念佛是心力帶動(dòng)佛力，還是佛力帶動(dòng)心力？

　　諸位！我們這樣想，當(dāng)我們念佛的時(shí)候，有兩種力量：一個(gè)是能念的心；一個(gè)是所念的佛。所以你的生命有兩種力量，一個(gè)心力、一個(gè)佛力。你們猜猜看，是佛在引導(dǎo)我們的心，還是我們的心在引導(dǎo)佛號(hào)？是心力帶動(dòng)佛力，還是佛力來(lái)帶動(dòng)心力？

　　對(duì)了！是心力帶動(dòng)佛力。所以你們有正知正見(jiàn)，這才合乎緣起！佛可以決定你的心——這個(gè)是“他生”，這是外道思想。

　　如果佛力可以引導(dǎo)我們的心力，你怎么解釋有些人念佛往生，有些人念佛不往生呢？

　　如果佛陀可以主導(dǎo)的話，佛陀的心是平等的，他有決定權(quán)，那每一個(gè)人臨終念佛都應(yīng)該全部往生，其實(shí)跟事實(shí)不符。有些人念佛往生了，有些人念佛沒(méi)有往生，那表示你的心態(tài)準(zhǔn)備不夠。

　　佛陀是一種被動(dòng)的配合，你的心是主動(dòng)，佛是被動(dòng)。諸位要知道，這才合乎緣起。同樣一句佛號(hào)跑到一百個(gè)人的心中，最后一百個(gè)結(jié)果，這個(gè)才叫因緣所生法。

　　如果佛陀說(shuō)了算，那你就不是緣起法，這是他生的思想了。佛陀主宰你的生命，這不可能的事情！佛陀有廣大的功德，但是佛陀不可能進(jìn)入到你的內(nèi)心世界去改變你的思想，不可能！

　　你改變了，佛陀給你更好的東西。是你要先改變，佛號(hào)才會(huì)改變。你要往火坑跳，佛陀是救不了你的。你最好早點(diǎn)知道。你要起顛倒，佛陀救不了你，但是佛號(hào)永遠(yuǎn)是功德。

　　只是它到底會(huì)給你什么東西：佛號(hào)給你一個(gè)糖果吃，或者是給你一個(gè)蛋糕，或者是給你一個(gè)摩尼寶珠，就看你的心態(tài)準(zhǔn)備。你準(zhǔn)備得愈好，佛就給你更好的東西。

　　所以你心態(tài)的準(zhǔn)備，就扮演重要的角色了。作為佛陀，他是公平的，他把無(wú)量光無(wú)量壽的功德準(zhǔn)備好了；但是你準(zhǔn)備好沒(méi)有，關(guān)鍵在這兒。

　　“是心作佛”，你才可能“是心是佛”。你的心態(tài)有不同的準(zhǔn)備，佛陀就給你不同的東西。如果你只是要娑婆世界的東西，你“是心作娑婆”，佛陀也只能夠“是心是娑婆”，給你娑婆世界的東西。因?yàn)槟愕男睦硭刭|(zhì)，你的心理水平就這么回事。