子入曼拏羅。入已謂言。汝不應(yīng)以此秘密法輒為人說。無令建立業(yè)障深厚速趣命終。然后教授寶羯磨智頌曰。

所有金剛藏大印妙等引心依法結(jié)

此印普作諸供養(yǎng)即得一切佛敬愛

所有最勝三昧印三摩地心正一結(jié)

供養(yǎng)一切佛世尊即得自部寶灌頂

金剛藏尊三摩地妙等引心當(dāng)觀想

供養(yǎng)一切佛世尊調(diào)伏世間為最上

金剛藏尊三摩地當(dāng)結(jié)羯磨所成印

供養(yǎng)一切佛世尊剎那獲得諸義利

此等大明曰。

唵(引)啰怛那(二合)布(引)惹(引)嚩尸(引)酤嚕(一句)

唵(引)啰怛那(二合)布(引)惹(引)三摩野(引)毗詵左(一句)

唵(引)啰怛那(二合)布(引)惹(引)達(dá)哩摩(二合)那(引)舍野缽鼎(一句)

唵(引)啰怛那(二合)布(引)惹(引)葛哩摩(二合)薩哩嚩(二合引)[口*栗]湯(二合)彌(引)捺捺(一句)

次說秘密印羯磨智法。

蓮華金剛杵相合金剛藏尊三摩地

供養(yǎng)一切佛世尊得諸世間悉敬愛

然后如其所說即得最上大印智成就。次說三昧印智法。

以大金剛寶相合于諸分位當(dāng)安布

金剛事業(yè)法相應(yīng)如教所說依次第

次說此部法印智。

唾。

[口*弱]。

誐。

度。

怛那(二合一句)

[口*弱]。

睹。

娑。

哩摩(二合一句)

剎拏(二合一句)

睹。

沙。

哩摩(二合一句)

叉。

叉。

提。

當(dāng)以二羽作金剛寶。即成此部諸羯磨印。

一切如來真實(shí)攝一切儀軌隨應(yīng)方便廣大教理分第二十三之一

爾時(shí)世尊。復(fù)入寶印三摩地。說此自部最上大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)啰怛泥(二合引)怛囕(二合引一句)

爾時(shí)金剛手菩薩摩訶薩。說此自印大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)摩(引)梨(引)吽(引一句)

爾時(shí)金剛藏菩薩摩訶薩。說此自印大明曰。

唵(引)摩尼啰怛泥(二合引)吽(引一句)

爾時(shí)金剛眼菩薩摩訶薩。說此自印大明曰。

唵(引)達(dá)哩摩(二合)啰怛泥(二合引)吽(引一句)

爾時(shí)金剛巧業(yè)菩薩摩訶薩。說此自印大明曰。

唵(引)尾說沒哩(二合)瑟致(二合一句)

爾時(shí)虛空藏菩薩摩訶薩。說自寶部四印曼拏羅頌曰。

我今次第當(dāng)演說最上四印曼拏羅

依前四印壇法儀如次分別此壇相

然后如教所說入曼拏羅。謂弟子言汝慎勿應(yīng)輒說此法等。

次為教授智出生法。

以大金剛寶相合住金剛寶三摩地

成印安置于額間即得一切成就法

此大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)薩哩嚩(二合引)毗尸(引)哥(一句)薩哩嚩(二合)悉馱踰(引)彌(引)缽啰(二合)野蹉(二)啰羅啰羅吽(引)怛啰(二合)(三)

次為說示秘密印法。

世間所愛善愛者若男若女亦復(fù)然

相合成印在額間即得秘密法成就

此成就大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)薩契尾[寧*也](切身引)達(dá)啰怛網(wǎng)(二合一句)缽啰(二合)野蹉尸(引)竭囕(二合)阿毗詵左(引)呬(二)訶訶訶訶怛啰(二合)(三)

然后如教所說教授結(jié)彼四種印契。亦然作彼四種成就。

爾時(shí)虛空藏菩薩摩訶薩。復(fù)說此一切義成就大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)摩尼達(dá)啰(一句)薩哩嚩(二合引)[口*栗]他(二合)悉亭彌(引)缽啰(二合)野蹉呼(引)(二)婆誐鑁嚩日啰(二合)啰怛那(二合)吽(引)(三)

次說此曼拏羅頌曰。

我今復(fù)次當(dāng)演說大曼拏羅勝無上

依一切義成就壇如前法用周遍畫

次說秘密智印智法。

所有色等五欲境不舍離故受諸樂

以此奉獻(xiàn)佛世尊即得成就諸儀軌

所有四種印智法。即以如是[巾*(穴/登)]像等及大士印契。左月曼拏羅中。依法畫已。當(dāng)作所求成就事業(yè)。

爾時(shí)一切如來又復(fù)云集。咸共稱贊虛空藏菩薩摩訶薩。說是頌曰。

金剛薩埵善哉者金剛大寶復(fù)善哉

善哉金剛妙法門善哉金剛勝羯磨

能善宣說此正法無上金剛秘密乘

一切如來秘密門大乘現(xiàn)證法中攝

爾時(shí)金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部大真實(shí)法廣大教理。

此中先當(dāng)通說大印最上成就教理。頌曰。

所有如來大印契成結(jié)周遍等空界

諸佛影像安立成從心中入而廣大

若有于此現(xiàn)生中欲求最上寂靜法

除成佛事外復(fù)無彼成就法能過上

次說如來部諸印最上成就教理。

大印頌曰。

大印依法而相合此即大士尊所說

一切教跡我悉隨大士法用而觀想

若有于此現(xiàn)生中欲求菩薩勝善果

己身辨事外復(fù)無彼成就法能過上

三昧印最上成就教理。

如執(zhí)金剛成就法我此亦然作觀想

成佛菩薩外復(fù)無彼成就法能過上

法印最上成就教理。

所有自性清凈語此即一切法所說

得成佛事外復(fù)無彼成就法能過上

羯磨印最上成就教理。

諸種一切處清凈一切事業(yè)亦清凈

成佛菩薩外復(fù)無彼成就法能過上

復(fù)次金剛手菩薩摩訶薩。宣說本部最上成就教理。先說大印最上成就教理。

佛智為利諸有情設(shè)諸成就方便法

依法觀想大印成于現(xiàn)生中得成佛

三昧印最上成就教理。

如執(zhí)金剛成就法我此亦然作觀想

大印方便依法成剎那得成菩薩位

法印最上成就教理。

一切法本無文字是中戲論無所有

此說即是勝法門觀想得成菩薩位

羯磨印最上成就教理。

隨有所作諸事業(yè)是中若凈若非凈

悉以奉獻(xiàn)佛世尊剎那得成菩薩位

復(fù)次金剛手菩薩摩訶薩。宣說蓮華部最上成就教理。

先說大印最上成就教理。

貪法本來性清凈外事畢竟無所有

此中離貪法亦無是即大乘中成就

三昧印最上成就教理。

慣習(xí)事謂大慈心堅(jiān)固三摩地法用

廣大如教說相應(yīng)剎那得成菩薩位

法印最上成就教理。

貪法自性本清凈此教最初作是說

貪波羅蜜得圓成剎那獲成菩薩位

羯磨印最上成就教理。

所有一切見與聞若覺若知亦復(fù)然

我及一切諸有情常令普盡苦邊際

復(fù)次金剛手菩薩摩訶薩。宣說寶部最上成就教理。

先說大印最上成就教理。

由一切佛灌頂我是故得成金剛藏

而此觀想遍無性剎那得成菩薩位

三昧印最上成就教理。

一切有情令得此隨諸意愿悉圓滿

虛空藏尊等無差剎那得成菩薩位

法印最上成就教理。

充當(dāng)己身?xiàng)壣嵋讶粡?fù)歡喜施珍財(cái)

說法成印語莊嚴(yán)現(xiàn)生得成菩薩位

羯磨印最上成就教理。

若欲利益諸貧者出生財(cái)寶為最上

勤求菩薩外復(fù)無彼成就法能過上

如上是為諸部諸印。得佛菩薩最上成就廣大教理。

復(fù)次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部三昧成就教理。

謂先通說一切如來三昧成就教理。

若與貪染相合故即彼貪染自清凈

乃是諸佛大印門此說名為智三昧

如來部三昧成就教理。

若不舍離諸欲貪即是三昧大妙理

此如來部清凈門諸佛尚不敢違越

金剛部三昧成就教理。

諸佛本無忿怒心利有情故現(xiàn)忿怒

此大金剛部法門三昧無有違越者

蓮華部三昧成就教理。

以彼自性清凈智若欲作事隨應(yīng)作

此大蓮華部法門三昧無有違越者

寶部三昧成就教理。

所有若少若多性隨所樂欲法亦然

不空事業(yè)日常行此即是為施三昧

如上是為諸部三昧教理。

復(fù)次金剛手菩薩摩訶薩。宣說諸部法成就教理。

謂先通說一切如來法成就教理。

此中佛無法可說無說已即法爾字

乃為佛法大印門是即大智最上法

如來部法成就教理。

貪染清凈無復(fù)上是中常施諸法樂

此如來部妙法門羯磨成就最上作

金剛部法成就教理。

諸佛教敕清凈義救度有情利亦然

無忿怒中忿恚生破諸魔惡得成就

蓮華部法成就教理。

蓮華處染而無染貪性亦然無所著

此說若知外事無設(shè)作諸罪亦無染

寶部法成就教理。

平等布施無有法真實(shí)所行說亦然

此寶部法外復(fù)無彼成就法能過上

如上是為諸部法成就教理。