曼殊室利，為文殊師利的異譯；文與曼，古音相近。曼殊室利，義譯妙（曼殊）吉祥（室利），在大乘佛教中，是以智慧為特德的菩薩，曾為諸佛之師。「法王子」，是菩薩...[閱讀全文]

　　佛性、人性和德性——印順法師訪談實(shí)錄　　主持人：各位華人佛教的網(wǎng)友，大家好，我是明晨。今天華人佛教人生智慧系列訪談節(jié)目，我們請(qǐng)到的是深圳市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)...[閱讀全文]

　　和平是人類社會(huì)中的一個(gè)永恒的主題。自從人類有了糾紛與戰(zhàn)爭(zhēng)以來，以和平來對(duì)治戰(zhàn)爭(zhēng)始終是世界愛好和平人們的一個(gè)重要法寶，佛教是講和平的宗教，主張不殺生與非暴...[閱讀全文]

　　田桐：理財(cái)要一夜暴富，成名要趁早，學(xué)習(xí)要速成，就連蹣跚學(xué)步的孩子也不能輸在起跑線上。當(dāng)今的中國(guó)似乎一切都要快才行，然而被這么快的生活節(jié)奏拋在腦后的是我們...[閱讀全文]

　　印順長(zhǎng)老著述中的真常唯心論——我讀《大乘起信論講記》提要　　印順長(zhǎng)老一生治學(xué)，范圍極廣，首探三論、唯識(shí)，精研阿含、律藏，對(duì)《大智度論》的用力尤其扎實(shí)，對(duì)...[閱讀全文]

本文以印順法師對(duì)「真實(shí)」與「方便」的抉擇與詮釋為題，分從：印順法師理解 「真實(shí)」與「方便」的教證依據(jù)，以及佛法因方便而衍生的現(xiàn)象，如何料簡(jiǎn)「方便」 而達(dá)「真...[閱讀全文]

　　人性就是指人的本性，對(duì)于人的本性怎么樣，各家學(xué)說有各家的看法，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，有的說人的本性是善，有的說是惡，有的說不善不惡。《三字 經(jīng)》開頭就說...[閱讀全文]

　　禮佛成了如今鵬城的春節(jié)時(shí)尚。近20多年來，不管是信男信女還是經(jīng)商人士，時(shí)興在年初一凌晨到梧桐山仙湖弘法寺，或大鵬東山古寺、福永鳳凰巖古廟，或?yàn)跏瘞r、觀瀾墟...[閱讀全文]

　　我們中國(guó)佛教徒特別重視素食，所以學(xué)佛的人每以為學(xué)佛就要吃素，還不能斷肉食的，就會(huì)說：看看日本、錫蘭、緬甸、泰國(guó)或者我國(guó)的西藏、蒙古的佛教徒，不要說在家信...[閱讀全文]

　　世界的一切無(wú)不是因緣穿鑿的結(jié)果，而人生的境遇也都是因緣生滅聚散而呈現(xiàn)的悲觀離合，所以說因緣實(shí)在是不可思議。記得十幾年前，我在初學(xué)佛的時(shí)候，有位法師曾留給...[閱讀全文]