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色難
  • 無法言詮的愛

      無法言詮的愛  孩子生下來,父母親開始要負(fù)起養(yǎng)育之責(zé),日日夜夜守護(hù)著孩子。孩子半夜哭了,母親馬上起床,關(guān)心孩子肚子餓或尿布濕,肚子餓馬上喂奶;若是尿濕了...[閱讀全文]

  • 母心似針包

      母心似針包  許多父母親到了人生最后的時刻,心中關(guān)懷的還是兒女。那么作為子女的,難道要等到那時才跪在面前表達(dá)對父母的愛嗎?不如,行孝就從當(dāng)下開始。母心似...[閱讀全文]

  • 孝是做人的本分

      孝是做人的本分  在佛教的觀點(diǎn):念佛乃諸法之要,孝養(yǎng)父母為百行之先。想入佛門,要先學(xué)會念佛,因?yàn)槟罘鹉軙r時刻刻警惕自己以佛心為己心;培養(yǎng)慈悲愛念,也是要...[閱讀全文]

  • 如何報親恩

      如何報親恩  何謂富而貴的人生?一般凡夫認(rèn)為有形的豐富物資即是富;而位高權(quán)重即是貴。其實(shí)真正的富與貴在于品格,心中富有倫理、道德,才是真正的人性之富。什...[閱讀全文]

  • 來不及的悔恨

      來不及的悔恨  在漢朝韓嬰所著《韓詩外傳》卷九中有云:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也。人子希望侍奉雙親時,父母卻已經(jīng)亡故,無法盡孝。來不及侍奉父母,真...[閱讀全文]

  • 從感恩開始

      從感恩開始  一個好的社會是由無數(shù)個好的家庭凝聚而成,好家庭則奠基于良好的親子關(guān)系,所以儒教重視修心、齊家,才可以治國、平天下。每一個人要先好好修養(yǎng)自己...[閱讀全文]

  • 報恩與感恩

      報恩與感恩  從前的社會是大家庭的形態(tài),人們談起孝道,總是理所當(dāng)然;現(xiàn)在的社會流行小家庭,兒女長大了就各自嫁娶,總是留著老人在家。很難再聽到孝順父母是應(yīng)...[閱讀全文]

  • 新二十四孝

      新二十四孝  古有二十四孝,現(xiàn)代有新二十四孝,  時代推移演進(jìn),孝順的心依然不變! ≡诠糯卸男ⅲ河菟葱⒏袆犹、臥冰求鯉、戲彩娛親、打虎救父、黃香...[閱讀全文]

  • 背著母親去旅行

      背著母親去旅行  大陸上有一位姓王的孝子,他的母親出生于一九○三年,高齡一百多歲。母親三歲時被家人賣掉當(dāng)童養(yǎng)媳,之后她一眼失明,養(yǎng)父母將她棄養(yǎng)街頭,想讓...[閱讀全文]

  • 照顧癱瘓母親的小孩

      照顧癱瘓母親的小孩  誰說現(xiàn)代無孝子?這就是現(xiàn)代孝悌之門。  ≌疹櫚c瘓母親的小孩  二○○四年,印尼慈濟(jì)人下鄉(xiāng)義診,其中一站是當(dāng)格朗縣的小村莊。義診期...[閱讀全文]

  • 無怨無悔的現(xiàn)代孝女

      無怨無悔的現(xiàn)代孝女  現(xiàn)代有及時行孝的年輕人,也有正值青春年華的少女,原本可以盡情享受生活,做自己喜歡的事,卻因?yàn)榧彝サ淖児,守著自己的父母兄弟,更難得...[閱讀全文]

  • 為媽媽走上菩薩道

      為媽媽走上菩薩道  俗話說:生一個孩子,媽媽要撒三年的謊。意思是說,媽媽在逗弄孩子時只要孩子牙牙出聲,媽媽就會說:他回答了,他說‘好’。這就是...[閱讀全文]