寄內(nèi)

　　試說(shuō)途中景，方知?jiǎng)e后心。

　　行人日暮少，風(fēng)雪亂山深。

　　賞析

　　這首詩(shī)可能作于詩(shī)人赴慧州途中，題為《寄內(nèi)》，是寄給妻子的詩(shī)。他的別后心情，所謂“黯然消魂”者，在這首小詩(shī)里有充分而含蓄的表現(xiàn)。

　　以途中景色，見(jiàn)別后離情，這是古代詩(shī)詞中最常用的抒情方法，即以實(shí)處見(jiàn)虛，則實(shí)處皆虛。不說(shuō)“心情”，而只說(shuō)沿途風(fēng)物，風(fēng)物雖是早已客觀存在，而行人此時(shí)此地的心頭滋味卻是其個(gè)人所有。其深度如何，其濃度如何，作者均未明言。且別情之濃，別情之亂，若一一說(shuō)去，將花費(fèi)太多筆墨，愈說(shuō)得多，愈不能將此彌漫四野、飄忽惆悵的心情說(shuō)全、說(shuō)清，故將虛化實(shí)，使實(shí)處全虛，則更易感人。李商隱的《夜雨寄北》就是采用這種表現(xiàn)手法。

　　按一般敘述方法，詩(shī)的順序應(yīng)為：“行人日暮少，風(fēng)雪亂山深。說(shuō)與途中景，方知?jiǎng)e后心。”這里將詩(shī)句倒轉(zhuǎn)，是作者獨(dú)具匠心處。第一聯(lián)為第二聯(lián)作鋪墊，第二聯(lián)陡轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折頗險(xiǎn)而陡，因奇特而見(jiàn)警策，能于險(xiǎn)中求警；若按意思順序來(lái)寫(xiě)，則是平鋪直敘，而無(wú)跌宕之勢(shì)。讀后只能感到行人于日暮時(shí)，說(shuō)出風(fēng)雪亂山中的感受，及因這種感受而思念家人的心情，雖流暢而失之淺淡。此則不同，首聯(lián)沒(méi)有說(shuō)“別后心”究竟如何，次聯(lián)卻通過(guò)所寫(xiě)的途中景色來(lái)表現(xiàn)作者情懷的極苦、極亂。首聯(lián)在字面上提出了“途中景”，卻全無(wú)一字說(shuō)此“景”；提出了“別后心”，卻既不作心情的描述，又無(wú)形象以表現(xiàn)含義。詩(shī)到后面又轉(zhuǎn)回頭去接第一句，寫(xiě)“途中景”。如此安排，等于告訴讀者景即心，心即景，與其寫(xiě)不易著筆的抽象心情，不如寫(xiě)引起此種情懷的實(shí)景，于實(shí)景中見(jiàn)到這種極苦、極亂的心情，一如劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。”只著一“貧”字，使下聯(lián)實(shí)寫(xiě)的“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”變得實(shí)處全虛，一片蒼茫凄寒之感，彌天而來(lái)，一般人用很多言語(yǔ)也說(shuō)不盡的地方，他只用十個(gè)字就渲染出來(lái)了�？灼街俅嗽�(shī)的妙處也在于此。