極樂(lè)愿文 第935部

極樂(lè)愿文

清字經(jīng)館行走福佑寺達(dá)喇嘛[嚘-(心/ㄆ)+戈]卜楚薩木丹達(dá)爾吉譯

希有為眾施行無(wú)盡德

略念能令死主難遠(yuǎn)離

恒觀有情如憶獨(dú)子者

世尊無(wú)量壽佛前敬禮

釋迦牟尼歷次中善所稱贊之勝境

往生極樂(lè)愿文詞由慈悲故盡力說(shuō)

善惡被重?zé)o明障天人命為嗔械殘

愛[糸*(索-糸+系)]縛在輪回獄業(yè)水飄進(jìn)三有海

病老苦浪多推蕩摧入死主海獸口

常為不欲苦擔(dān)壓無(wú)依玷辱之號(hào)哀

愿與心為證見者導(dǎo)引困苦獨(dú)彌陀

觀音大勢(shì)至菩薩并眷屬前謹(jǐn)禱祈

為我等故與多劫曾發(fā)勝誓愿莫忘

如妙翅尊行虛空以慈神力而降臨

伏愿自他三世。所緣二資糧海。普合一力為倚。我等臨命終時(shí)。親見接引彌陀。二大菩薩。并諸眷屬圍繞現(xiàn)前。爾時(shí)于佛眷屬生極專之至誠(chéng)。而無(wú)斷命之苦。仍不失其信誠(chéng)。并所見境界之念。將終之時(shí)。八大佛子。皆以神變來(lái)至。指引極樂(lè)之路。依教即往極樂(lè)勝境。從寶蓮中。愿生大乘利根之種姓

將生之時(shí)。一切總持及諸禪定。無(wú)緣道心。無(wú)盡辯才等。無(wú)量諸勝功德。具足而得。即承無(wú)上導(dǎo)師阿彌陀佛。并十方諸佛菩薩。悉皆歡喜。愿受大乘之法敕。于彼諸法之義。剎那閑如理融通。即乘無(wú)礙神變。至方廣佛剎。廣行菩薩妙行。愿悉圓滿

已生凈土之時(shí)。起諸勇猛慈悲。以無(wú)礙神變。特至穢土。為諸眾生。各如自緣。依法而教。愿悉安之于諸佛稱贊清凈之道。普行希有之行。皆速圓滿。利益無(wú)邊眾生。愿皆易得佛果

愿臨命終時(shí)海會(huì)繞彌陀

眼前明顯見慈信盈我心

將見中陰兆佛子即指教

既生凈土已來(lái)化穢土眾

如此勝境。或未得生。惟愿生生世世。常遇佛教。在諸經(jīng)論中。契悟聞思修。愿得清凈之身

既得其身。于高類七德莊嚴(yán)。愿不遠(yuǎn)離

如是于一切時(shí)中。憶念前生。愿得宿命智

生生世世。凡見三有。皆生無(wú)益之心。而于解脫功德。即起奪意之念。在諸佛律中。愿得出家

既出家之時(shí)。于諸惡墮。毫無(wú)所染。圓守禁戒。行至無(wú)極門中。得大菩提。愿如大比丘阿閦佛

復(fù)于世世生生。在染凈諸法中。如理融通。圓成之道。諸法文義。持不失忘之總持。愿悉豐足而得

如已所持。示于他時(shí)。愿得清凈無(wú)礙之辯

復(fù)于生生世世。于楞嚴(yán)等諸定。肉眼等五眼。神境等六通。愿一切悉得無(wú)離

復(fù)于生生世世。以自生之力。分晰一切善惡之道。愿得廣大之智慧

于染凈諸法。細(xì)微差別。分晰如現(xiàn)。悉無(wú)雜濫。愿得利明之智慧

所有未悟誤悟疑心之念。將生之時(shí)。則悉滅無(wú)余。愿得速見之智慧

以他不能測(cè)量之妙法文義不費(fèi)鉆研。愿得深密之智慧

總言泄露智慧之過(guò)。及離智之文義。悉能分晰。從方便正智中修菩提行。悉到彼岸。愿如至尊文殊菩薩

如是廣大利明。速見深密之諸智慧。悉以易得。隨緣所持。折伏邪說(shuō)。能令智者歡喜。緣佛說(shuō)諸法中。善能分辨討論纂作。愿得智者之到彼岸

復(fù)于生生世世。凡執(zhí)自利為要。于菩薩廣大行中。若生退回。悉皆斷滅。以勇猛心。更勤利他。皆到彼岸。從方便菩提中。行菩薩行。皆至無(wú)極。愿如勝觀自在菩薩

復(fù)于生生世世。修行自他兼利。摧滅諸魔外道。及諸敵時(shí)。從方便勇力中。修菩薩行。皆至究竟。愿如秘密主金剛手菩薩

生生世世。以棄怠之精進(jìn)。圓菩薩之妙行自初發(fā)心。至剎那閑。亦無(wú)怠惰。而從大精進(jìn)中。得勝菩提。愿如無(wú)等釋迦王佛

生生世世。息除修道之閑斷。身心之諸病。時(shí)以微題名號(hào)。即能息滅身語(yǔ)意之痛愆。愿如藥師琉璃光王如來(lái)

復(fù)于生生世世。如欲壽終無(wú)極。以微題名號(hào)。即能摧滅非時(shí)橫夭。愿如無(wú)量壽佛

若壽障將至之時(shí)。即見救濟(jì)無(wú)量壽以四業(yè)中。隨業(yè)現(xiàn)身。而為調(diào)伏。既見身已。愿壽障盡消無(wú)余

而彼隨度現(xiàn)身之時(shí)。即得識(shí)知是無(wú)量壽。生無(wú)造作堅(jiān)固至誠(chéng)承是力故。生一切處。愿得不離無(wú)量壽佛。親為知識(shí)

復(fù)于生生世世。獲得世出世閑。諸功德之本。具足性相大乘之善知識(shí)師。愿喜悅護(hù)持

隨持之時(shí)。于善知識(shí)師前。得生無(wú)退堅(jiān)固之信。愿恒使喜悅

剎那之閑。愿不令不喜

以善知識(shí)師指示。隨其諸教。愿無(wú)不全受彼所教義。如理融化。而能修習(xí)。愿得至究竟

剎那之閑。愿不由惡友遣使

生生世世。于恭信因果。及厭離心。菩提妙心。并清凈見悉得融通。行無(wú)勉強(qiáng)嘗試之行。愿常不閑斷

生一切處。從身語(yǔ)意所修諸善根。普皆全為利他。蓋愿成清凈菩提之因矣

惟彼世尊妙勝果現(xiàn)今我若未證時(shí)

愿得清凈修道身世世憶念恒出家

辯才禪定神通咒持無(wú)邊諸功德藏

悉得悲智無(wú)雙友速修菩提至究竟

將見非時(shí)壽天相無(wú)量壽佛身明現(xiàn)

則斷死主之勇猛愿速得持無(wú)死姓

我愿世世無(wú)量壽親為護(hù)持大乘師

于佛贊嘆道理中剎那之閑無(wú)退惰

棄舍眾生為自利分別之心亦不生

修利他理無(wú)蒙昧方便智巧厚利他

以我微念尊名號(hào)消諸侵犯罪業(yè)果

轉(zhuǎn)成豐足安樂(lè)因直步上乘之階梯

佛子解脫微作兆滅盡菩薩行之祟

一切用度皆豐順于意微思悉圓成

釋迦彌陀及慈氏文殊密主觀世音

善逝眷屬實(shí)因緣是愿不虛速圓成

極樂(lè)愿文竟