第十八卷 舍利弗阿毗曇論

第十八卷 舍利弗阿毗曇論

攝相應(yīng)分相應(yīng)品第二

心心數(shù)法。當(dāng)知相應(yīng)。當(dāng)知不相應(yīng)。當(dāng)知無相應(yīng)。當(dāng)知非無相應(yīng)相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無相應(yīng)非無相應(yīng)不相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無相應(yīng)非無相應(yīng)。無相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無相應(yīng)非無相應(yīng)無相應(yīng)。當(dāng)知亦有相應(yīng)不相應(yīng)無相應(yīng)非無相應(yīng)。相應(yīng)者。謂心與數(shù)法相應(yīng)。數(shù)法與心相應(yīng)。數(shù)法數(shù)法與數(shù)法相應(yīng)。除自性自性自性不相應(yīng)非無相應(yīng)。心心數(shù)法相應(yīng)正問。今當(dāng)說。

眼識界乃至意界意識界。身觸心觸名觸對觸愛觸憎觸明觸無明觸。明分觸無明分觸。樂根苦根喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫。無貪無恚無癡。順信悔不悔悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念舍怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無明使慢使掉使。有覺有觀定。無覺有觀定。無覺無觀定�？斩�無相定無愿定。信根乃至慧根。是名相應(yīng)。問。

何謂眼識界。若識眼根因色境界。已生今生當(dāng)生不定。是名眼識界。耳鼻舌身識界亦如是。何謂意界。若意知法念法。若初心已生今生當(dāng)生不定。是名意界。何謂意識界。不離彼境界。若余心似彼。已生今生當(dāng)生不定。是名意識界。何謂身觸。若觸身識相應(yīng)。是名身觸。復(fù)次身觸若觸五識身相應(yīng)。眼識耳鼻舌身識。是名身觸。何謂心觸。若觸意識相應(yīng)。是名心觸。何謂名觸。若心觸。是名名觸。何謂對觸。若身觸。是名對觸。何謂愛觸。若觸欲染相應(yīng)。是名愛觸。何謂恚觸。若觸嗔恚相應(yīng)。是名恚觸。何謂明觸。若觸圣智相應(yīng)。是名明觸。何謂無明觸。若觸不善非智相應(yīng)。是名無明觸。何謂明分觸。若觸明分生明得明能令明廣大。是名明分觸。何謂無明分觸生無明得無明能令無明廣大。是名無明分觸。復(fù)次明分觸。若觸圣忍相應(yīng)。是名明分觸。復(fù)次無明分觸。若觸非圣非煩惱相應(yīng)。是名無明分觸。復(fù)次明分觸。若觸圣能得智果是名明分觸。復(fù)次無明分觸。若觸非圣。若善無記是名。無明分觸。何謂樂根。若身忍受樂。眼觸樂受。耳鼻舌身。觸樂受樂界。是名樂根。何謂苦根。若身不忍受苦。眼觸苦受。耳鼻舌身。觸苦受苦界。是名苦根。何謂喜根。若心忍受樂。意觸樂受喜界。是名喜根。何謂憂根。若心不忍受苦。意觸苦受憂界。是名憂根。何謂舍根。若身心不忍受苦樂。眼觸不苦不樂。耳鼻舌身意。觸不苦不樂受舍界。是名舍根。何謂受。若心受。是名受。復(fù)次受六受。眼觸受。耳鼻舌身意觸受。何謂眼觸受。若受眼識相應(yīng)。是名眼觸受。乃至意受亦如是。復(fù)次眼觸受。緣眼緣色生眼識。三法和合觸緣受。是名眼觸受。乃至意受亦如是。何謂想。若想憶想勝想。是名想。復(fù)次想六想。色想聲香味觸法想。何謂色想。若想眼識相應(yīng)。是名色想。聲香味觸法亦如是。復(fù)次色想。色境界思惟色。若想憶想勝想是名色想。聲香味觸法想亦如是。何謂思。若思正思緣思。若心有作是名思。復(fù)次思六思。色思聲香味觸法思。何謂色思。若思眼識相應(yīng)。是名色思。聲香味觸法思亦如是。復(fù)次色思色境界思惟色。若思正思緣思。若心有作。是名色思。聲香味觸法思亦如是。何謂觸。若觸正觸。是名觸。復(fù)次觸六觸。眼觸耳鼻舌身意觸。何謂眼觸。若觸眼識相應(yīng)。是名眼觸。耳鼻舌身意觸亦如是。復(fù)次眼觸緣眼緣色生眼識。三法和合觸。是名眼觸。耳鼻舌身意觸亦如是。何謂思惟。若心分別計挍籌量憶念。是名思惟。復(fù)次思惟六思惟。色聲香味觸法思惟。何謂色思惟。若思惟眼識相應(yīng)。是名色思惟。聲香味觸法思惟亦如是。復(fù)次色思惟。色境界思惟。色若心分別計挍籌量憶念。是名色思惟。聲香味觸法思惟亦如是。何謂覺。若覺重覺憶想緣境界心語。是名覺。復(fù)次六覺。色聲香味觸法覺。云何色覺。若以色境界思惟色覺重覺憶想緣境界心語。是名色覺。聲香味觸法覺亦如是。何謂觀。若心行微行微津微分別心隨微轉(zhuǎn)。是名觀。復(fù)次六觀。色觀聲香味觸法觀。何謂色觀。若以色境界思惟色。若心行微行微津微分別心隨微轉(zhuǎn)。是名色觀。聲香味觸法觀亦如是。何謂忍。貪嗜欲得。若于順不順法。堪任忍辱。是名忍。何謂見。見有二種�；蛞娙��；蛞娭�。何謂見忍。若貪嗜欲得。若于順不順法�？叭稳倘琛Ｊ敲�見忍。何謂見智。若必執(zhí)于法。是名見智。何謂智。若必執(zhí)于善法。是名智。復(fù)次智有四智。法智比智世智他心智。是名智。何謂解脫。若解重解。究竟解。心向彼尊上彼傾向彼以彼解脫。是名解脫。復(fù)次解脫六解脫。色解脫聲香味觸法解脫。云何色解脫。若解脫眼識相應(yīng)。是名色解脫。聲香味觸法解脫亦如是。復(fù)次色解脫。若以色境界思惟色。若解重解究竟解心向彼尊上彼傾向彼以彼解脫。是名色解脫。聲香味觸法解脫亦如是。何謂無貪。若不悕望。是名無貪。復(fù)次若堪忍離貪心。是名無貪。復(fù)次若于五欲中。愛喜適意愛色欲染相續(xù)。眼識色愛喜適意愛色欲染相續(xù)。耳鼻舌身識觸愛喜適意愛色欲染相續(xù)。若于他欲他財他所須他婦女。不欲貪取。若不貪重。不貪究竟。不貪心。不著不悕望。不愛著。不欲染。及余可貪法。若不貪重。不貪究竟。不貪心。不貪著。不悕望。不愛著。不欲染。是名無貪。何謂無恚。若無諍訟。是名無恚。復(fù)次若堪忍離恚心。是名無恚。復(fù)次若于少眾生。若多眾生。欲令此眾生。不系不閉不傷害。莫令為若干苦加。若無恚重。無恚究竟。無恚心離恚。無諍訟。不憎害。無惱緣心。不怨憎。慈重慈究竟。慈矜愍欲。利益眾生。及余可恚法。若不恚重。不恚究竟。不恚心離恚。無諍訟。不憎害。無惱緣心。不怨憎。慈重慈究竟。慈矜愍欲利益法。是名無恚。何謂無癡。若明。是名無癡。復(fù)次無癡。若堪忍離癡心。是名無癡。復(fù)次若知苦集滅道。知前際后際。知前后際。知內(nèi)知外。知六觸入集滅大過患出要。知因緣。知業(yè)報。知緣生善不善無記黑白有緣無緣有明無明可作不可作可親近不可親近。若于彼法。無癡無闇。無忘無失。正念無障礙。無覆蓋。無闇蔽。無荒無纏。無濁。明焰術(shù)光昭知見解射方便�；垩刍鄹�慧力擇法覺正見。及余癡法中。無癡無闇無忘無失。正念無障礙無覆蓋無闇蔽。無荒無纏無濁明焰術(shù)光昭知見解射方便�；垩刍鄹�慧力擇法覺正見。是名無癡。何謂順信。若信善順不逆。是名順信。何謂悔。若可作不可作處。若作不作已。若于彼心。燋熱重?zé)鳠�。究竟燋熱。是名悔。何謂不悔。若可作不可作處。若可作不可作已。若于彼不燋不熱重不燋不熱究竟不燋不熱。是名不悔。何謂悅。若心悅豫歡樂愛樂未喜。是名悅。何謂喜。若歡喜踴躍正踴躍。離恚寂靜。是名喜。何謂心進(jìn)。若心發(fā)起顯出越度。是名心進(jìn)。何謂心除。若心樂心調(diào)心輕心軟是名心除。何謂信。若信入信勝信。是名信。何謂欲。若欲重欲悕望欲作欲發(fā)起欲顯出欲度欲得欲觸欲解射欲證。是名欲。何謂不放逸。若覆護(hù)心念欲令我心不染于染法。不恚于恚法。不癡于癡法。不著垢穢法。不順于色欲法。不貢高于貢高法。不放逸于放逸法。是名不放逸。何謂念。若念憶念。是名念。何謂心舍。若舍勝舍心等心均心清凈心無作非受。是名舍。何謂怖。若于色聲香味觸法。若眾生。若怖重怖究竟怖。心驚毛豎。是名怖。何謂煩惱使。十使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無明使憍慢使掉使。是名煩惱使。何謂見使。除戒道見。若余見。是名見使。復(fù)次見使。六十二見。及邪見。是名見使。何謂疑使。若有人緣過去疑惑。我過去有。我非過去有。以何性過去有因。何過去有緣。未來疑惑。我未來有。我非未來有。以何性未來有因。何未來有緣。現(xiàn)在疑惑。我現(xiàn)在有。我現(xiàn)在非有。以何性我現(xiàn)在有因。何現(xiàn)在有謂我生處。此眾生從何處來。去至何處。若世尊疑惑。是佛世尊非佛世尊。世尊善說法。世尊非善說法。世尊聲聞眾善趣。世尊聲聞眾非善趣。行常行非常。行苦行非苦。無我法非無我法。寂靜涅槃。非寂靜涅槃。有與無與。有施無施。有祀無祀。有善惡業(yè)果報。無善惡業(yè)果報。有今世無今世。有后世無后世。有父母無父母。有天無天。眾生有化生。眾生無化生。世有沙門婆羅門正趣正至。若今世后世自證知說。世無沙門婆羅門正趣正至。若今世后世身證知說。若于彼法疑惑重疑惑究竟疑惑。心不決定。猶豫二心疑心不了。無量疑不盡不解脫。猶豫重猶豫究竟猶豫。是名疑使。何謂戒道使。若戒道見。是名戒道使。復(fù)次以戒為凈。以戒道為凈。解脫無依盡一切苦際。若忍欲覺觸證戒謂護(hù)身口。道謂邪。吉養(yǎng)發(fā)敬事水火日月。持牛鹿狗默然等戒求。為力士報人天中尊。如是勤行苦行邪行。此謂道。若戒若道求覓。求覓已以是為凈。為凈已為解脫。為解脫已以是為圣人為羅漢為涅槃。若于彼忍欲堪任樂著。是名戒道使。何謂愛使。若欲染。是名愛使。何謂嗔恚使。若憎恚。是名嗔恚使。何謂嫉妒使。若他得利養(yǎng)恭敬尊重贊嘆禮拜。憎嫉嗔恚忿怒心嫉。是名嫉妒使。何謂慳惜使。若財物吝惜不舍心貪。是名慳惜使。何謂無明使。癡不善根。是名無明使。何謂憍慢使。若以慢自高。是名憍慢使。何謂掉使。若掉動不定發(fā)奔逸不寂靜不正寂靜心不息。是名掉使。有覺有觀定無覺有觀定。無覺無觀定�？諢o相無愿定。如道品三支道中廣說。何謂信根。學(xué)人離煩惱圣心趣圣道。若堅信堅法。及余趣人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學(xué)人。若須陀洹斯陀含阿那含。觀行具足。若智地。若觀解脫心即得沙門果須陀洹果斯陀含果阿那含果。無學(xué)人阿羅漢未得圣法。欲得修道。觀行具足。若智地若觀解脫心即得阿羅漢果。如實人如趣人。若信入信勝信真信心凈是名信根。進(jìn)念定慧根亦如是。

七十二相應(yīng)門分。今當(dāng)說。五識界。各十二。二識界。各六十。身觸十三。心觸名觸。各五十三。對觸亦十三。身觸愛觸二十五。恚觸二十三。明觸三十五。無明觸三十四。明分觸三十五。無明分觸三十。樂根十三�？喔�亦如是。喜根五十一。憂根三十七。舍根五十六。受六十五。想思觸思惟。各除自性。余數(shù)覺五十九。觀六十。忍五十三。見五十四。智三十五解脫。六十九。無貪二十九。無恚亦如是。無癡四十二。順信四十四�；谌�十四。不悔三十六。悅五十二。喜亦如是。心進(jìn)六十。心除四十一。信五十八。欲六十一。不放逸四十六。念五十九。心舍四十一。怖二十七。煩惱使四十九。見使二十八。疑使十九。戒道使二十八。愛使二十九。憎使二十七。嫉妒二十四。慳惜使亦如是。無明三十九。慢掉亦如是有覺有觀。定三十五。無覺有觀定三十四。無覺無觀定三十三。空定三十四。無相無愿亦如是。信根三十八。進(jìn)根三十九。念根亦如是。定根三十四。慧根三十六。何謂眼識界分。若法眼識界相應(yīng)。謂身觸對觸無明分觸樂根苦根舍根受想思觸思惟解脫。是名眼識界分。耳鼻舌身識界分亦如是。

何謂意界分。若法意界相應(yīng)謂心觸名觸愛觸憎觸明觸無明觸明分觸無明分觸。喜根乃至慧根。是名意界分。意識界分亦如是。

何謂身觸分。若法身觸相應(yīng)。謂眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界樂根苦根舍根受想思惟解脫。是名身觸分。

何謂心觸分。若法心觸相應(yīng)。謂意界意識界除觸喜根乃至慧根。是名心觸分。名觸分亦如是。

何謂對觸分。若法對觸相應(yīng)。謂眼識界耳鼻舌身識界。樂根苦根舍根受想思思惟解脫。是名對觸分。

何謂愛觸分。若法愛觸相應(yīng)。謂意界意識界喜根舍根受想思。思惟覺觀忍見解脫不悔悅喜心進(jìn)信欲念煩惱使愛使無明慢掉使。是名愛觸分。

何謂恚觸分。若法恚觸相應(yīng)。謂意界意識界憂根受想思思惟。覺觀忍見解脫悔心進(jìn)信欲念怖煩惱使恚使無明慢掉使。是名恚觸分。

何謂明觸分。若法明觸相應(yīng)。謂意界意識界。喜根舍根受想思。思惟覺觀見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。有覺有觀定。無覺有觀定。無覺無觀定�？斩�無相定無愿定。信根乃至慧根。是名明觸分。

何謂無明觸分。若法無明觸相應(yīng)。謂意界意識界喜根憂根舍根受想思。思惟覺觀忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖煩惱使及十煩惱使。是名無明觸分。

何謂明分觸。若法明分觸相應(yīng)。謂意界意識界。喜根舍根受想思。思惟覺觀忍見解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。有覺有觀定。乃至慧根。是名明分觸。

何謂無明分觸。若法無明分觸相應(yīng)。謂眼耳鼻舌身識界。意界意識界。樂根苦根喜根憂根舍根。受想思思惟覺觀。忍見解脫無貪無恚無癡。順信悔不悔悅喜心進(jìn)信欲不放逸念心除怖。有覺有觀定。無覺有觀定。無覺無觀定。是名無明分觸。

何謂樂根分。若法樂根相應(yīng)。謂眼識界耳鼻舌身識界。身觸對觸無明分觸想思觸思惟解脫。是名樂根分。

何謂苦根分。若法苦根相應(yīng)。謂眼識界耳鼻舌身識界。身觸對觸無明分觸想思觸思惟解脫。是名苦根分。

何謂喜根分。若法喜根相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸愛觸明觸無明觸明分觸無明分觸想思觸。思惟覺觀忍見智解脫。無貪無恚無癡。順信不悔悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。煩惱使見使戒道使愛使無明慢掉使。有覺有觀定乃至慧根。是名喜根分。

何謂憂根分。若法憂根相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸恚觸無明觸無明分觸想思觸。思惟覺觀忍見解脫。無貪無恚無癡。順信悔心進(jìn)信欲不放逸念怖。煩惱使見使疑使戒道使恚使嫉妒慳惜使無明慢掉使。是名憂根分。

何謂舍根分。若法舍根相應(yīng)。謂眼識界耳鼻舌身識界。意界意識界。眼耳鼻舌身觸心觸名觸對觸愛觸明觸無明觸明分觸無明分觸。癡順信心除。信欲不放逸念舍。煩惱使見使疑使戒道使愛使無明慢掉使。有覺有觀定乃至慧根。是名舍根分。

何謂受分。若法受相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非受分。

何謂想分。若法想相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非想分。

何謂思分。若法思相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非思分。

何謂觸分。若法觸相應(yīng)。何謂非分。謂諸自性。是名非觸分。思惟分如想說。

何謂覺分。若法覺相應(yīng)。何謂非分。謂五識界身觸對觸樂根苦根自性。無覺有觀定無覺無觀定。是名非覺分。

何謂觀分。若法觀相應(yīng)。何謂非分。謂五識界身觸對觸樂根苦根自性。無覺無觀定。是名非觀分。

何謂忍分。若法忍相應(yīng)。何謂非分。謂身無明觸十五自性忍見智無癡慧根。見斷三煩惱身見疑戒道。是名非忍分。

何謂見分。若法見相應(yīng)。何謂非分。九一向身五自性忍智無癡慧根見斷三煩惱身見疑戒道。是名非見分。

何謂智分。若法智相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸喜根舍根受想觸思惟覺觀解脫順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。有覺有觀定乃至定根。是名智分。

何謂解脫分。若法解脫相應(yīng)。何謂非分。謂自性疑使。是名非解脫分。

何謂無貪分。若法無貪相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸無明分觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無癡順信悔不悔悅喜心進(jìn)信欲不放逸念。是名無貪分。

何謂無恚分。若法無恚相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸無明分觸喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無癡順信悔不悔悅喜心進(jìn)信欲不放逸念。是名無恚分。

何謂無癡分。若法無癡相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸無明分觸喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。解脫無貪無恚順信悔不悔悅喜心進(jìn)心除信欲不放逸念心舍。有覺有觀定乃至定根。是名無癡分。

何謂順信分。若法順信相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸無明分觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫。無貪無恚無癡。悔不悔悅喜心進(jìn)心除。欲不放逸念心舍除信根。有覺有觀定乃至慧根。是名順信分。

何謂悔分。若法悔相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸恚觸無明觸無明分觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無貪無恚無癡。順信心進(jìn)信欲不放逸念煩惱使見使戒道使恚使無明憍慢掉使。是名悔分。

何謂非分。若法非悔相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸愛觸無明觸無明分觸。喜根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫無貪無恚無癡。順信悅喜心進(jìn)信欲不放逸念。煩惱使見使戒道使愛無明慢掉使。是名非悔分。

何謂悅分。若法悅相應(yīng)。何謂非分。謂身九恚觸憂根舍根悔自性怖疑恚嫉妒慳惜。是名非悅分。

何謂喜分。若法喜相應(yīng)。何謂非分。謂身九恚觸憂根舍根悔自性喜怖疑恚嫉妒慳惜。是名非喜分。

何謂心進(jìn)分。若法心進(jìn)相應(yīng)。何謂非分。謂身九。自性進(jìn)根。是名非心進(jìn)分。

何謂心除分。若法心除相應(yīng)。謂意界意識界心觸名觸明觸明分觸無明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡。順信悅喜心進(jìn)信欲不放逸念心舍有覺有觀定乃至慧根。是名心除分。

何謂信分。若法信相應(yīng)。何謂非分。謂身九順信信根疑。是名非信分。

何謂欲分。若法欲相應(yīng)。何謂非分。謂身九自性疑。是名非欲分。

何謂不放逸分。若法不放逸相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸無明分觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無貪無恚無癡。順信悔不悔悅喜心進(jìn)心除信欲念舍。有覺有觀定乃至定根。是名不放逸分。

何謂念分。若法念相應(yīng)。何謂非分。謂身九自性念根疑。是名非念分。

何謂心舍分。若法心舍相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸無明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除信欲不放逸念。有覺有觀定乃至慧根。是名心舍分。

何謂怖分。若法怖相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸恚觸無明觸無明分觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫心進(jìn)信欲念。煩惱使恚使無明慢掉使。是名怖分。

何謂煩惱使分。若法煩惱使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸愛觸恚觸無明觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖見使乃至掉使。是名煩惱使分。

何謂見分。若法見使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸無明觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀解脫悔不悔悅喜心。進(jìn)信欲念。煩惱使無明慢掉使。是名見使分。

何謂疑使分。若法疑使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸無明觸。憂根舍根受想。思觸思惟覺觀心進(jìn)。煩惱使無明慢掉使。是名疑使分。

何謂戒道使分。若法戒道使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸無明觸喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念。煩惱使無明慢掉使。是名戒道使分。

何謂愛使分。若法愛使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸愛觸無明觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫不悔悅喜心進(jìn)信欲念。煩惱使無明慢掉使。是名愛使分。

何謂恚使分。若法恚使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸恚觸無明觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔心進(jìn)信欲念怖。煩惱使無明慢掉使。是名恚使分。

何謂嫉妒使分。若法嫉妒使相應(yīng)。謂意界意識界心觸名觸無明觸憂根受想思觸思惟覺觀忍見解脫心進(jìn)信欲念煩惱使無明慢掉使。是名嫉妒使分。

何謂慳惜使分。若法慳惜使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸無明觸。憂根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫心進(jìn)信欲念。煩惱使無明慢掉使。是名慳惜使分。

何謂無明使分。若法無明使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸愛觸恚觸無明觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使慢使掉使。是名無明使分。

何謂慢使分。若法慢使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸愛觸恚觸無明觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無明使掉使。是名慢使分。

何謂掉使分。若法掉使相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸愛觸恚觸無明觸。喜根憂根舍根。受想思觸思惟覺觀。忍見解脫悔不悔悅喜心進(jìn)信欲念怖。煩惱使見使疑使戒道使愛使恚使嫉妒使慳惜使無明使慢使。是名掉使分。何謂有覺有觀定分。若法有覺有觀定相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸無明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名有覺有觀定分。

何謂無覺有觀定分。若法無覺有觀定相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸無明分觸。喜根憂根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名無覺有觀定分。

何謂無覺無觀定分。若法無覺無觀定相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸無明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根念根慧根。是名無覺無觀定分。

何謂空定分。若法空定相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。信根進(jìn)根念根慧根。是名空定分。

何謂無相定分。若法無相定相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明分觸。喜根舍根受想思觸。思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。信根進(jìn)根念根慧根。是名無相定分。

何謂無愿定分。若法無愿定相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名無愿定分。

何謂信根分。若法信根相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。除信根從有覺有觀定乃至慧根。是名信根分。

何謂進(jìn)根分。若法進(jìn)根相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心除。信欲不放逸念心舍。除進(jìn)根從有覺有觀定乃至慧根。是名進(jìn)根分。

何謂念根分。若法念根相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。除念根從有覺有觀定乃至慧根。是名念根分。

何謂定根分。若法定根相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫無癡順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍信根進(jìn)根念根慧根。是名定根分。

何謂慧根分。若法慧根相應(yīng)。謂意界意識界。心觸名觸明觸明分觸。喜根舍根受想思觸思惟覺觀。解脫順信悅喜心進(jìn)心除。信欲不放逸念心舍。從有覺有觀定乃至定根。是名慧根分。

眼識界。幾法相應(yīng)。問何等法。問眼識界相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非眼識界相應(yīng)法。眼識界。謂無緣法意識分。身四識界。耳鼻舌身識界亦如是。意界幾法相應(yīng)。問何等法。問意界相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非意界相應(yīng)法。意界。謂無緣法身分。意界。意識界。幾法相應(yīng)。問何等法。問意識界相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非意識界相應(yīng)法。意識界。謂無緣法身分。身觸幾法相應(yīng)。問何等法。問身觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非身觸相應(yīng)法。身觸。謂無緣法意識分。心觸幾法相應(yīng)。問何等法。問心觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心觸相應(yīng)法。心觸。謂無緣法身分。名觸幾法相應(yīng)。問何等法。問名觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非名觸相應(yīng)法。名觸。謂無緣法身分。對觸幾法相應(yīng)。問何等法。問對觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非對觸相應(yīng)法。對觸。謂無緣法意識分。愛觸幾法相應(yīng)。問何等法。問愛觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非愛觸相應(yīng)法。愛觸。謂無緣法身分。意識善無記分。不善非愛觸相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。恚觸幾法相應(yīng)。問何等法。問恚觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非恚觸相應(yīng)法。恚觸。謂無緣法身分。意識善無記分。若不善非恚觸相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。明觸幾法相應(yīng)。問何等法。問明觸分相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非明觸相應(yīng)法。明觸分。謂無緣法身分。意識非圣分。圣智分。無明觸幾法相應(yīng)。問何等法。問無明觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無明觸相應(yīng)法。無明觸。謂無緣法身分。意識善無記分。明分觸幾法相應(yīng)。問何等法。問明分觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非明分觸相應(yīng)法。明分觸。謂無緣法身分。意識非圣分。圣智分。無明分觸幾法相應(yīng)。問何等法。問無明分觸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無明分觸相應(yīng)法。無明分觸。謂無緣法意識善無記分。圣分。樂根幾法相應(yīng)。問何等法。問樂根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非樂根相應(yīng)法。樂根。謂無緣法意識分。身苦根舍根分�？喔鶐追ㄏ鄳�(yīng)。問何等法。問苦根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非苦根相應(yīng)法�？喔�。謂無緣法意識。分身樂根舍根分。喜根幾法相應(yīng)。問何等法。問喜根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非喜根相應(yīng)法。喜根。謂無緣法身分。意識憂根舍根分。憂根幾法相應(yīng)。問何等法。問憂根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非憂根相應(yīng)法。憂根。謂無緣法身分。意識喜根舍根分。舍根幾法相應(yīng)。問何等法。問舍根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非舍根相應(yīng)法。舍根。謂無緣法身分。樂根苦根分。意識喜根憂根分。受法幾法相應(yīng)。問何等法。問受相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非受相應(yīng)法。受謂無緣法。想思觸思惟亦如是。覺幾法相應(yīng)。問何等法。問覺相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非覺相應(yīng)法。覺謂無緣法身分。意識無覺有觀分。觀幾法相應(yīng)。問何等法。問觀相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非觀相應(yīng)法。觀謂無緣法身分。意識無覺無觀分。忍幾法相應(yīng)。問何等法。問忍相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非忍相應(yīng)法。忍謂無緣法身分意識智疑分。見幾法相應(yīng)。問何等法。問見相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非見相應(yīng)法。見謂無緣法身分。意識疑分。智幾法相應(yīng)。問何等法。問智相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非智相應(yīng)法。智謂無緣法身分。意識非圣分圣忍分。解脫幾法相應(yīng)問何等法。問解脫相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非解脫相應(yīng)法。解脫謂無緣法意識疑分。無貪幾法相應(yīng)。問何等法。問無貪相應(yīng)法。除余法。除何等法。除無貪相應(yīng)法。無貪。謂無緣法身分。意識不善無記分善非欲界分。若欲界無恚分。復(fù)有欲界非無貪相應(yīng)無恚無癡相應(yīng)分。無恚幾法相應(yīng)。問何等法。問無恚相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無恚相應(yīng)法。無恚。謂無緣法身分。意識不善無記分。善非欲界分。欲界無貪分。復(fù)有欲界非無恚相應(yīng)。無貪無癡相應(yīng)分。無癡幾法相應(yīng)。問何等法。無癡相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無癡相應(yīng)法。無癡。謂無緣法身分。意識不善無記分。順信幾法相應(yīng)。問何等法。問順信相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非順信相應(yīng)法。順信。謂無緣法身分。意識不善若無記分�；趲追ㄏ鄳�(yīng)。問何等法。問悔相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非悔相應(yīng)法�；谥^無緣法身分意識喜根舍根分。非悔相應(yīng)憂根相應(yīng)分。不悔幾法相應(yīng)。問何等法。問不悔相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非不悔相應(yīng)法。不悔。謂無緣法身分。意識憂根舍根分。非不悔相應(yīng)喜根相應(yīng)分。悅幾法相應(yīng)。問何等法。問悅相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非悅相應(yīng)法。悅謂無緣法身分。意識憂根舍根分。非悅相應(yīng)喜根相應(yīng)分。喜幾法相應(yīng)。問何等法。問喜相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非喜相應(yīng)法。喜謂無緣法身分。意識憂根舍根分。非喜相應(yīng)悅相應(yīng)分。心進(jìn)幾法相應(yīng)。問何等法。問心進(jìn)相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心進(jìn)相應(yīng)法。心進(jìn)。謂無緣法身分。心除幾法相應(yīng)。問何等法。問心除相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心除相應(yīng)法。心除謂無緣法身分。意識不定分。信幾法相應(yīng)。問何等法。問信相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非信相應(yīng)法。信謂無緣法身分意識疑分。欲幾法相應(yīng)。問何等法。問欲相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非欲相應(yīng)法。欲謂無緣法身分。意識疑分。不放逸幾法相應(yīng)。問何等法。問不放逸相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非不放逸相應(yīng)法。不放逸。謂無緣法身分。意識不善無記分。念幾法相應(yīng)。問何等法。問念相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非念相應(yīng)法。念謂無緣法身分。意識疑分。心舍幾法相應(yīng)。問何等法。問心舍相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非心舍相應(yīng)法。心舍。謂無緣法身分。意識不定分。怖幾法相應(yīng)。問何等法。問怖相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非怖相應(yīng)法。怖謂無緣法身分。意識喜根舍根分。非怖相應(yīng)憂根相應(yīng)分。煩惱使幾法相應(yīng)。問何等法。問煩惱使。相應(yīng)法除余法除。何等法。除非煩惱使相應(yīng)法。煩惱使。謂無緣法身分。意識善無記分。見使幾法相應(yīng)。問何等法。問見使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非見使相應(yīng)法。見使。謂無緣法身分。意識善無記分不善非見使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。疑使幾法相應(yīng)。問何等法。問疑使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非疑使相應(yīng)法。疑使謂無緣法身分意識善無記分。不善非疑使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。戒道使幾法相應(yīng)。問何等法。問戒道使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非戒道使相應(yīng)法。戒道使。謂無緣法身分。意識善無記分。不善非戒道使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。愛使幾法相應(yīng)。問何等法。問愛使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非愛使相應(yīng)法。愛使謂無緣法身分。意識無記分。不善非愛使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。恚使幾法相應(yīng)。問何等法。問恚使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非恚使相應(yīng)法。恚使謂無緣法身分。意識善無記分。不善非恚使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。嫉妒使幾法相應(yīng)。問何等法。問嫉妒使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非嫉妒使相應(yīng)法。嫉妒使。謂無緣法身分。意識善無記分。不善非嫉妒使相應(yīng)諸煩惱相應(yīng)分。慳惜使幾法相應(yīng)。問何等法。問慳惜使相應(yīng)法。除余法。除何等法除非慳惜使相應(yīng)法。慳惜使。謂無緣法身分意識善無記分。不善非慳惜使相應(yīng)諸煩惱使相應(yīng)分。無明使幾法相應(yīng)。問何等法。問無明使相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無明使相應(yīng)法。無明使。謂無緣法身分。意識善無記分。慢掉亦如是。有覺有觀定幾法相應(yīng)。問何等法。問有覺有觀定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非有覺有觀定相應(yīng)法。有覺有觀定。謂無緣法身分意識不定分二定相應(yīng)分。無覺有觀定幾法相應(yīng)。問何等法。問無覺有觀定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無覺有觀定相應(yīng)法。無覺有觀定。謂無緣法身分意識不定二定相應(yīng)分。無覺無觀定幾法相應(yīng)。問何等法。問無覺無觀定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無覺無觀定相應(yīng)法。無覺無觀定。謂無緣法身分意識不定分二定相應(yīng)分�？斩◣追ㄏ鄳�(yīng)。問何等法。問空定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非空定相應(yīng)法�？斩ㄖ^無緣法身分。意識非圣分。無相無愿相應(yīng)分。無相定幾法相應(yīng)。問何等法。問無相定相應(yīng)法。除余法除何等法。除非無相定相應(yīng)法。無相定。謂無緣法身分。意識非圣分。圣空無愿相應(yīng)分。無愿定幾法相應(yīng)。問何等法。問無愿定相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非無愿定相應(yīng)法。無愿定謂無緣法身分。意識非圣分。圣空無相相應(yīng)分。信根幾法相應(yīng)。問何等法。問信根相應(yīng)法。除余法。除何等法。除非信根相應(yīng)法。信根。謂無緣法身分。意識非圣分。進(jìn)根念根定根慧根亦如是。