觀無(wú)量壽經(jīng)義疏 觀無(wú)量壽經(jīng)義疏(本) 凈影寺沙門(mén)釋慧遠(yuǎn)撰 此經(jīng)開(kāi)首先知五要然后釋名。何者五要。第一須知教之大[閱讀全文]

大般涅槃經(jīng)義記[閱讀全文]

　　刊維摩經(jīng)義記序　　余嘗見(jiàn)天僧統(tǒng)教藏總錄曰。維摩經(jīng)義記四卷。慧遠(yuǎn)撰。因謂吾祖智者大師疏觀經(jīng)也多采用凈影。于維摩經(jīng)想亦當(dāng)然。頃一書(shū)賈赍義記一帙至。余得之欣然...[閱讀全文]

大乘起信論義疏[閱讀全文]

慧遠(yuǎn)大師簡(jiǎn)介　　慧遠(yuǎn)大師(334—416)俗姓賈，　雁門(mén)樓煩（今山西原平市）人，精通六經(jīng)及老、莊之學(xué)。年二十一，聞道安法師講般若經(jīng)，悟而出家，以弘法為己任。后入廬...[閱讀全文]

　　無(wú)量壽經(jīng)義疏　　無(wú)量壽經(jīng)義疏上卷　　沙門(mén)慧遠(yuǎn)撰　　圣教不同。略要唯二。一聲聞藏。二菩薩藏。教聲聞法。名聲聞藏。教菩薩法。名菩薩藏。聲聞藏中。所教有二。一...[閱讀全文]

　　佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)義疏[閱讀全文]

　　現(xiàn)代高僧廣元老和尚住在承天寺時(shí),他說(shuō)自己沒(méi)有福報(bào),不敢接受供養(yǎng),于是就去住山洞,一住就是13年。　　13年后,他回到寺里,還是不住寮房,而要求守大殿。但大殿不能安床...[閱讀全文]

　　現(xiàn)在遵奉的凈宗十三祖，是經(jīng)宋元明的逐漸推選而形成的。凈宗立祖之說(shuō)始于宋代，南宋宗曉法師（1151一1214年）立蓮社六祖（未立宗）。以慧遠(yuǎn)為蓮社始祖，善導(dǎo)、法照...[閱讀全文]

　　農(nóng)歷八月初六，是凈土宗初祖慧遠(yuǎn)大師圓寂紀(jì)念日。慧遠(yuǎn)大師（334～416），男，山西雁門(mén)郡樓煩縣人（今山西原平大芳鄉(xiāng)茹岳村人）人，俗姓賈氏，法名釋慧遠(yuǎn)，東晉高僧...[閱讀全文]