鐵鏈豈能鎖虛空

  鐵鏈豈能鎖虛空

  文/本性

  佛教因緣。

  緣生便有,緣滅便空。

  此空,非空空如也,乃不生不滅、不垢不凈、不增不減的本質(zhì)空;乃終將無常、變化、失去、滅亡的現(xiàn)象空。

  學(xué)佛,重在體會空的原理。

  我們的貪著、執(zhí)著,就因不識空理,或者說,識了空理,但沒有證入。佛教以為,證得空相、空性,居于空,舍了自他,自他皆空,乃至法空,自然就了無牽掛,也就必然安心、自在、放下、解脫。

  有對聯(lián)說:“凈地何須掃,空門不用關(guān)”,講的就是此理。

  古代,金峰禪師道行很高,名聲很大。他視名聞利養(yǎng)為浮云塵土,常常一入禪定便是數(shù)天,無論多么喧囂皆不致使之出定。有些僧眾為此苦惱了,因為有事要向他及時請示啊。但禪師有個弱點,就是喜愛他的玉缽。一天,禪師一直處于定中,僧眾又有急事,為使禪師馬上出定,他們想了個辦法,取來禪師玉缽,故意置之桌上,將之滾來滾去,發(fā)出叮當響聲。禪師定中一聽,心中急了:愛缽一旦滾落,不就打碎了嗎?只此一念,心便亂而出定了。對此,禪師很懊悔。他發(fā)覺,自己對玉缽的喜愛是一種貪戀,阻礙了修道境界的進一步提升,是一種不應(yīng)有的欲望。如何才能去此貪戀?他知道,要證入空相空性才行。而要如此,舍棄玉缽是必須的。為此,他一把抓起玉缽扔在地下,玉缽裂碎了,金峰禪師也當下醒悟、證道。

  為此,金峰禪師特寫了一首證道偈:

  若人欲拿金碧峰,除非鐵鏈鎖虛空。

  虛空若能鎖得住,再來拿我金碧峰。

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