為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠?

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為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠?

  達摩與梁武帝見解不合,達摩禪法在北朝受到明顯排擠。它的原因是什么呢?

  首先,當時廣為流傳的大都是小乘禪法,而達摩弘傳的卻是大乘禪法。北魏朝廷首先是要建立功德、求福田饒益,所以大量造塔立寺,大興土木工程,這就是北朝佛教的最大特征。這一點,說明北朝佛教有很強的“取相存見”的傾向。當然,與此形成鮮明對照的是,達摩禪法的最大特點卻是佛法在于“虛宗”,建立“遣蕩之志”。

  太和十八年(494年)北魏遷都洛陽,大批僧侶亦隨之南遷,嵩洛一帶于是成了北魏佛教的中心。朝廷上下“取相存見”的風氣自然也帶到了嵩洛一帶,而達摩的罪福兩舍、“情事無寄”、“理性難通”的禪法也就又受到排擠。傳說有人曾多次想毒害達摩,這也許不是事實,但此說之所以會出現(xiàn),顯然是意味著當時達摩一派的禪師,因為所持見解不同,肯定是要受到較為激烈的譏謗,甚至于排擠和迫害。

  所以初祖達摩所遭際的屯蹇境遇,也同樣為二祖慧可和三祖僧璨所親受。禪宗在初創(chuàng)期間,命運維艱,屢遭打擊,居無定所,門庭寂寥。

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