《講義》釋“生即無生門”之五 釋華梵 著 (續(xù)釋:第二、生即無生門) 【次入無生門者。夫智人觀色法者,且如色法。眼識(shí)得時(shí)實(shí)無分別,不是不得而無分別,此即是法,眼識(shí)親...[閱讀全文]

《講義》釋“生即無生門”之六 釋華梵 著 (續(xù)釋:第二、生即無生門) 【第二、無相觀者,相即無相也。何以故?法離相故!經(jīng)云:“法離于相,無所緣故。”又經(jīng)云:“一切法皆...[閱讀全文]

《講義》釋“事理圓融觀”之一 釋華梵 著 第三、事理圓融觀 前面我們已經(jīng)解釋完了本論第二門“生即無生門”章的內(nèi)容,下面我們接著解釋第三門“事理圓融門”章的內(nèi)容...[閱讀全文]

《講義》釋“事理圓融觀”之二 釋華梵 著 (續(xù):第三、事理圓融觀) 【夫事理兩門,圓融一際者,復(fù)有二門:一者,心真如門;二者,心生滅門。心真如門者是理,心生滅者是事。...[閱讀全文]

《講義》釋“事理圓融觀”之三 釋華梵 著 (續(xù):第三、事理圓融觀) 【依是義故,得有止觀雙行,悲智相導(dǎo)。】 “依是義故”,乃承上啟下之文也。“是義”者,即謂前文所宣...[閱讀全文]

《講義》釋“語觀雙絕門”之一 釋華梵 著 第四、語觀雙絕門 前面我們已經(jīng)解釋完了本論第三門“事理無礙門(觀)”章的內(nèi)容,下面我們接著解釋第四門“語觀雙絕門”章的...[閱讀全文]

《講義》釋“語觀雙絕門”之二 釋華梵 著 (續(xù):第四、語觀雙絕門) 【即于上來空、有兩門,離諸言論、心行之境,唯有真如及真如智。何以故?圓融相奪離諸相故!隨所動(dòng)念即...[閱讀全文]

《講義》釋“語觀雙絕門”之三 釋華梵 著 (續(xù):第四、語觀雙絕門) 【故經(jīng)云:“有三十二菩薩,各說二而不二,不二而二,名入不二法門。次至維摩,默答寂無言說,名真入不二...[閱讀全文]

《講義》釋“華嚴(yán)三昧門”之一 釋華梵 著 第五、華嚴(yán)三昧門 前面我們已經(jīng)解釋完了本論第四門“語觀雙絕門”章的內(nèi)容,下面我們接著解釋第五門“華嚴(yán)三昧門”章的內(nèi)容...[閱讀全文]

《講義》釋“華嚴(yán)三昧門”之二 釋華梵 著 (續(xù):第五、華嚴(yán)三昧門) 【但法界緣起,惑者難階,若先不濯垢心,無以登其正覺。故《大智論》云:“如人鼻下有糞臭,沈麝等香亦...[閱讀全文]