大方廣佛華嚴經(jīng) 第四十卷

　　復(fù)次善男子。言隨喜功德者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛如來。從初發(fā)心。為一切智。勤修福聚。不惜身命。經(jīng)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫。一一劫中。舍不可說不可說佛剎極微塵數(shù)頭目手足。如是一切難行苦行。圓滿種種波羅蜜門。證入種種菩薩智地。成就諸佛無上菩提。及般涅槃。分布舍利。所有善根。我皆隨喜。及彼十方一切世界。六趣四生。一切種類。所有功德。乃至一塵。我皆隨喜。十方三世一切聲聞。及辟支佛。有學(xué)無學(xué)。所有功德。我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行苦行。志求無上正等菩提。廣大功德。我皆隨喜。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此隨喜。無有窮盡。念念相續(xù)無有間斷。身語意業(yè)無有疲厭

　　復(fù)次善男子。言請轉(zhuǎn)法輪者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵中。一一各有不可說不可說佛剎極微塵數(shù)廣大佛剎。一一剎中。念念有不可說不可說。佛剎極微塵數(shù)一切諸佛成等正覺。一切菩薩海會圍繞。而我悉以身口意業(yè)。種種方便。殷勤勸請。轉(zhuǎn)妙法輪。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我常勸請一切諸佛。轉(zhuǎn)正法輪。無有窮盡。念念相續(xù)無有間斷。身語意業(yè)無有疲厭

　　復(fù)次善男子。言請佛住世者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛如來。將欲示現(xiàn)般涅槃?wù)�。及諸菩薩。聲聞緣覺。有學(xué)無學(xué)。乃至一切諸善知識。我悉勸請。莫入涅槃。經(jīng)于一切佛剎極微塵數(shù)劫。為欲利樂一切眾生。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此勸請無有窮盡。念念相續(xù)無有間斷。身語意業(yè)無有疲厭復(fù)次善男子。言常隨佛學(xué)者。如此娑婆世界。毗盧遮那如來。從初發(fā)心。精進不退。以不可說不可說身命而為布施。剝皮為紙。折骨為筆。刺血為墨。書寫經(jīng)典。積如須彌。為重法故。不惜身命。何況王位。城邑聚落。宮殿園林。一切所有。及余種種難行苦行。乃至樹下成大菩提。示種種神通起種種變化�，F(xiàn)種種佛身。處種種眾會。或處一切諸大菩薩眾會道場�；蛱幝暵劶氨僦Х鸨姇�道場。或處轉(zhuǎn)輪圣王小王眷屬眾會道場�；蛱巹x利及婆羅門長者居士眾會道場。乃至或處天龍八部人非人等眾會道場。處于如是種種眾會。以圓滿音。如大雷震。隨其樂欲成熟眾生。乃至示現(xiàn)入于涅槃。如是一切我皆隨學(xué)。如今世尊毗盧遮那。如是盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎所有塵中。一切如來皆亦如是。于念念中。我皆隨學(xué)。如是虛空界盡眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此隨學(xué)無有窮盡。念念相續(xù)無有間斷身語意業(yè)無有疲厭復(fù)次善男子。言恒順眾生者。謂盡法界。虛空界。十方剎海。所有眾生種種差別。所謂卵生。胎生。濕生�；�生�；蛴幸烙诘厮�火風(fēng)而生住者。或有依空及諸卉木而生住者。種種生類。種種色身。種種形狀。種種相貌。種種壽量。種種族類。種種名號。種種心性。種種知見。種種欲樂。種種意行。種種威儀。種種衣服。種種飲食。處于種種村營聚落城邑宮殿。乃至一切天龍八部人非人等。無足二足。四足多足。有色無色。有想無想。非有想。非無想。如是等類。我皆于彼。隨順而轉(zhuǎn)。種種承事。種種供養(yǎng)。如敬父母。如奉師長。及阿羅漢。乃至如來。等無有異。于諸病苦。為作良醫(yī)。于失道者。示其正路。于闇夜中。為作光明。于貧窮者。令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。何以故。菩薩若能隨順眾生。則為隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生。尊重承事。則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者。則令一切如來歡喜。何以故。諸佛如來。以大悲心而為體故。因于眾生。而起大悲。因于大悲。生菩提心。因菩提心。成等正覺。譬如曠野沙磧之中。有大樹王。若根得水。枝葉華果悉皆繁茂。生死曠野菩提樹王。亦復(fù)如是。一切眾生而為樹根。諸佛菩薩而為華果。以大悲水。饒益眾生。則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故。若諸菩薩。以大悲水。饒益眾生。則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提。屬于眾生。若無眾生。一切菩薩。終不能成無上正覺。善男子。汝于此義。應(yīng)如是解。以于眾生心平等故。則能成就圓滿大悲。以大悲心。隨眾生故。則能成就供養(yǎng)如來。菩薩如是隨順眾生。虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此隨順無有窮盡。念念相續(xù)無有間斷。身語意業(yè)無有疲厭