純祥法師
《選擇本愿念佛集》第二十一講:三心章,深心五(就人立信2)

《選擇本愿念佛集》第二十一講:三心章,深心五(就人立信2) 講解:純祥法師 佛是滿足大悲愿故、實(shí)語故 《選擇本愿念佛集》從凈土三經(jīng)深信下來,有兩種信心“一者決定深信...[閱讀全文]

《選擇本愿念佛集》第二十二講 三心章,深心五(就人立信3)

《選擇本愿念佛集》第二十二講 就人立信(三) 講解:純祥法師 就人立信——仰信佛智 “就人立信”的“人”是指釋迦牟尼佛,因?yàn)榉鹗菨M足大悲的人、如語者、實(shí)語者,他是...[閱讀全文]

往生凈土的善根福德因

主講:純祥法師 經(jīng)文:舍利弗。若有善男子善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號(hào),若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂 阿彌陀經(jīng)先說凈土的安樂,然后勸...[閱讀全文]

阿彌陀佛的愿力與光明

主講:純祥法師 經(jīng)文:彼佛何故號(hào)阿彌陀,舍利佛,彼佛光明無量,照十方國,無所障礙是故號(hào)為阿彌陀。 佛的愿力與光明是核心性質(zhì) 阿彌陀佛為什么叫阿彌陀佛呢?在阿彌陀經(jīng)里...[閱讀全文]

如何保證獲得臨終接引

主講:純祥法師 一、平時(shí)念佛的重點(diǎn)應(yīng)放在信心成就上 臨終接引和平時(shí)念佛重點(diǎn)有所不同,平時(shí)念佛應(yīng)該追求信心開顯(即得往生),信心開顯不分年紀(jì)大[閱讀全文]

“信心”是佛力在保證,不可思議

主講:純祥法師 一、回顧經(jīng)文,了解次第 《阿彌陀經(jīng)》的經(jīng)文先說凈土的依報(bào)、正報(bào)莊嚴(yán),接下來是勸導(dǎo)發(fā)愿(舍利弗。眾生聞?wù)?應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國,所以者何?得與如是諸上善...[閱讀全文]

念佛得諸佛所護(hù)念

主講:純祥法師 一、念佛真實(shí)行景象 參照《佛說無量壽經(jīng)》,六方諸佛證誠護(hù)念是阿彌陀佛第十七愿(真實(shí)行)和第十八愿(真實(shí)信)兩愿成就的合說。念佛是佛行,不是自己的修行...[閱讀全文]

難中之難,無過此難

主講:純祥法師 《佛說阿彌陀經(jīng)》越到后邊就越難理解,因?yàn)榻?jīng)文的次第也是修學(xué)成就的次第,后面在經(jīng)驗(yàn)上就離我們遠(yuǎn)一些。不過,如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)關(guān)注一些重點(diǎn)字句,會(huì)有助于...[閱讀全文]

信、愿、行三資糧

主講:純祥法師 傳統(tǒng)凈土勸化多說信、愿、行為往生三資糧,缺一不可,F(xiàn)在我們結(jié)合佛愿來正確地理解信、愿、行,信、愿的落處在我們這邊,而行的落實(shí)在佛那邊。 1、真實(shí)愿...[閱讀全文]

發(fā)愿與臨終接引是因果關(guān)系

主講:純祥法師 經(jīng)文:舍利弗。眾生聞?wù)?應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國,所以者何?得與如是諸上善人俱會(huì)一處。 釋迦牟尼佛在我們這個(gè)世界成佛來勸導(dǎo)我們。他先向我們稱揚(yáng)贊嘆極樂凈...[閱讀全文]