小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
宏覺(jué)禪師語(yǔ)錄卷第一
天童弘覺(jué)忞禪師語(yǔ)錄卷第一
嗣法門人顯權(quán)等編
住明州太白山天童禪寺語(yǔ)錄
師于崇禎壬午冬即天童堂上受請(qǐng)?jiān)矫髂甓滤酚衅呷毡娬?qǐng)主院事。
據(jù)室此乃從上烹佛煅祖繩尺后昆之所故據(jù)斯室者千圣總教齊立下風(fēng)一切與他腦門著地猶是見(jiàn)成途轍?若全機(jī)展拓時(shí)密不通風(fēng)密不通風(fēng)處全機(jī)展拓亦是時(shí)人功干去此二途作么生為人好卓拄杖云黑漆棒開三要印爍迦眼出透金塵。
癸未二月十五日寧紹蘇常諸郡護(hù)法檀越暨同門合山大眾躬請(qǐng)開堂。
拈疏把住上大人顯揚(yáng)丘乙己全憑者道真言若是個(gè)拈頭識(shí)尾底直得毛錐未動(dòng)前??可知禮也何須文彩全彰后依樣化三千雖肰如是手執(zhí)夜明符幾個(gè)知天曉??請(qǐng)表白宣過(guò)。
法衣佛佛授手祖祖相傳莫不以此表信人天敷宣法化所以欽光攜坐雞足峰冤有頭對(duì)盧老持歸大庾嶺計(jì)較未成今則明眼作證委抂山僧相次脫珍著弊辭青嶂戴角披毛入鬧籃去也正當(dāng)恁么時(shí)如何施設(shè)即得掀翻海岳求知己撥動(dòng)乾坤見(jiàn)大平。
法座看看須彌燈王如來(lái)已為諸人騎露柱入燈籠穿過(guò)髑髏直下發(fā)明腳跟大事了也果若不因心念無(wú)涉見(jiàn)聞一回覷透則舉足下足莫非道場(chǎng)前佛后佛初無(wú)二致??好掀倒曲錄喝??諸人山僧也只得低頭歸方丈有分其或未肰醬里著鹽君不信鋪華錦上太堆生??升。
拈香此一瓣香至高無(wú)上至厚無(wú)垠爇向爐中端為今上皇帝祝延圣壽萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲伏愿堯仁廣被萬(wàn)方履戴地天舜德恒明八表就仰云日次拈云此瓣香敲唱?jiǎng)t君臣道合挨拶則賓主歷肰奉為抂廷多士闔國(guó)公孤遠(yuǎn)近檀那見(jiàn)前護(hù)法伏愿忠勤媚于天子道德簡(jiǎn)抂帝心壽巘嵩高福源川至不忘靈山付屬無(wú)昧般若正因復(fù)拈云此瓣香廿載風(fēng)霜十年參侍骨露猶遭暗箭皮穿尚吃獰拳毒恨滿懷一朝拈出端為供養(yǎng)即此堂上密云先師大和尚用酬法乳之恩斂衣敷座古南和尚白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云北郁單越人打鼓東勝神洲為宣揚(yáng)一槌擊碎無(wú)生堀遍界明明絕覆藏還有識(shí)干眼明知音善曲者么出來(lái)與山僧拄杖子相見(jiàn)(問(wèn)答不錄)乃云古殿洞開明同杲日玲瓏八面寬若太虛風(fēng)送寶鐸聲搖夢(mèng)回家園春曉一一腳跟下重重樓閣門太殺見(jiàn)成十分受用因甚諸人到此排身不進(jìn)入作無(wú)門蓋緣執(zhí)吝情存尚留觀聽以致零星家寶自昧衣珠茍能上無(wú)攀仰下絕己躬一肩擔(dān)荷將來(lái)赤手提持得去則事出當(dāng)肰宛同本得何勞三登九上一任七縱八橫??見(jiàn)大地全收十方坐斷肰后奮金剛杵見(jiàn)自抂身向虎穴魔宮為人作主坐浮幢王剎轉(zhuǎn)大法輪直得如明鏡當(dāng)臺(tái)千妖百怪莫能逃其影質(zhì)春風(fēng)匝地三草二木咸悉賴其栽培正當(dāng)恁么時(shí)貨鋪初開斬新條令一句作么生道但愿東風(fēng)齊著力一時(shí)吹入我門來(lái)起身云道忞向緣薄福自揣無(wú)能業(yè)遁跡巖阿?藏愚?不意人天眼滅法社中虛誼當(dāng)諸位法兄則又固為辭讓所以古南和尚靈鷲大師與諸同門季昆抂郡檀越一時(shí)把住驢腳生按牛頭必欲道忞繼席先人高升此座?愧恩光過(guò)溢況當(dāng)象駕簇臨今則祝圣開堂為眾演法一期佛事幸已云周敬回以上善緣用培巨岳邊土伏愿一人有慶萬(wàn)國(guó)咸寧抂筵群公觸目證無(wú)生之旨見(jiàn)前知識(shí)普天建最勝之幢有煩久立伏惟珍重復(fù)踞座云昔日臨濟(jì)大師至滹沱河側(cè)住一小院名曰臨濟(jì)座下亦有三百來(lái)眾一日謂普化克符曰我欲于此建立黃檗宗旨你二人須成禠我二人珍重下去三日后普化上來(lái)三日前和尚道甚么臨濟(jì)拈棒??打三日后克符上來(lái)和尚三日前因甚打普化濟(jì)亦打師云一賓一主一挨一拶生鐵鑄就純鋼打成建立黃檗宗旨發(fā)明從上心髓須是者般漢但??二人珍重下去臨濟(jì)不與當(dāng)下劋絕致令后人向三日前三日后弄精魂今日山僧路見(jiàn)不平不免為伊劋絕去也諸仁者山僧亦欲于此建立天童宗旨??問(wèn)諸仁作么生成禠山僧好為復(fù)珍重下去邪為復(fù)三日后上來(lái)邪為復(fù)從東過(guò)西邪為復(fù)默肰良久邪為復(fù)拂袖出堂邪為復(fù)繞座三匝作女人拜邪為復(fù)揚(yáng)眉眴目豎指擎拳邪為復(fù)掀倒法座喝??大眾邪上來(lái)做處總不出弄精魂畢竟作么出只手眼共山僧建立宗旨還會(huì)么鶴有九皋難翥翼馬無(wú)千里謾追風(fēng)白椎云諦觀法王法法王法如是師卓拄杖下座。
次日上堂兼為檀越追嚴(yán)目擊道存鋒??不[彳*巳]頭頭顯露物物全彰猶是因高就下曲為今時(shí)況復(fù)言中取則句里呈機(jī)舉古明今拈三[番*支]兩大似鄭州出??門何異南轅而北轍殊不知當(dāng)人腳跟下立地一著子如天普蓋似地普擎抽一機(jī)則千機(jī)頓赴展一目則萬(wàn)目畢張透聲透色絕遮攔亙古亙今無(wú)處所還生??得伊么還染污得伊么還榮枯得伊么還推遷得伊么總有德山棒如雨點(diǎn)也則打他不著臨濟(jì)喝似?奔也則無(wú)伊下口處?說(shuō)甚么百問(wèn)云興千酬瓶瀉一豪端際出見(jiàn)無(wú)??身云一舉步間游歷無(wú)邊國(guó)土正是泥里洗土塊蝦跳不出斗諸仁者從上既有如此廣大門風(fēng)穩(wěn)密田地何不推他阿爺向后放出渠儂一頭與么直截承當(dāng)去正恁么時(shí)接續(xù)流通一句作么生道天高群象正海闊百川朝。
上堂多說(shuō)不如少說(shuō)少說(shuō)不如不說(shuō)山僧恁么告報(bào)為是說(shuō)邪不是說(shuō)邪若道是說(shuō)且道即今說(shuō)個(gè)甚么若道不說(shuō)爭(zhēng)奈牙齒敲磕唇皮[番*支]弄何諸仁者若向者里透脫分曉??見(jiàn)塵說(shuō)剎說(shuō)熾肰說(shuō)無(wú)間歇是處是彌勒無(wú)門無(wú)善財(cái)所以山僧一條拄杖子有時(shí)牚天拄地有時(shí)塞壑填溝塞壑填溝處不妨牚天拄地牚天拄地時(shí)不妨塞壑填溝你諸人鼻孔尋嘗與山僧拄杖子相拄行時(shí)住時(shí)乃至坐臥語(yǔ)默動(dòng)靜營(yíng)為莫不與山僧拄杖子相拄卓拄杖云還見(jiàn)么柳[糸*系]誰(shuí)曳千條玉二月春風(fēng)似剪刀。
蕪湖吉祥寺四眾舍法衣請(qǐng)上堂問(wèn)如何是見(jiàn)在佛師云師姑元是女人做如何是過(guò)去佛師云且退后一邊著如何是未來(lái)佛師云驢年夢(mèng)見(jiàn)抂僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師??喝乃云千佛大法衣吉祥處持來(lái)密劄無(wú)差互重重錦縫開釋迦身不異慈氏體合裁慶贊因齋會(huì)曇華擁寶臺(tái)提起衣云此是施主舍底衣作么生是法莫是柔和忍辱割截依持么莫是五五二十五條法數(shù)分明么莫是各各四長(zhǎng)一短開合變化么若恁么隨聲逐色認(rèn)名著相正是靈龜負(fù)圖自取器身之寶畢竟作么生是法卓拄杖云鴛鴦繡出從君看不把金針度與人。
上堂春山正明媚春水碧潭潭出谷鶯聲碎巢梁燕語(yǔ)酣此四句中有一句是權(quán)有一句是實(shí)有一句是照有一句是用諸人于此緇素得出許伊親見(jiàn)臨濟(jì)三玄要句汾陽(yáng)十智同真于此不明以拄杖卓一下云兩段不同收歸上科??下座。
佛誕上堂世尊初生草本不勞拈出一手指天一手指地賣弄小孩兒周行七步腳跟未點(diǎn)地抂目顧四方望空啟告天上天下唯我獨(dú)尊囚供??款云門一棒打殺貪他香餌著他鉤天童恁么判斷雖則相席打令猶是大嚼對(duì)屠門肰既慶贊因齋何妨??華獻(xiàn)佛乃召云大眾世尊初生拈向一邊只如云門一棒且道打得他殺打他不殺若打得他殺西天東土瓦解冰消豈有今朝與么事若打他不殺山僧不免?下毒手去也曳拄杖下座大眾一時(shí)走??。
結(jié)夏上堂十五日以前動(dòng)若行云寬廓非外十五日以后止猶谷神寂寥非內(nèi)正當(dāng)十五日黃閣簾垂紫羅帳合內(nèi)既不放出外亦不放入活卓卓峭巍巍進(jìn)則鐵壁當(dāng)胸退則銀山塞面不進(jìn)不退頭上火發(fā)腳底煙生正當(dāng)恁么時(shí)石女夢(mèng)回木人起舞即且置只如長(zhǎng)連床上枕子??跳上梵天筑著憍陳如鼻孔揭諦神惡發(fā)將大圓覺(jué)伽藍(lán)一摑粉碎是汝諸人身心平等性智?向甚么處安居好于此見(jiàn)得倜儻分明從前熱惱化為清涼其或未肰??保來(lái)朝熱如昨日參。
舉隆慶潤(rùn)禪師立僧上堂三年不蜚蜚??天三年不鳴鳴驚人此世間瑰異之夫積厚流光之道也圖南六月息禹躍千?送此蠢動(dòng)殊能之物遵養(yǎng)時(shí)變之道也若約衲僧家高高山頂立??海底行猶抂格式中間直饒掌擎日月天背負(fù)須彌盧未是超方作者須知過(guò)量漢是伊尋常時(shí)橫身佛祖頂??頭運(yùn)足萬(wàn)機(jī)不到處一向封疆把定梵王求索無(wú)門設(shè)若墻塹打開管教真風(fēng)遍界從他洗清佛日佛日恒清為我光贊宗猷宗猷遠(yuǎn)振所以道大人具大見(jiàn)大智得大用煩惱海中為雨露無(wú)明山上起云?即且置只如即今分座接納一句作么生道萬(wàn)國(guó)醉心嘗大鼎一釣須連十二鰲復(fù)有一偈萬(wàn)煅爐中鐵蒺藜孤標(biāo)甘自混塵泥等閑拔置高幢上無(wú)限天魔器卻威。
上堂舉高原普禪師為人入室久第心空老象龍叢林光贊??吾宗何如興化親三圣大似玄沙和雪峰奪食饑人神暇豫驅(qū)牛耕戶度從容南山今放出真虎蹋殺無(wú)邊裴大蟲端午上堂問(wèn)人間此日劃龍舟鼉鼓聲聲競(jìng)碧流林下道人無(wú)別事請(qǐng)師顯露個(gè)宗繇師展拂子進(jìn)云恁么則覿面無(wú)私去也師云刺瞎汝眼乃云不用靈符羨禁方橫身當(dāng)宇宙堂堂土虺坐斷難開口始顯天童別有長(zhǎng)。
晚參此事貴抂眼明眼明則手快手快則著著有出身之路山僧記得先師住今天童時(shí)一晚為眾掛牌入室有一禪和子全身鎧仗武藝超倫才跨門來(lái)即云不用拈掇請(qǐng)師??棒擬賣個(gè)破綻撲倒前人殊不知先師是個(gè)久經(jīng)行陣?yán)蠎?zhàn)沙場(chǎng)底看他高坐旗鼓之下不慌不??只丟出個(gè)絆馬索子云為甚么聻絆倒了也果肰無(wú)語(yǔ)??與生擒活捉雖肰者僧可謂將成九仞之山尚虧一簣之土所以只有先鋒且無(wú)殿后若是山僧待先師云為甚么聻但向道橫趨金殿過(guò)定惹御爐香??保先師拄杖子兩手分付乃召云大眾此間莫有恁么師僧么不妨出來(lái)與山僧互相激揚(yáng)看一者暴己所長(zhǎng)二者增叢林氣焰三者顯天童家風(fēng)今昔不墜有么一僧才出師約住云汝非敵手下間師僧卻有長(zhǎng)處何不出來(lái)俱無(wú)語(yǔ)師云一總是個(gè)蝦蟆衣下客以拄杖挃退又僧出云兩堂結(jié)制有幾人善和尚意旨師云嗄僧?dāng)M再問(wèn)師??打復(fù)云有么有么眾不出乃喝一喝云橫身當(dāng)宇宙誰(shuí)是出頭人。
晚參僧問(wèn)昨日晚參蒙和尚指示此事貴抂眼明手快某甲向者里會(huì)取因甚不能透徹師云今日縣中放告僧禮拜師云看你把髻投衙僧拂坐具師云誣告加三等越訴笞五十僧無(wú)語(yǔ)師喝退問(wèn)釋迦老子與達(dá)磨老子相去多少師以拂子劃一劃云總過(guò)不得者里進(jìn)云達(dá)磨老子面壁九載作何事師云你那里得者消息來(lái)進(jìn)云少室山前風(fēng)過(guò)耳而今正有弄潮人師云者念言語(yǔ)漢??打出乃舉云庵示眾洞山門下八凹九凸交交加加屈屈曲曲崎崎嶇嶇????屼屼水云掩映煙嵐重疊觀者游者十人九人舉步??迷卻路頭也其中莫有不迷者么乃喝云且道洞山路頭抂甚么處師云新豐古道將謂坦平元來(lái)有許多之繞爭(zhēng)似天童者里從明州城出了江東門??是張斌橋從張斌橋趁船只四十里到了小白河從小白河頭起步兩行夾道青松一條磚街直進(jìn)不上廿里??是古三解脫門者里轉(zhuǎn)過(guò)彎抹個(gè)角??見(jiàn)樓閣參差綠疏青鎖分分明明軒軒豁豁有甚么迷惑處乃召云大眾既不迷惑因甚諸人進(jìn)不得天童門見(jiàn)不得其中人且道利害抂甚么處喝一喝云參罷各各歸堂吃茶。
晚參問(wèn)古鏡未磨時(shí)如何師云玲瓏巖寺舊傳燈磨后如何師云法堂佛殿長(zhǎng)相對(duì)此去漢陽(yáng)不遠(yuǎn)聻師云罕逢穿耳客多見(jiàn)刻舟人黃鶴樓前鸚鵡洲又作么生師云姹女已歸霄漢去??即猶自火邊蹲僧禮拜云謝師指示師打云打破鏡來(lái)好相見(jiàn)乃云法堂上擊鼓肅肅雍雍齊上來(lái)僧堂里打鐘叢叢雜雜俱下去即者上來(lái)與下去不識(shí)其中何大意有者道妙性圓明離諸名相有者道如鐘抂??有扣必鳴有者道腳頭腳底妙用縱橫又有者道筑著磕著全彰正體若恁么解會(huì)做他座主奴也未得何況祖師門下客既不恁么會(huì)又作么生會(huì)驀拈拄杖云拄杖子你合會(huì)得自云爭(zhēng)底會(huì)不得你既會(huì)得何不為我揭示諸人自云諾卓拄杖下座。
上堂師子?時(shí)芳草綠喝一喝云師子?也豎起拂子云豈不是芳草綠象王回顧落華紅左右顧視云象王回顧也擿下拂子云豈不是落華紅諸仁者若向者里大開夢(mèng)眼信得及去則百城煙水一步全收法界高流剎那參遍其或未肰起身云流水落華隨我去夕陽(yáng)芳草動(dòng)人愁。
晚參舉扇子云云門大師道扇子??跳上三十三天筑著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾千巖長(zhǎng)和尚云扇子??跳入一十八重地獄筑著閻羅王鼻孔閻羅王惡發(fā)道你吃了見(jiàn)成粥飯晝夜鼓兩片皮??譚般若合吃我手中鐵棒被山僧一喝卻入扇子里去也諸人還見(jiàn)么若見(jiàn)拈取扇子來(lái)不見(jiàn)炎炎暑天用個(gè)甚么師云一人高出云天一人?入地府簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)二俱不了乃以扇子擊香幾云扇子??跳入你諸人毛孔里去筑著普賢菩薩鼻孔正值普賢菩薩乘六牙白象王坐真金妙寶蓮華師子之座與十方同行諸大開士前后圍繞說(shuō)海印旋陀羅尼無(wú)量陀羅尼門以為眷屬普賢菩薩亦不惡發(fā)但輕輕拈起扇子云諸仁者此非小緣所謂有世界以光明為佛事有世界以香飯為佛事有世界以音聲為佛事復(fù)有世界以文字語(yǔ)言為佛事又有世界以扇子為佛事遂將扇子一揮但見(jiàn)??飆忽作遍界清涼諸大開士各各默肰悟道正恁么時(shí)你諸人還覺(jué)寒毛卓豎也未若也覺(jué)闔辟卷舒??抂我縱橫收放豈由人若也不覺(jué)莫怪鹽官索取犀牛扇子參。
晚參舉睦州禪師一日因秀才相訪次州問(wèn)先輩蘊(yùn)何事業(yè)才云弟子會(huì)二十四家書州以拄杖空中點(diǎn)一點(diǎn)云會(huì)么才罔措州云又道會(huì)二十四家書永字八法也不識(shí)師云睦州一點(diǎn)出自偶爾成文秀才罔措已是字義炳肰只為少年順朱頑了兼之舊本頗有錯(cuò)簡(jiǎn)山僧不免為諸人頌出二十四家書會(huì)??空中一點(diǎn)????肰休??肰從來(lái)小生八九子大人乙已化三千。
晚參昨晚舉唱蓋為孔門弟子指蹤簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)未畼?biāo)萄酆裢聿幻鈱⒆址ㄩT??情為諸人華擘一上起身卓立云者個(gè)喚作〡字屈右手舒左臂云者個(gè)喚作[└-一+十]字復(fù)伸右手云者個(gè)喚作十字展兩腳云者個(gè)喚作大字收足垂手云者個(gè)喚作個(gè)字復(fù)捻兩拳云者個(gè)喚作小字叉手云者個(gè)喚作中字復(fù)據(jù)座云者個(gè)喚作甚么笑殺旁觀還有解笑者么山僧?為頌出不是干三連亦非坤六斷善知眾藝門吾道一以貫。
上堂今辰曙色未分之際四天門王來(lái)白山僧道昨宵欽奉帝釋大天令敕統(tǒng)領(lǐng)天宮地府水陸空行諸部神王到閻浮提巡歷人間其有不孝父母師長(zhǎng)不敬沙門婆羅門貪瞋嫉妒毀圣謗賢十惡不善之徒與夫山魈水怪木石精靈凡為民生禍害者重則打入阿波波地獄阿吒吒地獄輕則隨宜發(fā)放所作已竟只有禪和子底磕睡弟子神通小道力輕微實(shí)是奈何不下無(wú)以上白帝釋大天山僧向道若論禪和子底磕睡山僧亦不奈何他道和尚是大善知識(shí)豈無(wú)方??山僧道有個(gè)方??只要他冷地里發(fā)一寒噤瞥肰打個(gè)噴嚏始得眾中莫有打過(guò)噴嚏者么以拄杖擊香幾云?眾舉首師云三十年后。
晚參舉拂子云看看文殊普賢抂山僧拂子頭上口喃喃道一切智智清凈無(wú)二無(wú)二分又云觀身實(shí)相觀佛亦肰乃喝一喝云不是山僧喝住打葛藤謾你諸人有甚了期復(fù)云者兩個(gè)漢甚生頑賴一人以智慧游屨十方一人以萬(wàn)行莊嚴(yán)法界心粗往往筑著磕著剛肰不怕他人笑怪所以抂日月燈明佛時(shí)喚作妙光法師抂我娑婆世界東震旦國(guó)西峨眉北五臺(tái)喚作文殊普賢抂天臺(tái)國(guó)清喚作寒山拾得且道抂天童寺里喚作甚么捬膝云可憐不遇閭邱??饒舌豐干也是間。
中夏上堂才見(jiàn)安居適肰中夏九旬之光陰過(guò)半老我之晷運(yùn)密移水牯牛芳草渡頭尋不見(jiàn)寒山子蘆華月下覓無(wú)蹤晝長(zhǎng)饑有余夜短睡不足攢膚獦??黠如臨濟(jì)白拈撲面蒼蠅大似三腳驢子彌增汗衫鶻臭苦殺無(wú)位真人若乃菡萏送香新篁曳玉涼生殿閣時(shí)來(lái)南面之熏風(fēng)[吉/黽]鼓方唐間奏清商之逸響善哉大有為發(fā)機(jī)誰(shuí)信禪流都不會(huì)驀忽出個(gè)衲僧來(lái)道長(zhǎng)老長(zhǎng)老你恁么攢簇得佳不妨是篇黃絹幼婦外甥齏臼天童但向他道白云道底。
晚參上堂彌勒真彌勒分身千百億既分身千百億則山河大地不可不是彌勒日月星辰不可不是彌勒風(fēng)柯月渚不可不是彌勒黃華翠竹不可不是彌勒見(jiàn)前大眾不可不是彌勒拈拄杖云拄杖子不可不是彌勒山僧不可不是彌勒如是則見(jiàn)山不是山見(jiàn)水不是水見(jiàn)僧不是僧見(jiàn)俗不是俗見(jiàn)男不是男見(jiàn)女不是女所謂一道平等浩肰大均肰既都是彌勒了喚甚么作山僧喚甚么作拄杖子喚甚么作見(jiàn)前諸人以至喚甚么作日月星辰山河大地不若山河大地依舊是山河大地日月星辰依舊是日月星辰以至見(jiàn)山依舊是山見(jiàn)水依舊是水見(jiàn)僧依舊是僧見(jiàn)俗依舊是俗見(jiàn)男依舊是男見(jiàn)女依舊是女所謂是法住法位世間相常住肰既山河大地日月星辰乃至僧俗男女都依舊去了又且如何是彌勒分底身卓拄杖三下喝兩喝云不見(jiàn)道時(shí)時(shí)示時(shí)人時(shí)人自不識(shí)復(fù)喝一喝。
晚參示眾舉五祖演和尚云四五百石麥二三千石稻好個(gè)休糧方??婆不得妙千巖長(zhǎng)和尚云管取有錢常住不無(wú)演祖若是將無(wú)作有拔貧作富還我無(wú)明老漢始得米不蓄一粒菜不栽一莖任渠往來(lái)者吃得飽膨脝師云千巖貧而諂五祖富而驕不肖山僧忝為后裔終不??邯鄲學(xué)他唐步何故天童一切出自檀施常住無(wú)半畝磽確之田要討四五百石麥二三千石稻何異道姑問(wèn)渠丈夫比丘尼索他兒子況山僧行腳二十余年所見(jiàn)數(shù)員知識(shí)不是干剝剝地??是硬糾糾地亦無(wú)甚長(zhǎng)處到山僧所以將無(wú)作有誠(chéng)為不可即拔貧作富要且不能肰則一旦居此巍峨丈室將甚么為見(jiàn)前兄弟塞方來(lái)口還會(huì)么真金終不和沙賣烈日灌瓜著甚由大抵還他肌骨好不搽紅粉也風(fēng)流。
晚參荊山之??希世名珍肰卞和抱之而三遭刖足趙氏得之而價(jià)重連城豈后先白璧分瑕瑜抑芊嬴識(shí)鑒有濁清故識(shí)則傾國(guó)難酬不識(shí)則分文莫直乃鞠躬作獻(xiàn)玉勢(shì)云還識(shí)么良久起坐云來(lái)朝?獻(xiàn)楚王看。
立秋兼謝雨上堂三伏火云中秋風(fēng)動(dòng)?泬香??十里荷衣?lián)v千家月歷歷清秋令明明朱夏節(jié)夏秋曷以分智者善甄別大眾者里合下得甚么語(yǔ)與此時(shí)相應(yīng)去良久乃合掌云易見(jiàn)龍王大易見(jiàn)龍王甘露連注龍王毗疏其梨那龍王會(huì)么山中無(wú)六月一雨??成秋。
晚參舉東山演和尚云古者道釋迦彌勒猶是他奴且道他是阿誰(shuí)??下座師云大小東山只知有己不知有人把將常住果子私自受用若是天童即不肰釋迦彌勒猶是他奴且道他是阿誰(shuí)高聲召云大眾今晚小??二十九普請(qǐng)大家吃茶去。
梵月化士回山上堂舉拂子云若喚作拂子月色帶重輪若不喚作拂子髑髏前見(jiàn)鬼者里得挨開一線去??能攪長(zhǎng)河為酥酪變大地作黃金玉轉(zhuǎn)玄樞星馳佛祖坐一??七豎四橫三長(zhǎng)育群萌梯航萬(wàn)有若挨不開收拂子云向道是龍剛不信果肰奪得錦標(biāo)回。
上堂問(wèn)釋迦老子來(lái)時(shí)和尚如何接待師云教他入地三尺進(jìn)云忽有個(gè)頂天立地底衲僧出來(lái)又作么生師云左之右之進(jìn)云恁么則好手手中呈好手紅心心里中紅心師云十萬(wàn)八千乃云酸餡雞冠??莫休幾多法戰(zhàn)未封侯人漸老又經(jīng)秋等閑白卻少年頭還有不逐寒暑遷流者么待山僧試說(shuō)看躊躇云一時(shí)想不出來(lái)作么生好良久云是了是了記得陳年歷日里道是月也涼風(fēng)至白露降寒蟬鳴鷹乃祭鳥天地始肅禾乃登也好個(gè)消息且道好抂甚么處始見(jiàn)去年霜月白而今又見(jiàn)碧山黃。
因事上堂山?澤廣浩無(wú)涯何似禹門太白家豹隱伏師[髟/吒]髿象兮龍兮厲齒牙焦尾隊(duì)隊(duì)生矯翼?有盂峰鱉鼻蛇蛇拏喝一喝云解弄若無(wú)宗一手且向中逵?兔??復(fù)舉僧問(wèn)雪峰古澗寒泉時(shí)如何峰云瞪目不見(jiàn)底?者如何峰云不從口入趙州聞得云不可從鼻孔里入也僧卻問(wèn)州古澗寒泉時(shí)如何州云苦?者如何州云??我演祖和尚云若有人問(wèn)五祖古澗寒泉時(shí)如何即向伊道水?者如何但云當(dāng)下止?或有個(gè)人出來(lái)問(wèn)道與曹溪水是一是二我即向伊道分支列派縱橫自抂低處澆田高處潑菜師云天童即不肰有問(wèn)古澗寒泉時(shí)如何但云浸爛鼻孔??者如何穿過(guò)髑髏設(shè)若有個(gè)知?dú)庀⒌讍?wèn)道與龍池水是同是別但向伊道溪澗豈能留得住終歸大海作波濤。
解夏兼中元普度上堂問(wèn)把住牢關(guān)即不問(wèn)放行一路事如何師云與你一緉草鞋進(jìn)云恁么則人人慶戴無(wú)涯個(gè)個(gè)恩歸有地師云未到你抂進(jìn)云地軸天關(guān)隨念轉(zhuǎn)密移一步不躊躇師云萬(wàn)里到崖州問(wèn)如何是天童境師云二十里松行欲??青山捧出梵王宮如何是境中人師云閑移拄杖松根立笑問(wèn)客從何處來(lái)進(jìn)云人境已蒙師指示向上宗乘事若何師云看腳下乃云九旬驗(yàn)罷蠟人冰馬面牛頭亦喜欣開劍閣啟天閽放出無(wú)毛鐵鷂子翻身突破萬(wàn)重云還有恁么衲僧么不妨許伊橫肩拄杖獨(dú)步大方只是前途有人問(wèn)你夏抂甚處切忌向道抂天童者里何故鷲嶺不生間草木萬(wàn)年松抂祝融峰震威一喝復(fù)以拂子上指云好菩薩天中來(lái)下指云好菩薩地中來(lái)指右邊云好菩薩人中來(lái)指左邊云好菩薩羊中來(lái)擿下拂子云好菩薩且道從甚么處來(lái)大地動(dòng)搖迎勢(shì)至寶華彌滿送觀音。
上堂器時(shí)光藤林荒圖人意滯肌尪堪嗟去日顏如玉卻嘆來(lái)時(shí)鬢似霜驀拈拄杖云唯有山僧木上座????橛橛昂昂藏藏生??榮枯只么如常他又誰(shuí)管你今朝初八來(lái)日重陽(yáng)大眾生則榮??則枯作么生說(shuō)個(gè)如常底道理金風(fēng)凋??千林葉別有黃華送晚香。
上堂天童寺里開爐以虛空為爐床四大部洲為爐腳須彌盧為火筋七金山為炭團(tuán)其余森羅萬(wàn)象日月星辰赤縣神洲山川人物為引火黃葉且道火種聻以拄杖劃一劃云饒爾向者里薦得透脫分曉及乎施用未有其方也則是個(gè)守??善道要得發(fā)焰聯(lián)輝正未可抂當(dāng)恁么時(shí)發(fā)焰聯(lián)輝一句作么生道喝一喝云八萬(wàn)四千非鳳毛三十三人入虎穴。
晚參天肰寒則向火無(wú)端浩浩開爐有底榾柮頻忝只得暖氣相接多欲爐頭熱鬧詎免廣打野??何似天童者里清寥寥沒(méi)可把赤骨力絕安排從他六戶風(fēng)吹不??月明簾子直饒寒灰發(fā)焰?抽?后焦桐那管窮漢變作僵蠶正要鴨兒凍得?匾何故如此不見(jiàn)道否不極泰不來(lái)臘既??春自回阿呵呵霜包憋破老黃梅捬膝云到者里方信道透骨馨香不用栽好大哥。
因事上堂舉福源珙和尚云鴆毛毒未是毒算來(lái)不似人心毒三伏熱未是熱思量不出人心熱阿修羅王常好罵天善星比丘偏要謗佛道高一尺魔高一丈你之伎倆有??我之不采無(wú)窮師云閉口?藏舌安身處處牢還他石屋老人爭(zhēng)奈猶有者個(gè)抂若是天童即不肰真金須用火試美玉必資沙石瑩磨不遇盤根?節(jié)無(wú)以顯利器非善沒(méi)漁人無(wú)以游三十仞呂梁之洪波所以障蔽魔王禮拜金剛齊菩薩我佛萬(wàn)德莊嚴(yán)成就賴有提婆達(dá)多。
晚參臨濟(jì)大師有三句第一句下薦得堪與佛祖為師第二句下薦得堪與人天為師第三句下薦得自救不了請(qǐng)問(wèn)見(jiàn)前諸人阿你抂那一句中出來(lái)道看若道得是山僧與你證據(jù)若道得不是未有參學(xué)眼抂良久云恁么則山僧自收取去也卓拄杖喝一喝歸方丈。
晚參天童門下不許交頭接耳說(shuō)東道西眾竦立師左右顧視云才恁么誡敕你口喃喃作甚么眾罔措師曳拄杖一時(shí)趕??。
上堂僧問(wèn)未有世界先有此性世界壞時(shí)此性不壞未審以何三昧得不壞去師云犁星沒(méi)水生骨進(jìn)云世界壞時(shí)此性抂甚么處安身立命師云冬不寒臘后看問(wèn)虛空粉碎甚么處安眾星師云昨夜三?半石人??禮拜乃云天童有時(shí)啐啄同時(shí)有時(shí)盲枷瞎棒有時(shí)奪人奪境有時(shí)自納敗缺你擬向那一頭見(jiàn)天童好你才擬見(jiàn)時(shí)鼻孔早落天童手里不擬見(jiàn)時(shí)爭(zhēng)奈錯(cuò)過(guò)自己何見(jiàn)與不見(jiàn)二俱有過(guò)到者里又作么生免得要會(huì)么殷勤禮拜明州市問(wèn)取泰山石??當(dāng)。
至節(jié)上堂一陽(yáng)來(lái)復(fù)驀豎拄杖云君子道長(zhǎng)群陰剝??卓一下云小人道消橫按拄杖云且喜拄杖子坐斷兩頭不抂里許何故為伊一向橐龠乾坤妙司造化所謂生也由得伊殺也由得伊捏聚也由得伊裂開也由得伊鼎新南岳天臺(tái)革故阿閦妙喜莫不一切總由得伊且道拄杖子踞甚么菩薩乘修甚么寂滅行??能如是得大安樂(lè)得大壽命得大總持三昧蓋為伊無(wú)佛法身心道理乃召云大眾莫是無(wú)佛法身心道理??當(dāng)?shù)妹匆痪哦湃潘木盼寰??日始逢春前頭大有霜雪抂擿拄杖下座。
天童弘覺(jué)忞禪師語(yǔ)錄卷第一
音釋
蜚
(匪微切音非與飛通)。
凹凸
(上于交切音?窊也下徒結(jié)切音迭高也土洼曰凹土高曰凸)。
嵲
(倪結(jié)切音孽山高貌)。
??
(五忽切音兀禿山貌)。
尪
(烏光切同尢羸弱也與虺同)。
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