認識幸福 創(chuàng)造幸福 湛如法師 所謂幸福,一般指人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺,是一種精神上的愉悅。也有人從倫理學的角度定義為:人在創(chuàng)造生活條件的...[閱讀全文]

道信禪師的禪學思想 湛如 閩南佛學 (一)前言 道信禪師(580——651)在中國禪宗史上是個承先啟后的關鍵人物,達摩禪之所以進入江南,并打開一個新的領域,與道信都有直接...[閱讀全文]

禪宗的內涵及其實踐 湛如法師 今天我跟大家一起討論《禪宗的內涵及其實踐》。我個人對禪宗沒有什么體會,僅僅是在學習當中翻閱了一些文獻,想借這個機會跟大家一起交流...[閱讀全文]

試析《大般涅槃經》的核心思想 湛如 閩南佛學 (一)涅槃四德與三德秘密藏 佛教各宗派都以涅槃為最后歸宿。小乘佛教視世俗世界為“無常”、 “苦”、“無我”、“不...[閱讀全文]

　　唐宋時期的禪宗教團與清規(guī)之研究　　湛如法師　　一、序論　　清規(guī)一詞，系指清凈的法度之意。唐代有關清規(guī)這一詞語的使用并不限于禪門，清規(guī)一語在百丈的時代已經...[閱讀全文]

　　責任心的修煉　　——從中國文化談責任心　　湛如法師　　(2007年7月21日下午于文殊閣)　　尊敬的明海大和尚、各位法師、各位營員：　　像剛才明杰法師所介紹的那樣...[閱讀全文]

　　論信行禪師及三階教　　湛如　　閩南佛學　　三階教作為中國佛教史上特殊教派，曾在下層民間廣為流布，廣大信眾莫不矚目歸仰，形成陣容龐大，遍及鄉(xiāng)村的新興教團。...[閱讀全文]

　　論中國佛學的特征　　湛如　　閩南佛學　　前 言　　太虛大師是近代佛教史上著名的佛學家，也是第一流的思想家。大師生前不但對各宗的思想有獨到之處，而且對佛教...[閱讀全文]

　　隨著全球化的到來,當今世界正日益變?yōu)橐粋�地球村。隨著科學技術的發(fā)展和進步,現代文明給人類帶來許多利益的同時,各種全球性的危機也日益突出。本文作者湛如法師,現...[閱讀全文]

　　專業(yè)人才的養(yǎng)成:需要學修并重、學有所成、正信正行　　在中國佛教協會第八屆代表大會上,湛如法師作為新當選的中佛協副會長發(fā)言時曾講到:今天,佛教迫切需要潛修篤行...[閱讀全文]