商場即道場
浙江在線·浙商網1月15日消息(《浙商》記者徐燕娜)
2008年對于中國而言是不平凡的一年,2008年對于企業(yè)家尤其是浙江的企業(yè)家而言更是不輕松的一年。也許在這個時候,思想和心態(tài)比方法更重要。
2009年1月14日,浙商風尚匯揭幕慶典晚宴在上海環(huán)球金融中心舉辦,同日下午,浙商理事會特別邀請了著名的湛如法師(全國政協委員、北京大學東方學研究院副院長、中國佛教協會常務理事)就企業(yè)家如何修煉責任心,如何學會放下的話題為在座企業(yè)家授課。
只要心中有禪
從商之人懂禪,就從了無痕跡中提高了商業(yè)的品味。
湛如法師認為,企業(yè)家應該去掉以我為中心的做法,一個善于反醒的人總能從自己的內心找到答案。
企業(yè)文化的最高階段,是“省悟”的階段。這個時期,企業(yè)需要追求“天人合一”思想,要考慮如何順應天道,包括經濟規(guī)律、倫理道德、人文觀念等,要把人的需求與企業(yè)發(fā)展和社會進步有機結合起來,增強企業(yè)的使命感與責任感。企業(yè)文化的最高階段對企業(yè)家提出了更高的要求,需要企業(yè)家具有禪者的智慧和修養(yǎng),“無為而無所不為”,通過對企業(yè)生存與發(fā)展的深度思索,為企業(yè)的持續(xù)和諧發(fā)展提供一套系統(tǒng)的指導思路和方法。
企業(yè)家責任心的核心與基本法則就是“仁”,這是第一等的學問,要考慮雙方的利益。做企業(yè)的管理者用禪者的智慧去洞察企業(yè)生存之道,用禪學的方法去思考企業(yè)發(fā)展方向,才能讓企業(yè)走向輝煌。
學會放下
自唐以至明清,有成就的商人都有其禪師。據了解,目前在臺灣等地,專為CEO開的禪課全部爆滿。
湛如法師認為,做企業(yè)就是做人,做人的道理就是做企業(yè)的道理。企業(yè)管理者由于處在一個紛雜錯亂的現實社會,往往“一葉障目不見泰山”,參禪可以讓他們擺脫日常的瑣事和煩惱,沉寂下來,認真思索企業(yè)和人生的真諦。“人生就好比一杯渾濁的水,當它高速轉動時,我們不知道里面是什么東西,只有它沉寂下來,才能夠澄清。做企業(yè)也是這樣,需要管理者用禪者的智慧去洞察企業(yè)的生存,用哲學的方法去思考企業(yè)的發(fā)展,這就是企業(yè)哲學。”
“在焦慮中決策是有問題的。”湛如法師語言平和卻耐人回味,“把心放開,全力投入,才能求得勝解。”
浙江巨馬游藝機有限公司董事長馬定遠:
通過湛如法師的講課,感受非常地深,做人一定要放松自己的心情,只有充分放松心情,才能夠更好地把事情做好。作為我們民營企業(yè)家,不能一天到晚只知道工作,該瀟灑時候一定要瀟灑一點,一定要想得開。畢竟身體才是革命的本錢。
- 上一篇:第一頁
- 下一篇:講經說法已產生持續(xù)性效果
- 仁德上人:什么才是正法的道場?
- 星云大師:過去建設叢林道場的經濟力量來自哪里?由誰來建?
- 星云大師:四大名山是否代表四大菩薩的道場?
- 法藏法師:佛弟子如何看待“一師一道一經”?
- 仁禪法師:極樂世界,最好的修行道場
- 正慈法師:黃石的這座山是怎么成為藥師佛道場的?
- 妙江法師:文殊菩薩道場五個臺頂就是給你五種機會
- 印光大師:靈巖山寺乃專修凈土之道場
- 大安法師:夢中佛事 水月道場
- 賢崇法師:云破月來花弄影
- 賢崇法師:禪修最好的道場就是生活
- 湛如法師:中日韓佛教的社會責任任重道遠
- :中佛協副會長湛如法師專訪
- 湛如法師:1994年赴歐洲考察歐洲佛教現狀
- 湛如法師:論中國佛學的特征
- 湛如法師:論信行禪師及三階教
- 印光大師:繼廬行者明志愿,紅螺道場勤念佛
- 宗密大師:圓覺經道場修證儀
- 覺醒法師:無處青山不道場
- 凈慧法師:家庭也是道場
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨坐、內心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟群法師:如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅法師:佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 天因法師:學法就是為了導正心念
- [放生起源]寺院設立放生池在經典或傳統(tǒng)上有什么根據?
- [感應故事]心經故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經故事]富孩子變窮孩子,《法華經》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事