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印度之佛教 自序 目次

印度之佛教 自序 民國(guó)五十六年,我在『說(shuō)一切有部為主的論書與論師之研究』「自序」中說(shuō):在戰(zhàn)亂中所寫的『印度之佛教』,「是用文言寫的,多敘述而少引證,對(duì)佛教史來(lái)說(shuō),...[閱讀全文]

印順?lè)◣熣勜?cái)富—財(cái)富的積聚與消散1

印順?lè)◣熣勜?cái)富——財(cái)富的積聚與消散 一、敘起 財(cái)富,包括一切動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),國(guó)有的和私有的;日常生活所需,以及金銀寶玉等都是。我現(xiàn)在所要講的,不是什么經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是討...[閱讀全文]

原始佛教圣典之集成 自序

　　原始佛教圣典之集成　　自序　　『原始佛教圣典之集成』，是『說(shuō)一切有部為主的論書與論師之研究』以后的一部�！　槭裁匆獙戇@一部？近代佛教開展聲中，有「巴利...[閱讀全文]

初期大乘佛教之起源與開展 自序 目次

　　初期大乘佛教之起源與開展　　自序　　大乘佛法的淵源，大乘初期的開展情形，大乘是否佛說(shuō)，在佛教發(fā)展史、思想史上，是一個(gè)互相關(guān)聯(lián)的，根本而又重要的大問(wèn)題！這...[閱讀全文]

空之探究 自序 目次

　　空之探究 自序 目次　　自序　　我在『中觀今論』中說(shuō)：「在師友中，我是被看作研究三論或空宗的」。我「對(duì)于空宗根本大義，確有廣泛的同情」，但「我不能屬于空...[閱讀全文]

佛在人間 一、佛在人間

　　一、佛在人間　　一 釋尊小史　　我們的大師釋迦牟尼佛，在二千四五百年前的一個(gè)四月八日，誕生在中印度迦毗羅國(guó)的釋迦族。父王叫凈飯，是迦毗羅的國(guó)王。母后摩耶...[閱讀全文]

以佛法研究佛法 一、以佛法研究佛法

　　一、以佛法研究佛法　　來(lái)寶島一年，對(duì)于佛教的近代作品，讀了不少，而最使我同情的，引起非常感想的，是這樣的一句：「我們應(yīng)以佛法來(lái)研究佛法」。這是絕對(duì)的正確...[閱讀全文]

研究佛法的立場(chǎng)與方法 二

《法華經(jīng)》有一句話,我總覺(jué)得非常好:正直舍方便,但說(shuō)無(wú)上道。怎么舍呢?就是達(dá)到了某一階段,有更好更適合的就提倡這個(gè),不適合的就舍掉。所以我研究的,不是樣樣都在提倡,...[閱讀全文]

金剛般若波羅蜜經(jīng)現(xiàn)代文：前言

金剛般若波羅蜜經(jīng)現(xiàn)代文 前言 《金剛般若波羅密經(jīng)》，通稱《金剛經(jīng)》，是六百卷《大般若經(jīng)》的精要，也是大乘空宗的代表經(jīng)典。此經(jīng)在我國(guó)漢族地區(qū)流傳很廣，習(xí)誦普遍...[閱讀全文]

華雨集第一冊(cè) 自序

華雨集第一冊(cè) 自序 民國(guó)六十年,我覺(jué)得身體有點(diǎn)異樣,想到人命無(wú)常,所以寫了『平凡之一生』。又將所有的寫作、講記,除『印度之佛教』,『說(shuō)一切有部為主的論書與論師之研...[閱讀全文]