元魏大孚靈鷲寺的每年春天，都要舉辦一次無遮大會設齋供眾。到時不論道圣俗人等，男女貴賤，屠兒乞丐，來者不拒，都令他們飽餐一頓，廣結善緣結食平等，于法亦等。...[閱讀全文]

　　曇鸞大師，梁時山西雁門人，家居五臺山附近。他從小就聽人談起山上佛教各種神奇靈異之事，聽過以后就親自前往尋覓參禮。后來，終于出家為僧。見六欲天 病豁然愈 ...[閱讀全文]

　　神僧寶志禪師，金城人，他出生在鳥巢中；有朱氏婦人，聞小兒啼聲發(fā)自鷹巢，梯樹得之，養(yǎng)為己子。七歲即隨鐘山僧出家，修習禪定，他的面貌瑩徹如鏡，但手腳卻似鳥爪...[閱讀全文]

　　惠約法師俗家姓樓，梁武帝曾依大師受菩薩戒法，封號為智者大師（并非隋朝時代的天臺智者大師）。 法師的母親劉氏夫人，夢見長人，手擎金像，命夫人吞下，又見有紫...[閱讀全文]

　　慧集法師，俗姓王，梁武帝時候的吳郡富春人。法師出身貧賤，常遭執(zhí)役之苦，后來，逃到天臺山去出家，行頭陀苦行。因為逃避官役，所以不能常在一個地方居住。聽說傅...[閱讀全文]

　　公元1949年，我在普陀山，親目所見一尊佛像。是海上飄來的不沉佛像。那是太平輪失事后，有多少誨上漁人撈到不少沉沒的黃金美鈔，有兩個漁船忽然遠遠看見很大的東西...[閱讀全文]

　　當泰國素可泰皇朝的時候，在曼谷北約70里的路遠的地方，有一座亞裕塔亞城，城中有一尊五噸半重大金佛。素可泰皇朝距今已100多年。那時北方毗鄰的緬甸，突然大舉入侵...[閱讀全文]

　　新羅有一位出家沙門，名調信者，他是世逵寺的莊房知莊師，那莊房就在洛山寺附近。悅太守金昕公有位千金小姐，被這位知莊師凋信看見了，從此他便成了單相思，天天在...[閱讀全文]

　　西域有寶陀洛伽山，中國有普陀洛伽山，在新羅也有個海崛洛伽山。唐朝時候，新羅有位高僧名叫義湘的，到中國來留學�；厝�時，聞聽觀音菩薩曾在海崛現(xiàn)身，他便齋誠了...[閱讀全文]

　　柏栗寺中的大悲像，不知始于何時，頗著靈異，有人說是中國的神匠所塑，與眾生寺的觀音像同時鑄造，又傳說此像曾上忉利天，回來入法堂時，所履過的石頭上，足跡至今...[閱讀全文]