第866部 佛說(shuō)一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持經(jīng)

佛說(shuō)一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持經(jīng)

如是我聞。一時(shí)佛在極樂(lè)佛剎大善法堂中。安庠而坐。爾時(shí)無(wú)量壽如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。告圣觀自在菩薩摩訶薩言。善男子所有一切眾生。疾病苦惱及短壽者。為利益彼故。所有一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持法門(mén)。若人受持讀誦。速得無(wú)病長(zhǎng)壽安樂(lè)。

即時(shí)觀自在菩薩摩訶薩。從座而起合掌恭敬。白佛言世尊。我今樂(lè)聞此一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持法門(mén)。善誓善說(shuō)。

爾時(shí)世尊觀察大會(huì)人天眾已。入普照吉祥三摩地。從定出已。說(shuō)此一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持法門(mén)曰。

唵(引)曩謨婆誐嚩帝薩哩嚩(二合)怛[口*束*頁(yè)](二合)路枳也(二合)缽啰(二合)底尾始瑟吒(二合引)野沒(méi)馱(引)野帝曩莫(入)怛儞也(二合)他(引)唵(引)部隴(二合)部隴(二合)部隴(二合)輸達(dá)野輸達(dá)野尾輸達(dá)野尾輸達(dá)野阿三摩三滿多(引)嚩婆(引)娑薩頗(二合)啰拏誐底誐誐曩莎婆嚩尾戍提阿毗詵左睹[牟*含](引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)酥誐多嚩啰嚩左曩(引)沒(méi)哩(二合)多毗試罽摩賀(引)母捺啰(二合)滿怛啰(二合)波奈阿(引)賀啰阿(引)賀啰阿(引)欲散馱(引)啰尼輸達(dá)野輸達(dá)野誐誐曩莎婆(引)嚩尾戍提(引)烏瑟膩(二合)沙尾惹(仁左反)野波哩戍提(引)娑賀薩啰(二合)啰濕彌(二合)散祖禰帝(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)嚩路吉儞沙吒波(引)啰彌多(引)波哩布啰尼薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多摩(引)帝捺舍部彌缽啰(二合)底瑟致(二合)帝(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多紇哩(二合)那野(引)地瑟吒(二合引)曩(引)地瑟致(二合)帝(引)母捺哩(二合)母捺哩(二合)摩賀(引)母捺哩(二合)嚩日啰(二合)迦(引)野僧賀(引)多曩波哩戍提(引)薩哩嚩(二合)迦哩摩(二合)嚩啰拏尾戍提(引)缽啰(二合)底儞嚩哩多(二合)野(引)欲尾戍提(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多三摩野(引)地瑟吒(二合)曩地瑟致(二合)帝(引)唵(引)牟儞牟儞摩賀(引)牟儞尾牟儞尾牟儞摩賀(引)尾牟儞摩底摩底摩賀(引)摩底摩摩多(引)蘇摩底怛他(引)多(引)部多俱致波哩戍提(引)尾娑普(二合)吒沒(méi)提戍提(引)呬呬惹野惹野尾惹野尾惹野娑摩(引)啰娑摩(二合)啰娑頗(二合)啰娑頗(二合)啰薩哩嚩(二合)沒(méi)馱(引)地瑟吒(二合引)曩(引)地瑟致(二合)帝(引)戍提戍提(引)沒(méi)提(引)嚩日哩(二合)嚩日哩(二合)摩賀(引)嚩日哩(二合)蘇嚩日哩(二合)嚩日啰(二合)誐哩毗(二合)惹野誐哩毗(二合)尾惹野誐哩毗(二合)嚩日啰(二合)入嚩(二合引)攞(引)誐哩毗(二合)嚩日嚕(二合)捺婆(二合)吠(引)嚩日啰(二合)三婆吠(引)嚩日哩(二合)嚩[口*爾]尼嚩日覽(二合)婆嚩睹摩摩(此處稱(chēng)名)舍哩覽薩哩嚩(二合)薩埵難(引)左迦(引)野波哩戍提哩婆(二合)嚩睹彌薩那(引)薩哩嚩(二合)誐底波哩戍提室左(二合)薩哩嚩(二合)怛他誐多(引)室左(二合)[牟*含]三摩(引)濕嚩(二合引)娑演睹沒(méi)[亭*也]沒(méi)[亭*也]悉[亭*也]冒達(dá)野冒達(dá)野尾冒達(dá)野尾冒達(dá)野謨左野謨左野尾謨左野尾謨左野輸達(dá)野輸達(dá)野尾輸達(dá)野尾輸達(dá)野三滿多(引)哩謨(二合)左野三滿多啰濕彌(二合)波哩戍提(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多紇哩(二合)那野(引)地瑟吒(二合)曩(引)地瑟致(二合)帝(引)母捺哩(二合)母捺哩(二合)摩賀(引)母捺哩(二合)滿怛啰(二合)波禰(去)娑嚩(二合)賀。

善男子此一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持法門(mén)。能廷壽命消除罪業(yè)速得清凈。若以素帛或樺皮上。書(shū)寫(xiě)此總持法門(mén)。安置塔中作廣大供養(yǎng)。作供養(yǎng)已右繞千匝恭敬禮拜。隨力供養(yǎng)獲增智慧。若七日壽命延至七年。若七年壽命延七十歲。獲得如是長(zhǎng)壽安樂(lè)無(wú)諸疾病。得宿命通明記不忘。若戴頂上如前所獲消除罪障。

復(fù)次若以?xún)舨�及樺皮上。用牛黃書(shū)此總持及自名姓。用栴檀作塔。盛此總持安置房?jī)?nèi)。獻(xiàn)廣大供養(yǎng)旋繞千匝。誦此總持八百遍。消除眾病延壽百歲。

復(fù)次如無(wú)栴檀。當(dāng)用凈泥為塔。內(nèi)畫(huà)羯磨杵外畫(huà)金剛界四門(mén)守護(hù)。中書(shū)自己名及安置總持。所獲功德如前無(wú)異�；蛴门｜S書(shū)此總持。安凈器內(nèi)復(fù)以?xún)羝魃w之。安置房中作廣大供養(yǎng)。長(zhǎng)得衛(wèi)護(hù)無(wú)諸災(zāi)難。

復(fù)次當(dāng)用不著地瞿摩夷。作四方曼拏羅。以白花散上。燃酥燈四盞安壇四隅。焚沉香乳香。滿缽盛閼伽水。復(fù)用白花作鬘。以此總持或安塔中或功德像中安于壇上。持誦之人以左手按壇右手持?jǐn)?shù)珠。一日三時(shí)誦此總持二十一遍加持水三合以自飲之。能消諸病延壽百年。解諸冤結(jié)得妙音聲獲無(wú)礙辯。生生常得宿命神通。若將前加持凈水。灑于王宮及自舍宅乃至牛馬等所住之處。速得去除羅剎龍蛇之難。常得衛(wèi)護(hù)。離諸怖畏。若有病苦以水灑頂。永得消除一切重病。如是無(wú)量贊大總持。如如所作必得成就。

復(fù)用柳枝以此總持加持二十一遍即將揩齒獲得無(wú)病聰明長(zhǎng)壽。

復(fù)用凈器盛水。加持二十一遍。一日三時(shí)飲水三合。每一度飲加持一遍。除一切病安樂(lè)長(zhǎng)壽。

爾時(shí)圣觀自在菩薩摩訶薩。繞無(wú)量壽佛三匝。合掌恭敬而白佛言。世尊云何善男子善女人。造佛形像及彼塔廟。護(hù)摩成就之法唯愿說(shuō)之。

佛告圣觀自在菩薩。善哉善哉大無(wú)畏。一心諦聽(tīng)如汝所問(wèn)當(dāng)為汝說(shuō)。爾時(shí)無(wú)量壽如來(lái)。亦入普照吉祥三摩地。從定出已。即說(shuō)一切如來(lái)無(wú)量壽總持法門(mén)曰。

唵(引)阿密哩(二合)帝(引)阿密哩(二合)帝(引)阿密哩(二合)睹捺婆(二合)吠阿密哩(二合)多尾訖[口*闌](二合)帝(引)阿密哩(二合)多誐(引)彌儞(去)阿密哩(二合)多喻哩那(二合)禰誐誐曩計(jì)哩帝(二合)羯哩(引)薩哩嚩(二合)吉梨(二合引)舍叉演羯哩曳(引)娑嚩(二合引)賀。

時(shí)無(wú)量壽如來(lái)說(shuō)此法門(mén)已。告菩薩言。若善男子善女人。用此法門(mén)加持凈土。以水和泥復(fù)更加持。以泥作塔乃至相輪。次第加持及獻(xiàn)供養(yǎng)。能得廣大殊勝利益。

復(fù)有最上塔廟之法�；蛞越疸y為塔琉璃為塔。缽訥摩啰誐寶為塔。乃至種種珍寶之塔。如法莊嚴(yán)高十二指安蓮華座。于塔四面安護(hù)世四天王以手執(zhí)幢。于彼塔前安帝釋天主以手執(zhí)弓。復(fù)安凈居天子手執(zhí)香花及涂香等。于塔左面安觀自在菩薩。右安金剛手菩薩。各執(zhí)白佛。塔儀如是。復(fù)次別畫(huà)蓮華。周?chē)鷷?shū)此一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持。安在塔內(nèi)。用香水灑凈。獻(xiàn)妙香花作千種供養(yǎng)。若欲利益一切眾生。延于壽命及增智慧故。常于白月八日晝夜?jié)崈艟�持齋戒。然后于寶塔前誦此總持一千遍。每月如是滿六個(gè)月獲壽千歲�；蛑菊\(chéng)精進(jìn)晝夜持誦得壽命長(zhǎng)滿洛叉歲�；蛉粘３终b增壽無(wú)量。有大勢(shì)力與天人阿修羅等無(wú)有異。騰空自在獲斯功德。復(fù)有儀軌。于寂靜處取其凈土。以香水和泥用作于塔�；蛞欢�三四五乃至數(shù)滿百千。書(shū)前總持安于塔內(nèi)。作百千種廣大供養(yǎng)。誦此總持七百遍。日增智慧延壽無(wú)量�；�?yàn)橐磺斜娚�枷鎖系閉。誦此總持即得解脫。

復(fù)次若有眾生。于總持塔前倍興供養(yǎng)。日日誦持滿八百遍。發(fā)自利利他平等之心。如是依法消除八難。常得安樂(lè)延壽百歲。眾人愛(ài)樂(lè)不久速得宿命神通。是人命終不生地獄畜生焰魔羅界惡趣之中。如蛇蛻皮即得生于極樂(lè)佛剎。獲大果報(bào)受勝妙樂(lè)說(shuō)不可盡。亦復(fù)不聞地獄之聲。何況生彼。

爾時(shí)無(wú)量壽如來(lái)。復(fù)說(shuō)成就[巾*(穴/登)]像之法。令諸眾生獲壽無(wú)量。遠(yuǎn)離輪回解脫眾苦。先用童女潔凈合線。尺寸依法織成素帛。用上好彩色畫(huà)彼烏瑟膩沙最勝總持功德形像并微妙字。用像安于塔內(nèi)。身有千光坐蓮華月輪一切莊嚴(yán)。面如滿月像有三面三目八臂。右面善相金色。左面作忿怒相利牙青蓮華色。正面圓滿白色。右一手在心執(zhí)羯磨杵。第二手執(zhí)蓮花上有無(wú)量壽佛。第三手執(zhí)箭。第四手作施愿印。左第一手作金剛?cè)瓐?zhí)索豎頭指。第二手執(zhí)弓。第三手結(jié)無(wú)畏印。第四手執(zhí)寶瓶頂戴塔。于頸上安唵字。心上安阿字。額上安吽字。臍上安怛囕字。足上安訖哩字惡阿啰叉娑嚩賀為擁護(hù)。于真言下書(shū)已名字。于像兩邊畫(huà)觀自在菩薩金剛手菩薩。手執(zhí)白拂。于像上面畫(huà)凈居天人降甘露雨。于[巾*(穴/登)]四面。畫(huà)忿怒金剛不動(dòng)尊明王吒枳明王儞羅難拏明王大力明王。各執(zhí)劍鉤金剛杵金剛杖令降惡魔。如是志心畫(huà)于[巾*(穴/登)]像。若彼行人作此法時(shí)。先自志心于舍利塔前。經(jīng)一晝夜精持齋戒。即于[巾*(穴/登)]像前獻(xiàn)千種供養(yǎng)。從白月一日起首。誦此總持一洛叉。至十五日復(fù)獻(xiàn)千種供養(yǎng)。于明旦時(shí)總持圣像化現(xiàn)人前。一切所求無(wú)不成就。

復(fù)次將此總持[巾*(穴/登)]像。于寂靜之處安置。用香水灑凈獻(xiàn)于供養(yǎng)。逐日誦此總持八百遍。復(fù)于每月一度獻(xiàn)千種供養(yǎng)。誦總持千遍。得無(wú)量壽命無(wú)量威勢(shì)騰空自在。日記千頌語(yǔ)不顛倒。能去有情一切重病。若人不能如前作法。只于自住房舍就。白月八日以香水灑凈。安置[巾*(穴/登)]像隨力供養(yǎng)。志心像前誦此總持七百至八百遍。每日三時(shí)復(fù)誦二十一遍。增長(zhǎng)智慧無(wú)病安樂(lè)。延壽百歲得宿命通。若自不能作法持誦請(qǐng)他令作亦得長(zhǎng)壽聰明智慧。

復(fù)次護(hù)摩之法。為利益有情故。圓作火爐闊一肘深十二指。外用金剛杵界。以白檀香白土相和泥飾。用白花散于爐內(nèi)。于爐四邊安四盞酥燈。即以香花四面供養(yǎng)。復(fù)置閼伽瓶細(xì)妙如法。于其瓶頂纏白色衣。用花果樹(shù)枝安于瓶口。樹(shù)有白汁者。取青色枝長(zhǎng)十二指。復(fù)用干柴同燒。即召請(qǐng)火天。請(qǐng)訖用酥三合。三度傾入爐內(nèi)。隨合誦火天真言加持。然后發(fā)送火天。即觀想無(wú)量壽佛分明在于爐內(nèi)。復(fù)誦烏瑟膩沙最勝總持法門(mén)。又如前作法。用酥三合傾入爐內(nèi)。誦此真言曰。

唵(引)阿彌多(引)喻哩捺(二合)那娑嚩(二合)賀(引)

當(dāng)用五谷。以三指撮谷揾酥。稱(chēng)所求之愿誦真言一遍。拋向爐內(nèi)。如是至八百遍。一日三時(shí)作法亦然。復(fù)誦一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持。離一切病聰明長(zhǎng)壽。隨所愿求無(wú)不成就。

或初八日于[巾*(穴/登)]像前。一日三時(shí)作護(hù)摩法。誦此真言一千遍。增壽千歲不得損害有情恒行布施。如是儀軌能降冤家。增長(zhǎng)智慧得妙音聲。若自不能作法請(qǐng)他令作。息除一切諸惡災(zāi)患。

復(fù)次成就法。如前用五谷作護(hù)摩法。即誦烏瑟膩沙最勝總持一洛叉。作護(hù)摩已復(fù)誦一洛叉。能延壽命一洛叉。至俱胝歲或無(wú)量歲。騰空自在降伏魔冤。若求富貴吉祥。如前作護(hù)摩法。誦總持一洛叉永得大富貴。若求官位用蓮華作護(hù)摩一洛叉得大官位。復(fù)有成就劍法。用前[巾*(穴/登)]像安于舍利塔前。獻(xiàn)千種供養(yǎng)。誦此總持一洛叉。用五鐵為劍安向塔前。復(fù)誦總持一洛叉加持于劍。加持劍已。即以右手執(zhí)劍。得如意通變化自在。有大威勢(shì)增壽無(wú)量。能為一切眾生作于禍福。

復(fù)次作法。如前用金剛杵輪三股叉等。皆得成就。獲前殊勝無(wú)量功德。此大總持是一切如來(lái)心甚為希有。如前所作必得成就。若復(fù)有人。于此一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持法門(mén)。每日三時(shí)持誦二十一遍。獻(xiàn)供養(yǎng)已志心受持為他解說(shuō)。令彼有情得大快樂(lè)長(zhǎng)壽無(wú)病。具大智慧得宿命通。彼人命終如蛇蛻皮即得往生極樂(lè)佛剎獲大果報(bào)。耳亦不聞地獄等聲。何況生彼。佛說(shuō)此經(jīng)已。一切世間天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說(shuō)皆大歡喜信受奉行。

佛說(shuō)一切如來(lái)烏瑟膩沙最勝總持經(jīng)。