代眾生業(yè) --慧光法師-- 佛教里有這么個說法——「代眾生業(yè)」。菩薩見到眾生苦,那么菩薩生起悲心,想要幫助他,乃至入到無間地獄去,代眾生受這個苦。那么這件事怎么解釋...[閱讀全文]

善根廣植 惡損潛消 --慧光法師-- 什么叫作「善根」?善根就是善的潛力。 在我們的心中有種子,在我們的八識田里面有種子,有今世建立的種子、過去世建立的種子,有很多...[閱讀全文]

諸圣圓融 相融相即 --慧光法師-- 大乘佛教里面有很多表法。每一尊菩薩都是德,這些全部菩薩的品德總和,就是佛。 所以我們要修,透過一個德的門進(jìn)入。譬如,透過觀世音...[閱讀全文]

吾有大患 為吾有身 --慧光法師-- 為什么要從色界定要到無色界定呢?因為色本身就是苦,所以要舍那個色。 修行人他在觀察苦在哪里,煩惱是怎么生起,他觀察到世間是苦,有...[閱讀全文]

多做少說 老實用功 --慧光法師-- 謝居士問:師父～我觀察到,自己雖然知道某些道理,但是情緒一來時就被牽著走,該如何更深刻去體驗與實踐佛陀的教法呢? 慧光法師:您問...[閱讀全文]

以定治乎亂想 --慧光法師-- 什么叫修定? 修定不是只有我們盤起腿來,坐在那里,做觀想才叫做修定。 修定,簡單說就是修心,訓(xùn)練你的心。訓(xùn)練心的方法就叫做修定。 訓(xùn)練...[閱讀全文]

無住生心 --慧光法師-- 慈悲是「不可思議」的境界。就是說慈悲不是用說的,不是用想的,是要去做到的、實際做到的。 所以正在落實慈悲的人,沒有「慈悲想」,不會說「我...[閱讀全文]

虛空普入一切而無邊際 --慧光法師-- 為什么有時候佛菩薩現(xiàn)悲苦的相。去五臺山看,有類似這樣的事情,象乞齋貧女與狗那些---你去幫他,到底是他幫你,還是你幫他? 看起來...[閱讀全文]

無一眾生可度 --慧光法師-- 如果你看到眾生苦,你看到他起煩惱了。他為什么苦?因為錯誤的知見與錯誤的做法,所以造成了他的苦。 你現(xiàn)在想幫助他,純粹是想幫助他、想回...[閱讀全文]

應(yīng)無我相 方無所住 --慧光法師-- 比如說佛遇到人家毀謗。 人遇到毀謗當(dāng)然都不舒服,佛的內(nèi)心里會呈現(xiàn)什么樣的狀態(tài)? 他心里一定要清楚:這個「我」到底是什么?「我被...[閱讀全文]