第三卷 佛說秘密三昧大教王經

第三卷 佛說秘密三昧大教王經

爾時圣觀自在菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與三摩地法。何以故由能觀想此三摩地故。即能獲得一切如來大自在法。而為一切三界法王。所有我得觀自在名。亦從如是法中所建立故。

時觀自在菩薩摩訶薩。即現(xiàn)高舉勢。左手執(zhí)蓮華右手結開敷印。說此入三摩地法門大明曰。

唵(引)野他(引)啰訖多(二合)彌曩訥[牟*含](二合一句)啰(引)誐弩(引)[日*殺]哩那(二合)里波野(三合)帝(引二)嚩(引)薩弩(引)[日*殺]室左(二合)尾尾抬(三)薩怛(二合)他(引)戍度(引)婆嚩薩捺(引)(四)

今此大明三摩地法門。若能依法諦觀想者。是人速得一切成就。

復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。中心應畫八葉蓮華。中安金剛眼菩薩。于八葉位安八持蓮華菩薩。如金剛手菩薩色相莊嚴。于外四隅當安梵王那羅延天大自在天十一面賢圣。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。結大蓮華印入曼拏羅。入已復結請召印誦此請召大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)泥(引)怛啰(二合引)嚩路枳帝說啰(一句)尾說嚕(引)播(引)野(引)系(二)嚩日啰(二合)達哩摩(二合)三摩(引)地(三)薩哩嚩(二合)惹誐提那焬酤嚕(四)摩賀(引)缽訥摩(二合)賀娑多(二合引)嚩路(引)迦野[牟*含](引)(五)莎婆嚩戍[亭*夜](引)(六)尾戍[亭*夜]尾戍[亭*夜](七)娑(引)馱野(八)薩哩鑁(二合)娑(引)馱野缽訥[牟*含](二合)呼(引)(九)

誦是大明已。然后本尊來降。隨其福德為現(xiàn)一切成就事等。然后弟子先作蓮華三昧拳。復持蓮華入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。

一切自性皆清凈世間若情若非情

于一切處心常離染凈二種分別相

復授此大明曰。

唵(引)阿戍提賀那發(fā)吒(半音一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。內心敬禮賢圣。以所持華安置壇中。后結蓮華三昧拳印而為供養(yǎng)。

此名普遍曼拏羅。

復次宣說成就之法。行人當造[巾*(穴/登)]像。依本法儀畫觀自在菩薩。于其左右畫八如來等。如是畫已。行人于[巾*(穴/登)]像前結大蓮華印。心想三摩地王。持誦一年后功行成已。即于一切世界中而得自在。與觀自在菩薩等無有異。

如上所說設有未成就者。但能入此曼拏羅中。及持誦本部大明一遍。亦得一切成就一切富樂了知一切法能作一切事。

此名一切世間自在儀軌。

爾時金剛輪菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與入一切法門。若有能誦本部大明一遍者。是人即能入一切曼拏羅。得一切法不空成就。即說大明曰。

唵(引)嚩目啰(二合)作訖啰(二合)吽(引)[口*弱](一句)

復次說此曼拏羅儀軌。應當依前曼拏羅法。復畫金剛界金剛輪金剛寶。于其輪中畫才發(fā)心轉法輪菩薩。四大菩薩一名大勇猛二名一切印主。三名大三昧四名大成就主。四隅復安戲鬘歌舞四供養(yǎng)菩薩。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。結金剛轉輪印猶如電轉。入曼拏羅入已右旋。即以前印于頂上轉。頂禮賢圣已。次以二手頭指如鉤。作金剛轉輪請召印。誦此請召大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)作訖啰(二合引)迦哩沙(二合)野(一句)薩哩嚩(二合)摩賀(引)薩怛鑁(三合引)[口*弱]吽(引)(二)缽啰(二合)吠舍野薩哩嚩(二合)母捺啰(二合引)誐赧(引)吽(引)吽(引)(三)末特嚩(二合)那野薩哩嚩(二合)三摩焬(引)鑁(引)吽(引)(四)娑(引)馱野薩哩嚩(二合)悉提孕(二合)呼(引)(五)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)(六)

誦是大明已。然后本尊來降。彼阿阇梨即得大金剛阿阇梨加持而住。由先得入此儀軌中后乃得成大金剛阿阇梨。然后令弟子亦結金剛轉輪印。復以二手捧持妙華入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。

若能日日或一月或復滿足于一年

以勝供養(yǎng)隨力能供養(yǎng)曼拏羅最勝

復授此大明曰。

阿缽啰(二合)吠(引)舍那吽(引一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。頂禮賢圣授與金剛輪印。即用此印而作供養(yǎng)。

此名金剛輪曼拏羅。

復次宣說成就之法。行人應當作金剛輪曼拏羅。隨其所樂分量大小。依法安布已。當入曼拏羅中。于尊像前旋繞而住。持誦本部大明一洛叉數(shù)。功行滿已。獲得一切最上曼拏羅圓滿集會。然后得成執(zhí)金剛尊�；驈偷贸刹虐l(fā)心轉法輪菩薩。又若行人能于此本部大明持誦一遍者。是人即于一切大士諸秘密印。一切三昧一切成就。一切事業(yè)悉得圓滿。

此名大成就入供養(yǎng)儀軌。

爾時金剛法菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦宣說正法密句。若有行人修是法者。彼人能成一切事業(yè)。復能息除一切罪累所作成就。速得圓滿離諸魔障。乃至得成阿耨多羅三藐三菩提果。即說大明曰。

唵(引)莎婆(引)嚩戍馱(引)薩哩嚩(二合)達哩摩(二合引一句)

復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。中心應畫大蓮華輪。輪中獨安正法輪菩薩。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。結轉正法輪印安于頂上。入曼拏羅全身委地頂禮賢圣。以二手頭指。頭節(jié)微屈如鉤成請召印。誦此請召大明曰。

唵(引)莎婆(引)嚩戍馱多(引)誐啰(二合一句)薩達哩摩(二合)作訖啰(二合)[口*弱]吽(引)(二)伊沙缽啰(二合)嚩哩多(二合)野(引)彌(三)帝(引)薩哩嚩(二合)達哩[牟*含](二合引)輸(引)馱野(四)薩哩嚩(二合)播(引)播(引)嚩啰拏(引)那(引)舍野惡(五)

誦是大明已。然后本尊來降。能令阿阇梨覺了諸法自性本來清凈。然后依法令弟子。如阿阇梨相入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。

彼一切種�，F(xiàn)前斯大法句為最上

如佛世尊常所說此法即是不空聲

復授此大明曰。

唵(引)摩羅(引)訖啰(二合)摩(一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。頂禮賢圣。次當授與正法密句。然后乃結正法密印而為供養(yǎng)。

此名正法輪曼拏羅。

復次宣說成就之法。行人依法隨應粉畫正法輪曼拏羅于其中間獨安本尊正法輪菩薩。如是安布曼拏羅已。行人依法入壇持誦不限遍數(shù)。乃至功行成已�，F(xiàn)生得與轉正法輪菩薩等無有異。

如上所說設有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。是人若有一切業(yè)障。惡夢惡相諸惡怖畏病苦憂惱。貪愛慳嫉忿恚輕慢。瘧疾纏繞鬼魅執(zhí)持。印法禁制驚怖迷亂。斗戰(zhàn)諍訟諸惡嬈惱。乃至貪嗔癡等一切惡法皆得銷滅。

此名金剛正法輪儀軌。

爾時金剛無言菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與持誦法門。若有行人于此法中持誦一遍者。是人即得一切成就。圓滿一切殊勝事業(yè)。即說大明曰。

嚩嚩嚩嚩(一句)

復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。內畫四方曼拏羅相。中心獨安金剛語菩薩。手持數(shù)珠。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。結數(shù)珠印入曼拏羅。膝輪著地敬禮賢圣。以左手頭指微屈如鉤。右手作拳安于腰側成請召印。誦此請召大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)嚩(引)左(引)野(引)系(一句)悉[亭*夜](二)嚩嚩嚩嚩[口*弱](三)

誦是大明已。然后本尊來降。為施金剛語成就法。然后依法令弟子。亦如前結印入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。

日月清旦常持誦大明數(shù)滿一百八

誦已無取亦無舍心住最勝真實理

復授此大明曰。

唵(引)母(引)迦沒啰(二合)多嚩(一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。頂禮賢圣授與數(shù)珠。亦復如前而作供養(yǎng)。

此名真實持誦曼拏羅。

復次宣說成就之法。行人依法于本尊像前。結金剛語印持誦一年。功行成已即得金剛手菩薩。為施一切最上成就。

如上所說設有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。一切所作亦得如意。

此名大三昧邪無言儀軌。

爾時金剛巧業(yè)菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與自羯磨法。若有行人修此法者。是人所作一切事業(yè)速得成就。即說大明曰。

唵(引)摩賀(引)啰多(引)毗尸(引)迦(一句)窣睹帝儞哩(二合)爹布(引)惹玉呬也(二合二)尾濕嚩(二合)嚩日啰(二合)娑(引)馱野(三)薩哩鑁(二合)缽啰(二合)娑(引)捺野(四)嚩日囕(二合)儞哩(二合)爹儞哩(二合)爹尾酤哩嚩(二合)呼(引)(五)婆誐鑁嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)阿(引)(六)

復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。內畫金剛八曼拏羅。中安金剛巧業(yè)菩薩。于其八位安八供養(yǎng)賢圣。一名妙樂二名金剛灌頂。三名稱贊四名旋舞。五名嬉戲六名戲笑。七名妙味八名時分供養(yǎng)。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨結嬉戲金剛印。復持妙華入曼拏羅。以身上分作金剛旋舞相而為供養(yǎng)。次當依法結請召印。誦此請召大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)尾濕嚩(二合引)謨(引)伽(引)缽啰(二合)帝賀多(引)戍(一句)葛哩摩(二合)野(引)系[口*弱](二)缽啰(二合)吠(引)舍吽(引)(三)滿馱嚩尸(引)酤嚕(四)摩賀(引)嚩日啰(二合)馱啰(引)禰(引)(五)尸(引)伽囕(二合)呼(引)摩迦哩摩(二合)尼彌(引)(六)勞枳迦路(引)姑多啰(引)尼阿(引)戍(七)酤嚕酤嚕(八)娑(引)馱野娑(引)馱野阿(引)(九)

誦是大明已。然后本尊來降。如前大曼拏羅中所現(xiàn)祥瑞。后依法令弟子。亦如前相入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。

金剛手等諸圣尊隨其力能伸孝敬

自利利他事悉成日日常獻諸供養(yǎng)

復授此大明曰。

唵(引)賀那嚩日啰(二合)布(引)惹迦(引)哩野(二合引)禰泥(引)禰泥(引一句)唵(引)賀那嚩日啰(二合)布(引)惹(引)迦(引)[牟*含](二)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。教授供養(yǎng)等法。

此名金剛巧業(yè)曼拏羅。

復次宣說成就之法。行人應當依法。于本尊像前隨力獻諸供養(yǎng)。供養(yǎng)本尊及諸如來。行人復作金剛旋舞秘密供養(yǎng)法。隨應持誦一年。功行成已。得與金剛巧業(yè)菩薩等無有異。復得一切如來施諸巧業(yè)成就。

如上所說設有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。一切所作亦速成就。此名無上一切羯摩三昧儀軌。

爾時金剛護菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦為說作擁護法。若有行人修是擁護法者。即于一切金剛部中而得隱身。何況能有諸惡魔等敢來侵嬈。即說大明曰。

唵(引)摩賀(引)嚩日啰(二合)迦嚩左(一句)嚩日哩(二合引)酤嚕(二)薩哩鑁(二合)嚩日啰(二合)[亢*欠](三)

復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。內畫四方曼拏羅相。周匝復畫金剛甲胄。甲有光相映密而現(xiàn)。中心安置金剛護菩薩。四面復安四大菩薩。一名金剛頂二名金剛毫相。三名金剛法四名金剛拳。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。結金剛甲胄印入曼拏羅。入已頂輪著地敬禮賢圣。次以二手頭指微屈如鉤。成金剛甲胄請召印。誦此請召大明曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)怛哩(二合)馱(引)睹迦多哩誐(二合)多(一句)薩哩嚩(二合)薩埵(引)犖叉拏(引)毗踰(二合)[寧*也]多(二)摩賀(引)末羅嚩日啰(二合)迦嚩左野(引)系(三)薩哩嚩(二合)怛他誐多(引)犖叉迦尸竭啰(二合)摩(引)野(引)系(四)摩賀(引)嚩日啰(二合)馱啰三摩曳(引)那(五)犖叉犖叉[牟*含](六)儞爹嚩日啰(二合)犖叉吽(引)[口*弱](七)

誦是大明已。然后本尊來降。隨其福德即得一切身命堅固猶如金剛。后依法令弟子結金剛甲胄印。復持妙華入曼拏羅入已授此三昧頌曰。

當于怨親二分中常行平等堅固慈

一切擁護此善護汝應常作擁護事

復授此大明曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)怛啰(二合引)薩野(一句)

授是大明已。然后令弟子除去面帛。復授此金剛被甲護身大明曰。

唵(引)陟林(二合一句)

今此大明能盡三界悉作擁護及得一切敬愛。所有一切曼拏羅。皆用此甲胄大明而為供養(yǎng)。

復次宣說成就之法。行人依法持誦甲胄大明滿百千遍。即于現(xiàn)生中身得堅固不老不死。

如上所說設有未成就者。若能于此本部大明持誦一遍。是人能作一切金剛擁護金剛三業(yè)。而為結界及結曼拏羅界。獲得一切最勝甲胄法。

此名一切最上擁護儀軌。

爾時降諸魔菩薩。以一切如來方便攝化金剛藥叉法。謂金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與勝調伏法。若有行人修是法者。善能調伏諸惡魔等。所作降伏速得成就。即說大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)藥叉(一句)嚩日啰(二合)能瑟吒啰(三合引)羯啰(引)羅(二)入嚩(二合)里多毗(引)沙拏(引)底嘮捺囕(二合)(三)羯羅(二合引)波屹儞(二合)塞建(二合)馱散儞傍(四)入嚩(二合引)羅(引)摩(引)羅(引)酤羅嚩怛啰(二合)系(引)毗踰(二合引)吽(引)(五)嚩日啰(二合)郝郝郝郝(六)

復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。于其周匝畫金剛杵。焰光熾盛。內畫日輪曼拏羅。中安金剛牙菩薩。右手輪擲熾焰金剛杵。左手豎立頭指作期克印。所有色相及莊嚴等如本法說。如是安布曼拏羅已。然后金剛阿阇梨。以虎皮為衣頂發(fā)豎立。二手結金剛牙印。作大惡忿怒視。如打擲相。復結大笑印入曼拏羅。入已作警悟相頂禮賢圣。復以二手頭指如鉤成請召印。誦此請召大明曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多摩賀(引)迦嚕努(引)播(引)野(一句)骨嚕(二合引)馱嚩日啰(二合)藥叉郝郝郝郝(二)曳(引)那薩帝(引)那(引)顛多扇(引)帝(引)毗藥(二合)(三)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚕卑(引)毗藥(二合)(四)薩哩嚩(二合)薩埵尾那野那(引)哩他(二合)怛網(二合五)阿底嘮捺啰(二合)室贊(二合)努(引)跛野(引)諾迦(六)三步(引)多悉底(二合)那薩帝那(引)野(引)呬(七)伊呬嚩日啰(二合)藥叉(八)伊呬嚩日啰(二合)贊拏(九)伊呬嚩日啰(二合)犖(引)叉娑(十)伊呬摩賀(引)嚩日啰(二合)馱啰訥瑟吒(二合引)怛迦母(引)栗帝(二合引)(十一)伊呬曳(二合引)呬怛啰(二合引)薩野(十二)賀那(十三)捺賀(十四)缽左(十五)尾那曳(引)缽啰(二合)底瑟姹(二合引)波野(十六)薩哩啰(二合)訥瑟啖(二合引)吽(引)(十七)系系系系毗踰(二合引)(十八)

誦是大明已。然后本尊來降為施成就。時阿阇梨先生怖畏。后即離怖身毛喜豎。得與執(zhí)金剛尊等無有異。然后依法令弟子。結金剛藥叉印。復持妙華入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。

應善護持諸佛教救護眾生義亦然

復常警覺諸有情清凈一切魔怨境

復授此大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)藥叉毗(引)沙野毗踰(二合引一句)授。

是大明已。然后令弟子。除去面帛置所持華。結大笑印頂禮賢圣。復結金剛利牙印而為供養(yǎng)。

此名攝伏諸惡曼拏羅。

復次宣說成就之法。行人依法于金剛手菩薩像前。如前結印持誦大明。一洛叉數(shù)功行成已。得成金剛手菩薩。善調諸惡者。

如上所說設有未成就者。于此本部大明持誦一遍。亦能警覺調伏一切邪教學者。能使一切作阿吠舍。及令旋轉動搖發(fā)語言等。又令一切鬼魅執(zhí)持者。悉得解脫。復為作護。亦能發(fā)起瘧毒等病。持諸惡者或令止息。及能息諸邪惡所怖。又于一切魔怨及諸惡有情中�；蛄钌�驚怖或印法攝持�；蜃縻^召或解或縛。或遣調伏或使愛敬或令適悅。乃至盡有情界悉使調伏普盡。一切事業(yè)皆得成就。

此名金剛喜恚大儀軌。

爾時一切如來金剛拳菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶薩言。我今于汝大儀軌中。我亦授與一切印法。若有行人修是法者。不久當?shù)靡磺凶钌铣删头ㄩT。復得身命堅固猶如金剛。即說大明曰。

唵(引)摩賀(引)蘇珂嚩日啰(二合)三摩曳(引四)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(二)

復次說此曼拏羅儀軌。如大曼拏羅相。當畫此曼拏羅。中心安置金剛拳菩薩。周匝復畫諸曼拏羅中。一切大士各各標幟。有熾焰聚普遍照耀。如是安布曼拏羅已。所有阿阇梨及弟子。皆用金剛三昧拳而為印契。余諸所作一切法用。悉如大曼拏羅廣儀軌說。此中所作隨其力能。

此名一切印曼拏羅。

復次宣說成就之法。行人依法于本尊像前。結金剛大三昧拳印。持誦本部大明百千遍已。然后結前印亦為請召。即時一切如來等諸大士皆悉來降。是時行人自得見諸如來。他亦得見。如是功行成已。行人自身于現(xiàn)生中。得成金剛手菩薩。成就金剛三業(yè)。復得身命堅固。

如上所說設有未成就者。如金剛手菩薩所說。若能于此本部大明持誦一遍。及入此曼拏羅中間。亦能善作一切事業(yè)。及得不空無能勝一切成就。

復次頌曰。

金剛薩埵大無畏具足如是大樂法

于彼一切如來中一切處為大主宰

若求成就若供養(yǎng)一稱金剛薩埵名

即同稱彼諸佛名及同供養(yǎng)彼諸佛

若人得此大儀軌及得秘密真實門

彼人得成執(zhí)金剛即與諸佛同成就

此名一切如來不空三昧大儀軌。

爾時金剛手菩薩摩訶薩。聞諸菩薩如前。廣說一切如來不空無能勝三昧降伏大樂法門已。復說此頌曰。

菩薩最勝悲愿力乃能久處輪回中

不入涅槃善所行救度眾生無等比

如是菩薩真大士處輪回中常不怖

廣利眾生無懈心一切精進善所作

虛空無住復無邊而彼輪回亦如是

勇發(fā)利益眾生心菩薩愿力能清凈

今此天中天子眾常生貪愛放逸心

及余所起貪愛者一切皆令得清凈

真實儀軌我所授秘密大樂善成就

根本無性最初門諸儀軌中首先說

當知往昔前前世最初儀軌名大樂

而彼往昔賢圣尊即我金剛薩埵是

以彼一切眾生生及諸世界最初立

乃發(fā)金剛妙歌音后為一切世界主

我得具足妙樂性一切眾生從是生

眾生由彼所生故一切欲貪皆遠離

彼眾生法了知已若生若滅皆遠離

普觀世間悉清凈猶如虛空無我相

無眾生相無所度無佛果求無所證

主宰造作寂靜已然起利樂眾生事

雖復利樂諸世間常觀空性而寂然

若不利樂諸眾生有所著因墮地獄

所有十方世界中現(xiàn)住一切諸如來

我說大明秘密句警覺諸佛皆云集

大明曰。

唵(引)摩賀(引)蘇珂嚩日啰(二合)薩埵(一句)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(二)蘇啰多薩怛鑁(三合三)

隨說如是大明時普得一切妙樂法

清凈諸欲善成就一切世間得大樂

我以諸佛加持力從佛最上化中生

而彼諸佛加持力從我最上法身出

所有諸佛大愛法及彼諸佛大樂法

即是諸佛賢善性故說此劫為賢劫

于彼賢劫中出世其佛名號拘留孫

我從彼佛所傳授秘密法儀于今說

所說名大三昧邪即顯諸佛大高勝

彼大三昧真實理能施金剛大樂法

爾時金剛手菩薩。欲令一切諸佛菩薩大會等眾。悉表示故。左手作金剛拳。右手戲擲勝初妙樂大金剛杵。作勇進勢安自心間熙怡微笑。重復說此大三昧邪真實大明曰。

唵(引)摩賀(引)蘇珂嚩日啰(二合)薩埵(一句)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(二)蘇啰多薩怛鑁(三合三)

說是大明時。一切諸佛心皆警動。以離貪金剛輪。摧破一切外道邪教。

是時彼天帝釋天主等諸天眾。咸皆歡喜心生適悅。合掌頂禮金剛手菩薩。作是贊言快哉希有吉祥勝尊�？煸涨鍍糁T佛法中最上大士。