藥師經(jīng)講記　　印順法師　　藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)講記目次　　懸論　　一敘緣起　　二釋經(jīng)題　　三明翻譯　　正釋　　甲一緣起分　　乙一敘事證信　　乙二禮請...[閱讀全文]

　　【文殊菩薩及其學(xué)風(fēng)】　　印順法師　　曼殊室利，為文殊師利的異譯；文與曼，古音相近。曼殊室利，義譯妙（曼殊）吉祥（室利），在大乘佛教中，是以智慧為特德的菩...[閱讀全文]

　　佛教之涅盤觀　　一 涅盤之意義　　我國佛教徒，都說學(xué)佛是為了了生死。是的，了生死是佛教的主要目標(biāo)。真能了生死的，就是得到涅盤。涅盤是學(xué)佛者的最高理想，被...[閱讀全文]

　　中道之內(nèi)容及其意義　　印順　　一、中道之內(nèi)容　　佛法，是對于人生向上發(fā)展以至完成的一種實(shí)踐。眾生（以人為本，可稱為人生）無始以來，生死死生，生生不已的存...[閱讀全文]

　　人間佛教要略　　印順　　一 論題核心　　人·菩薩·佛：從經(jīng)論去研究，知道人間佛教，不但是適應(yīng)時代的，而且還是契合于佛法真理的。從人而學(xué)習(xí)菩薩行，由菩薩行...[閱讀全文]

　　從依機(jī)設(shè)教來說明人間佛教　　印順　　一 教乘應(yīng)機(jī)的安立　　施教宗旨：佛法是適應(yīng)眾生的根機(jī)而安立的，需要什么，就為他說什么。如『智論』所說的四悉檀，即是佛...[閱讀全文]

　　弘揚(yáng)人間佛教應(yīng)以青年為主　　印順法師　　佛法是應(yīng)該契機(jī)的（不是迎合低級趣味），了解現(xiàn)代中國人的動向，適應(yīng)他，化導(dǎo)他，為以佛法濟(jì)世的重要一著�！　∵@一時代...[閱讀全文]

　　人間佛教轉(zhuǎn)型與禪宗在中國近現(xiàn)代佛教中的地位和作用　　印順　　摘要：在中國近現(xiàn)代佛教史上，以創(chuàng)新、改革著稱的禪宗，以適應(yīng)由古代佛教向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的時代發(fā)展的需...[閱讀全文]

　　建設(shè)在家佛教的方針　　印順法師　　復(fù)興中國佛教，說起來千頭萬緒，然我們始終以為：應(yīng)該著重于青年的佛教，知識界的佛教，在家的佛教。今后的中國佛教，如果老是...[閱讀全文]