(21)重行不重言 三歲兒童說得,八十老翁行不得,白居易如是說。 雪峰禪師問溫州玄機:你叫什么名字? 答:玄機。 雪峰道:即然是玄妙之機,每天織多少布? ...[閱讀全文]
(22)不要有得失的心 不少人辦事,先考慮自己的得失,就像生意人做生意一樣,只考慮我做這一樁生意,會得到什么。 但是,佛法要求我們,做好事,不求回報,這才是最大的回報,否...[閱讀全文]
回不去了 文/釋本性 上午,故鄉(xiāng)來人,說父老鄉(xiāng)親,在新時代以新的方式——背井離鄉(xiāng),且回不去了,不是不想回去。問為什么?說:離鄉(xiāng)后的鄉(xiāng)親已不再是離鄉(xiāng)前的鄉(xiāng)親了,或于思想...[閱讀全文]
(23)平常中見佛法 六祖說:行亦禪,坐亦禪,行住坐臥體安然。 禪也罷,佛法也罷,都在現(xiàn)實世界中,要去發(fā)現(xiàn)。 曾經(jīng),五臺山的智通師,一日,曾大叫:我悟了。 眾...[閱讀全文]
六道輪回現(xiàn)形記 文/釋本性 佛教有六道輪回之說,很多人不理解,但從法眼觀眾生,眾生每天都在六道輪回中。 近日,我應(yīng)邀作為“文化中國·名家講壇”主講人,講授“中國禪...[閱讀全文]
(24)盛怒之下勿與人語 中國的儒家,經(jīng)常教人,盛怒之下,勿與人語,也勿許人物,因為,盛怒之下,人往往會失去理智,做出錯事,所以,氣憤難平時,千萬不要輕易做出決策。 但是,...[閱讀全文]
佛陀的革命 文/釋 本 性 佛教是拯救解脫心靈的宗教,也是革命的宗教。 佛陀是神圣偉大的心靈導(dǎo)師,同時,也是革命的導(dǎo)師。 2500年前,佛陀在印度大陸創(chuàng)立佛教,開出潔...[閱讀全文]
(25)兩個公案 現(xiàn)在,提兩個問題,給大家?guī)Щ厝? 一個叫俱胝的老和尚,人問他:什么是佛? 他伸出一個手指頭。 再問他:什么是法,什么是僧? 他同樣...[閱讀全文]
工廠是道場,工作是修行 文/釋本性 我曾有文:《生生死死為哪般?》。在該文中,我闡述了生,為了什么生?死,為什么死?結(jié)論則是:人的求生或求死,生或死,都是為了趨于至善,回...[閱讀全文]
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