佛說頂生王因緣經(jīng) 第二卷

　　佛說頂生王因緣經(jīng) 第二卷

　　西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護(hù)等奉　詔譯

　　復(fù)次持軸山后至持雙山。其山嚴(yán)麗殊妙可觀。純金所成。彼有四大王天諸天子眾往復(fù)其間。須彌山王高出眾山。此山王東有大天王名曰持國。所居宮城亦號(hào)持國。其城縱廣正等二百五十由旬。周匝千由旬內(nèi)外嚴(yán)麗殊妙可觀。城有金墻高半由旬。金城之上有四女墻。金銀琉璃頗胝迦作。復(fù)有重墻通往來道亦四寶作。其城中地又復(fù)殊麗奇妙莊嚴(yán)。有百一種彩繪為飾。地復(fù)柔軟如兜羅綿及如妙[疊*毛]。下足隨陷舉足隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝量。香風(fēng)時(shí)來吹去萎華更雨新者。城中街衢長二百五十由旬。闊二十五由旬。金沙布地觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡(luò)垂金鈴鐸。以界道側(cè)街衢左右。復(fù)有種種清凈池沼。金銀琉璃頗胝迦寶以布其底。池之四面有四梯陛。四寶所成底及層級(jí)亦四寶作又池沼中有四寶臺(tái)間錯(cuò)莊嚴(yán)。若金為臺(tái)即銀為柱及以梁棟。若銀為臺(tái)即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺(tái)即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺(tái)即琉璃為柱及以梁棟。清涼甘美水滿池中。優(yōu)缽羅華缽訥摩華。俱母陀華。奔拿利迦華等。遍覆其內(nèi)。復(fù)有種種水鳥。游戲池中出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲悅意聲。美妙聲等。彼池周匝。復(fù)有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結(jié)鬘師取以妙線。妙巧安布盤結(jié)成鬘。華果樹林亦復(fù)如是。彼樹復(fù)有種種飛鳥。游止其上出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲。悅意聲。美妙聲等。又彼宮中有青黃赤白四種劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。若彼天男及天女等思其衣者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有其種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。若彼天男及天女等思音樂者。纔起心時(shí)其樂自鳴。又彼宮中有其種種妙莊嚴(yán)樹。彼樹所出手釧足環(huán)。及身莊嚴(yán)妙好之具。若彼天男及天女等思莊嚴(yán)具者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等思其食者。纔起心時(shí)而自至手。又有四種所飲之漿。謂末度漿。摩達(dá)網(wǎng)漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。而彼宮中有妙莊嚴(yán)殿堂樓閣。諸天女眾或處其中安隱而坐。或觀視游行。悉有種種乘輿服飾莊嚴(yán)之具。天女軿隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。彼持國天王與諸眷屬嬉戲快樂。隨自福力受斯勝果

　　復(fù)次須彌山南有大天王名曰增長。所居宮城亦號(hào)增長。其城縱廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。內(nèi)外嚴(yán)麗殊妙可觀。城有金墻高半由旬。金城之上有四女墻。金銀琉璃頗胝迦作。復(fù)有重墻通往來道亦四寶作。其城中地殊妙莊嚴(yán)。有百一種彩繪為飾。地復(fù)柔軟如兜羅綿及如妙[疊*毛]。下足隨陷舉足隨起。有天曼陀羅華。散布其地深可膝量。香風(fēng)時(shí)來吹去萎華更雨新者。城中街衢長二百五十由旬。闊二十五由旬。金沙布地觸處遍灑。旃檀香水。金繩交絡(luò)垂金鈴鐸。以界道側(cè)街衢左右。復(fù)有種種清凈池沼。金銀琉璃頗胝迦寶以布其底。池之四面有四梯陛四寶所成。底及層級(jí)亦四寶作。又池沼中有四寶臺(tái)間錯(cuò)裝嚴(yán)。若金為臺(tái)即銀為柱及以梁棟。若銀為臺(tái)即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺(tái)即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺(tái)即琉璃為柱及以梁棟。清涼甘美水滿池中。優(yōu)缽羅華。缽訥摩華俱母陀華。奔拿利迦華等。遍覆其內(nèi)。復(fù)有種種水鳥游戲其中出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲。悅意聲。美妙聲等。彼池周匝。復(fù)有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結(jié)鬘師取以妙線妙巧安布盤結(jié)成鬘。華果樹林亦復(fù)如是。彼樹復(fù)有種種飛鳥游止其上出妙音聲。謂高音聲。悅意聲。美妙聲等。又彼宮中有青黃赤白四種劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。若彼天男及天女等思其衣者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有其種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。若彼天男及天女等思音樂者。纔起心時(shí)其樂自鳴。又彼宮中有其種種妙莊嚴(yán)樹。彼樹所出手釧足環(huán)。及身莊嚴(yán)妙好之具。若彼天男及天女等思莊嚴(yán)具者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有四種蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等。思其食者。纔起心時(shí)而自至手。又有四種所飲之漿。謂末度漿。摩達(dá)網(wǎng)漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。而彼宮中有妙莊嚴(yán)殿堂樓閣。諸天女眾或處其中安隱而坐�；蛴^視游行。悉有種種乘輿服飾莊嚴(yán)之具。天女軿隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。彼增長天王與諸眷屬嬉戲娛樂。隨自福力受斯勝果

　　復(fù)次須彌山西有大天王名曰廣目。所居宮城亦號(hào)廣目。其城縱廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。內(nèi)外嚴(yán)麗殊妙可觀。城有金墻高半由旬。金城之上有四女墻。金銀琉璃頗胝迦作。復(fù)有重墻通往來道亦四寶作。其城中地殊妙莊嚴(yán)。有百一種彩繪為飾。地復(fù)柔軟如兜羅綿及如妙[疊*毛]。下足隨陷舉足隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝量。香風(fēng)時(shí)來吹去萎華更雨新者。城中街衢長二百五十由旬。闊二十五由旬。金沙布地觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡(luò)垂金鈴鐸。以界道側(cè)街衢左右。復(fù)有種種清凈地沼。金銀琉璃頗胝迦寶以布其底。池之四面有四梯陛。金銀琉璃頗胝迦作。底及層級(jí)亦四寶作。又池沼中有四寶臺(tái)間錯(cuò)裝嚴(yán)。若金為臺(tái)即銀為柱及以梁棟。若銀為臺(tái)即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺(tái)即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺(tái)即琉璃為柱及以梁棟。清涼甘美水滿池中。優(yōu)缽羅華。缽訥摩華。俱母陀華奔拿利迦華等遍覆其內(nèi)。復(fù)有種種水鳥游戲池中出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲。悅意聲。美妙聲等。彼池周匝。復(fù)有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結(jié)鬘師取以妙線妙巧安布盤結(jié)成鬘。華果樹林亦復(fù)如是。彼樹復(fù)有種種飛鳥。游止其上出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲。悅意聲。美妙聲等。又彼宮中有青黃赤白四種劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。若彼天男及天女等思其衣者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有其種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。若彼天男及天女等思音樂者。纔起心時(shí)。其樂自鳴。又彼宮中有種種妙莊嚴(yán)樹。彼樹所出手釧足環(huán)。及身莊嚴(yán)妙好之具。若彼天男及天女等。思莊嚴(yán)具者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有四色。蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等。思其食者。纔起心時(shí)而自至手。又有四種所飲之漿。謂末度漿。摩達(dá)網(wǎng)漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。而彼宮中有妙莊嚴(yán)殿堂樓閣諸天女眾。或處其中安隱而坐�；蛴^視游行。悉有種種乘輿服飾莊嚴(yán)之具。天女軿隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。彼廣目天王與諸眷屬嬉戲娛樂。隨自福力受斯勝果復(fù)次須彌山北有大天王名曰多聞。所居宮城號(hào)阿拿迦嚩帝。其城縱廣正等二百五十由旬。周匝千由旬。內(nèi)外嚴(yán)麗殊妙可觀。城有金墻高半由旬。金城之上有四女墻。金銀琉璃頗胝迦作。復(fù)有重墻通往來道亦四寶作。其城中地殊妙莊嚴(yán)。有百一種彩繪為飾。地復(fù)柔軟如兜羅綿及如妙[疊*毛]。下足隨陷舉足隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝量。香風(fēng)時(shí)來吹去萎華更雨新者。城中街衢長二百五十由旬。闊二十五由旬。金沙布地觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡(luò)垂金鈴鐸。以界道側(cè)街衢左右。復(fù)有種種清凈池沼。金銀琉璃頗胝迦寶以布其底。池之四面有四梯陛。金銀琉璃頗胝迦作。底及層級(jí)亦四寶作。又池沼中有四寶臺(tái)間錯(cuò)裝嚴(yán)。若金為臺(tái)即銀為柱及以梁棟。若銀為臺(tái)即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺(tái)即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺(tái)即琉璃為柱及以梁棟。清涼甘美水滿池中。優(yōu)缽羅華缽訥摩華。俱母陀華奔拿利迦華等遍覆其內(nèi)。復(fù)有種種水鳥游戲池中出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲悅意聲。美妙聲等。彼池周匝。復(fù)有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結(jié)鬘師取以妙線妙巧安布盤結(jié)成鬘。華果樹林亦復(fù)如是。彼樹復(fù)有種種飛鳥游止其上出妙音聲。謂高遠(yuǎn)聲。悅意聲。美妙聲等。又彼宮中有青黃赤白四種劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。若彼天男及天女等思其衣者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有其種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。若彼天男及天女等思音樂者。纔起心時(shí)其樂自鳴。又彼宮中有其種種妙莊嚴(yán)樹。彼樹所出手釧足環(huán)。及身莊嚴(yán)妙好之具。若彼天男及天女等思莊嚴(yán)具者。纔起心時(shí)而自至手。又彼宮中有四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等思其食者。纔起心時(shí)而自至手。又有四種所飲之漿。謂末度漿。摩達(dá)網(wǎng)漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。而彼宮中有妙莊嚴(yán)殿堂樓閣。諸天女眾或處其中安隱而坐�；蛴^視游行。悉有種種乘輿服飾莊嚴(yán)之具。天女軿隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。彼多聞天王與諸眷屬嬉戲娛樂。隨自福力受斯勝果。如是又經(jīng)六帝釋滅

　　復(fù)次持雙山側(cè)向者。五百仙人棲止其間。遙見頂生王來。時(shí)丑面仙人忿恚而言。彼斗諍王又復(fù)來此。即舉雙手掬水灑彼導(dǎo)翼兵眾遮止前進(jìn)。時(shí)主兵神謂仙眾言。修凈行者若生忿恚。于一切處所作不成。今此頂生王是大仁王。非汝向者咒力能加

　　時(shí)頂生王漸至其所。問言。何人遮止兵眾不令前進(jìn)。主兵神答言仙眾遮止。王言。此諸仙眾于諸愛中何為最上。主兵神答言。仙尊所愛辮發(fā)為上。王言。今斷其發(fā)悉驅(qū)為我導(dǎo)翼之者。王纔言已。時(shí)彼仙眾其發(fā)自斷。自然各各手持弓矢將侯前驅(qū)。時(shí)王女寶前白王言。天子。此等仙眾是修行者愿王放舍。王言隨意。時(shí)諸仙眾以精進(jìn)力故證五神通

　　彼頂生王與自勝力兵眾。舉身空中漸復(fù)前進(jìn)。其須彌山出水入水各八萬由旬。四面各廣八萬由旬。周匝三十二萬由旬。下踞金所成地。種種嚴(yán)麗四寶所成。彼須彌山有四方面。東面頗胝迦所成。西面白銀。南面琉璃。北面黃金。又山四角凡有四峰。彼東南峰縱廣正等一百二十五由旬。周匝五百由旬高四由旬半。琉璃所成。金剛手夜叉神止住其中。西南峰縱廣正等一百二十五由旬。周匝五百由旬高四由旬半。頗胝迦所成。金剛手夜叉神止住其中。西北峰縱廣正等一百二十五由旬。周匝五百由旬高四由旬半。黃金所成。金剛手夜叉神止住其中。東北峰縱廣正等一百二十五由旬。周匝五百由旬。高四由旬半。金剛手夜叉神止住其中

　　又須彌山有四層級(jí)。其第一層傍出一萬六千由旬四寶所成。有堅(jiān)首天居止其中。去第二層高一萬由旬。其第二層傍出八千由旬四寶所成。有持鬘天居止其中。去第三層高一萬由旬。其第三層傍出四千由旬四寶所成。有常憍天居止其中。去第四層高一萬由旬。其第四層傍出二千由旬四寶所成。有四大王天居止其中。