第848部 佛說普賢曼拏羅經(jīng)

佛說普賢曼拏羅經(jīng)

如是我聞。一時佛在王舍城鷲峰山中。與大比丘眾五十百千人俱。

復有諸大菩薩摩訶薩。皆是一切白法具足。得無量智善巧方便能師子吼。其名曰。

普賢菩薩摩訶薩。寶印手菩薩摩訶薩。嬉戲菩薩摩訶薩。功德莊嚴菩薩摩訶薩。福德音聲菩薩摩訶薩。大意菩薩摩訶薩。德嚴菩薩摩訶薩。如是等菩薩摩訶薩眾皆來集會。

爾時世尊以大慈大悲。普為現(xiàn)在未來諸修行人。欲修金剛薩埵秘密相應法。速疾成就者。宣說金剛界大曼拏羅法。

佛言若有善男子。欲入金剛界大曼拏羅。修習普賢金剛薩埵相應秘密法。速疾成就者。先當發(fā)起勇猛堅固殊勝之心。求彼世間清凈勝師。請受灌頂已。于彼師處傳受秘密相應印契儀法。一一不謬專注記憶勿令忘誤。然后隨欲于清凈勝處。修習是法以求悉地。得勝處已。先當澡浴清凈嚴潔身心。便于彼處先結(jié)界護身。然后依法以香泥涂曼拏羅極令如法。涂畢便于此曼拏羅中。燒香散華種種供養(yǎng)。向此曼拏羅作觀想。想彼曼拏羅中有本尊如來。得現(xiàn)前已不起于座。即取涂香涂手。結(jié)印及念密言。次結(jié)凈三業(yè)印。二手金剛掌三誦本密言。

唵(引)娑嚩(二合)婆(引)嚩秫馱(引)薩哩嚩(二合)達哩摩(二合)婆嚩(二合)婆(引)嚩秫度憾。

誦此密言已散印。復言我今自無始已來。所有一切粗重身口意業(yè)。今已清凈。既清凈已。愿今所作一切事業(yè)。則為入彼金剛法因。然更作意觀于本尊如來。愿我所作事業(yè)皆得成就便歸命贊嘆。即誦密言曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他誐多(引)迦(引)野嚩枳唧(二合)多缽啰(二合)拏昧嚩日啰(二合)滿那喃迦(引)嚕弭。

誦此密言已。即以四種禮禮曼拏羅中本尊如來。禮已長跪。作金剛合掌而說是言。我今發(fā)無上菩提心。惟愿應正等覺三世之師方便攝受。令我正得三種學戒。為諸眾生以金剛堅固力。住持三寶利樂眾生。我今于如來金剛界金剛薩埵真如相應秘密法中。從阿阇梨受大金剛族。于六時修習行四種施法。于大寶族受平等相應法。于大蓮華族受三乘微妙秘密法。于大事業(yè)族受具足一切供養(yǎng)事業(yè)。從清凈真如生大菩提法。我發(fā)無上菩提心。受如是法已當依法修習。為一切眾生而作饒益。所有一切眾生無主宰者為作主宰。未解脫者令得解脫。未安樂者令得安樂。未到彼岸者令到彼岸。行者發(fā)愿已。即誦金剛視密言。

摩吒于兩目應觀為日月

二手金剛?cè)�各安于腰�?cè)

曼拏與香華及余供養(yǎng)具

因此目瞻視去垢成清凈

金剛視密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)捺哩(二合)瑟致(二合)摩吒。

二手金剛縛。能解諸結(jié)使。凈第八識中。一切雜染種。金剛縛密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)滿馱(三說)

以此印誦密言故。當?shù)米陨頍o始已來一切結(jié)使之縛悉皆解脫。當令修習一切功德圓滿。次即以縛印于當心磔開。復誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)滿馱怛啰(二合)吒(半音)

以此印及誦密言。當?shù)?a href="/remen/zixing.html" class="keylink" target="_blank">自性金剛智慧頓顯發(fā)故。即以金剛鈴三振已。即次觀自身中。有惡字輪顯發(fā)。有大威德。以是之故當使一切魔障不能惱亂。復得金剛堅固心不退轉(zhuǎn)。得一切成就。次誦心密言曰。

賀賀賀賀斛。

誦心密言已。即入金剛薩埵堅固智。觀想盡虛空界一切性悉皆平等。同彼十六音聲。次觀想自心成圓月輪。于月輪中想迦字。得字了了分明現(xiàn)已復想月輪外有一迦字。如星旋繞得現(xiàn)前已。復想迦字。心月輪中生一金剛蓮華。又于此蓮華中心出蓮華印。于此印上觀一憾字。得字了了分明現(xiàn)已。復觀自身等同金剛薩埵無異無別不動不搖。即擲金剛杵作如是言。我今不易此身。從金剛法生為金剛薩埵。次又想自身成大三摩耶薩埵。即結(jié)金剛大三摩耶印。誦密言曰。

唵(引)三摩喻憾摩賀(引)三摩喻憾。

即以前三摩耶印。印心額喉頂。次結(jié)世尊大印誦密言曰。

唵(引)三摩耶薩怛嚩(二合)阿地底瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含]。

復誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)達哩摩(二合)呬哩(二合)

由此印密言故令我身口意成金剛?cè)龢I(yè)。次結(jié)成就大印誦密言曰。

唵(引)三摩耶惡。

次想前心月輪中。金剛法惡字輪及蓮華。乃至蓮華中憾字。一一皆是我金剛法自性身中所顯發(fā)故。如是想已。即結(jié)金剛鉤印。以二手作金剛?cè)�。以二小指反相鉤。二頭指屈如鉤。誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)俱舍[口*弱]。

次結(jié)金剛索印。不改前印。即以二頭指反相鉤。是名索印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)播(引)舍吽。

次結(jié)金剛鎖印。以二手內(nèi)相叉。是名金剛鎖。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)娑普(二合)吒鑁。

次結(jié)金剛鈴印。二手金剛縛。三振如振鈴。是名金剛鈴。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)吠舍惡。

次觀自身同金剛薩埵智身。得見前已。即誦密言曰。

[口*弱]吽鑁斛。

次結(jié)三昧耶印。即誦密言曰。

唵(引)三昧耶娑怛鑁(三合)

誦此密言已。即復觀自心成圓月輪。想自身入此月輪。成大金剛薩埵。即誦密言曰。

唵(引)摩訶三昧耶娑怛鑁(三合)

次誦金剛法密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)達哩摩(二合)呬哩(二合)

誦此密言已。復觀前心月輪變成赤色。中有本尊如來相好殊異。目如蓮葉作微笑容。慈悲歡喜安詳而住。如是觀已。次結(jié)四如來三昧耶密印。各以本真言而用加持身。先結(jié)金剛薩埵印。二手作金剛縛。二中指豎如針。名金剛薩埵印。此印安于心。即誦密言曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)嚩日哩(二合)阿地底瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含]。

不改前印相。以二中指屈如寶。是名金剛寶。此印印于額。即誦密言曰。

唵(引)啰怛曩(二合)嚩日哩(二合)阿地底瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含]。

不改前印相。以二中指如蓮葉。名金剛蓮華印。此印安于喉。即誦密言曰。

唵(引)達哩摩(二合)嚩日哩(二合)阿地底瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含]。

不改前印相。以二中指相交豎。名為羯磨印。此印安于頂。即誦密言曰。

唵(引)羯哩摩(二合)嚩日哩(二合)阿地底瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含]。

次復觀想前赤色月輪中本尊如來。即結(jié)彈指請召印。交臂作金剛彈指。乃至召請一切佛平等亦同。左手彈指得一切善事速疾成就。若右手彈指得速疾集會。彈指密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)三摩惹[口*弱]。

次稱一百八名頌曰。

金剛生大士金剛諸如來

金剛乘普賢金剛手頂禮

金剛王妙覺金剛鉤如來

堅固不空王金剛仗頂禮

金剛愛大樂金剛箭降伏

金剛大魔欲金剛弓頂禮

金剛意妙峰金剛寂大愛

金剛歡喜王金剛喜頂禮

金剛寶妙利金剛空大寶

金剛虛空藏金剛藏頂禮

金剛光大焰金剛光佛日

金剛焰大照金剛光頂禮

金剛幢妙利金剛旗妙喜

金剛大寶幢堅固[改-己+亭]頂禮

金剛笑大喜金剛思大希

金剛愛歡喜金剛愛頂禮

金剛法妙利金剛蓮妙凈

妙眼觀自在金剛眼頂禮

金剛利大乘金剛鉤大胄

妙吉祥甚深金剛智頂禮

金剛因大剎金剛輪大乘

金剛妙慧轉(zhuǎn)金剛剎頂禮

金剛言妙明金剛念妙成

金剛成無言金剛言頂禮

金剛業(yè)妙智金剛事一切

金剛空大力金剛業(yè)頂禮

金剛護大進金剛胄大牢

忿怒妙精進堅精進頂禮

堅食大善巧金剛牙大怖

金剛峰破魔堅威怒頂禮

金剛?cè)�妙意金剛縛解脫

金剛?cè)�平等堅固拳頂禮

由稱念此一百八名最上句故。是得一切最初灌頂故。若有于此名能尊重贊嘆者。是受持大金剛故。若常歌諷此名句者。是得持金剛譽。是故我已先說觀想。本尊如來得見前已。即結(jié)金剛鉤印事業(yè)印召請。得降臨已。即結(jié)三昧耶印。復誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)達哩摩(二合)[口*弱]吽鑁斛三昧耶薩怛鑁(三合)摩憾。

復誦金剛法密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)達哩摩(二合)呬哩(二合)

次以二頭指相拄。屈如蓮華葉。名金剛法三昧耶印。次大羯摩印世尊大印次灌頂印。次獻五供養(yǎng)已。即持念本所修習密言。數(shù)滿足已。結(jié)印誦八供養(yǎng)明。供養(yǎng)佛賢圣等。即以二手作金剛?cè)�相應。安腰�?cè)向左小低頭。此名嬉戲印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)羅細。

次以二手作金剛?cè)�。以二頭指向額。及腦后如系鬘勢。此名曰鬘印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)么隸。

次以二手如金剛掌反。展開五指如捧華勢。此名曰歌印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)儗帝。

次以二手作金剛?cè)�。先虛心合掌后如舞勢。此名曰舞印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)涅里(二合)帝也(二合)

次以二手作金剛縛。然后下散。此名獻香印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)度閉。

次以八指作金剛內(nèi)縛。于心前仰開如捧華勢。此名獻華印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)補瑟閉(二合)

次以二手作金剛縛。豎開二頭指此名獻燈印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)路計。

次以二手作金剛縛。當自心上開涂。是獻涂香印。即誦密言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)巘第。

如是諸密言印契有大威力。當須運心利益自他。又復自住三昧耶相應。觀想心中有唵字輪現(xiàn)。得字現(xiàn)已。復想唵字中。流出寶蓋寶幢寶幡腕釧耳镮瓔珞衣冠等寶莊嚴具。乃至百味飲食七寶等云。一一運心。遍于佛菩薩前虔恭奉獻以伸供養(yǎng)。即作金剛合掌印。散漫想獻十方一切佛菩薩等。如是供養(yǎng)已。即將持誦或所作善事回向發(fā)愿已。即依法發(fā)遣奉送賢圣。

爾時世尊說是法已。在會諸大菩薩摩訶薩。及一切大苾芻眾等。聞佛所說歡喜信受禮佛而退。