修行精華(六十)制心一處 佛說四十九年,講經(jīng)三百余會,其整個關(guān)鍵即在改變心與控制心。心若正,一切行為自然就正,心在道上,一切行為即無過失,佛說心如狂象,儒家說心猿意馬...[閱讀全文]

修行精華(六十一)恒心行善 行善如運動,必須有恒心,長期行之必可獲得明顯的回報,因此不宜急功近利,操之過急。換言之,必須要有信心和耐心,將來才能收到豐碩的成果。[閱讀全文]

修行精華(六十二) 行善如運動,必須有恒心,長期行之必可獲得明顯的回報,因此不宜急功近利,操之過急。換言之,必須要有信心和耐心,將來才能收到豐碩的成果。[閱讀全文]

修行精華(六十三)有漏,無漏 有漏,煩惱之代名詞,漏泄之義,貪嗔等煩惱,日夜由眼耳等六根漏泄流注而不止,謂之漏。又漏為漏落之意,煩惱能令人漏落于三惡道,故謂之漏。有煩...[閱讀全文]

修行精華(六十四)妄念之意 眾生不明白一真法界,只認識一切法之相。相有千差萬別,因迷于相,遂起分別執(zhí)著。金剛經(jīng)云:凡所有相,皆是虛妄。虛妄即是假相幻有,非真實并非絕...[閱讀全文]

修行精華(六十五)自利利他 行善不一定要有大財富,大學問或充分的閑暇,只要發(fā)心行善,多行無畏施,盡量利用機會幫助別人,服務大眾,以解除他人的痛苦,增進大家的幸福,隨時...[閱讀全文]

修行精華(六十六)佛不妄語 佛經(jīng)中有一部份屬于哲理方面的,細細研究,尚可明了其義,有一部份系屬不可了解,與人生現(xiàn)實生活脫節(jié),難以相信者,似為神話,系屬不可思議部份,我...[閱讀全文]

修行精華(六十七)佛的大能 太陽的熱能是廣大無限的,但是我們的吸收,或利用多少太陽能,則要看我們自己的努力及條件來決定。用一個普通的放大鏡,可以吸收太陽熱能來燃燒...[閱讀全文]

修行精華(六十八)多種善因 一個人只是心好,不害人并不夠,還應該進一步行善,才能有效的消解一個人的業(yè)障,才能減輕惡報,進而種下善因,獲得善報。[閱讀全文]

修行精華(六十九)不著相 離相并非不要想,只是教人不著相。古德以金作器為喻,金是性,器是相,如不要器,也就顯不出金器的功能了。[閱讀全文]