第四章 五大菩薩 第一節(jié) 彌勒菩薩 (一)彌勒的事跡 彌勒,全譯梅達麗(maitreya),又譯為慈。彌勒是姓,名阿逸多,義譯無能勝。公元前六世紀人,與釋迦牟尼同時。生于印度...[閱讀全文]

　　第一章 舍利弗尊者　　智慧一的舍利弗　　舍利弗譯為‘身子’，其母身形好，身子所生，故名；又譯‘鹙子’，母眼明凈，如鹙鷺眼。生于摩竭陀...[閱讀全文]

第五章 佛滅后印度佛教和東傳中國 第一節(jié) 三藏圣典的結集 (一)第一次結集 結集二字包含有編輯的意思:而古來翻譯法師使用“結集”的詞語,是指大家聚集在一起會誦佛...[閱讀全文]

　　第二章 目犍連尊者　　神通第一的目犍連　　目犍連為婆羅門姓，因姓立名。本名‘拘律陀’，樹名，禱樹神得子，因以為名 傳說目犍連住過去世中，是一個...[閱讀全文]

第六章 禪宗史話 第一節(jié) 禪宗的起源及其在印度的流傳 禪學是佛教根本教義的一個中心論點,它是佛說一切教法之中的一大總相法門。這正是《華嚴經》所說的,無不從此法...[閱讀全文]

　　第三章 阿那律尊者　　天眼第一阿那律　　阿那律是甘露飯王的次子，又譯為‘阿冕樓陀’，漢譯‘無貧’、‘如意’。過去世以裨飯施...[閱讀全文]

第七章 凈土法門在中國的流傳 第一節(jié) 凈土法門所依的經論 凈土法門,是佛教最容易使人接受和信仰的一個宗派。它方便易行,所以導致人們歡喜修學、信受奉行。流傳最廣...[閱讀全文]

明旸法師:凈土法門在中國的流傳 第一節(jié) 凈土法門所依的經論 凈土法門,是佛教最容易使人接受和信仰的一個宗派。它方便易行,所以導致人們歡喜修學、信受奉行。流傳最廣...[閱讀全文]

　　第四章 阿難陀尊者　　多聞第一阿難陀　　阿難陀漢譯‘慶喜’，佛成道日誕生，故名。為白飯王次子，提婆達多的親弟弟。佛成道以后，曾有舍利弗、目犍連...[閱讀全文]

第八章 律宗初探 第一節(jié) 序言 如來成道記說:“凈法界事,本無出沒,大悲愿力,示現(xiàn)受生”。我佛釋迦牟尼、他親證了法事、本來是沒有生、沒有滅�？墒菫榱舜蟊�心切,度生...[閱讀全文]