智者能 慧者心 --慧光法師-- 從修定當中,慢慢開啟你清凈的本性,就是「慧」。 我們對「智慧」這個詞,沒有完善與正確的理解。 「慧」,是清凈心,也就是沒有偏見的、沒...[閱讀全文]

應如是觀 --慧光法師-- 苦是來自于執(zhí)著,它讓自己對事物失去如實了知的能力。 例如,吃到好吃的食物,它是這樣的味道;吃到不好吃的食物,它是那樣的味道。 好吃與不好吃...[閱讀全文]

慈有三緣(一) --慧光法師-- 「慈」有三種:一種叫眾生緣,一種叫法緣,一種叫無緣。 眾生緣也可以叫「緣苦」,緣眾生苦,緣相,那個相苦。 我們?yōu)槭裁磿�升起慈愛的心或�?..[閱讀全文]

鈍根著事而迷 --慧光法師-- 佛早就知道我們這個未來世的眾生,根性很鈍。 什么叫根性很鈍?鈍根跟利根怎么分? 鈍根就是當他面對自己的煩惱的時候,他無力,沒有力量轉(zhuǎn)。...[閱讀全文]

覺知如鏡 --慧光法師-- 你如果有一點禪定功夫,你會看到覺知這件事。 那個覺知那個東西它是不苦的,它從來沒苦過。 這怎么講? 就是覺知還有身體的痛。覺知是沒有痛苦...[閱讀全文]

如實觀照 --慧光法師-- 佛也很清楚知道什么是苦。 當他背痛或者是被人家傷害的時候,他也很清楚那個是痛苦的,他怎么會不知道呢? 只是他知道那個是緣起法,中間沒有實...[閱讀全文]

慈以功德難有、悲以能成大業(yè) --慧光法師-- 這「慈」,慈愛的心,要培養(yǎng)一顆慈悲柔軟的心、關(guān)懷友善眾生的心---這件事情不容易! 要修這個功德,就是做這些事讓我的心跟「...[閱讀全文]

樂阿蘭若處 去有所得心 --慧光法師-- 佛法講到最后,心、才你真正的歸依處。 我們現(xiàn)在世間的教學是,你的歸依處是什么?是外在的東西,什么是真正的快樂、真正的歸依處...[閱讀全文]

戒以戒身,定以定心 --慧光法師-- 戒是善法的培養(yǎng)。隨著善法的培養(yǎng),慢慢心就安定了。 逐漸,粗重的煩惱沒有了。 「粗重的煩惱」---譬如,嘴上,講一些尖酸刻[閱讀全文]

戒就是服藥禁忌 --慧光法師-- 修心---就是戒、定、慧。 心,實在太抽象了,所以透過具體的行為改變自己的心。 因為具體行為里就有心---你說什么話、做什么事,都有心在...[閱讀全文]